靈山佛界有了新世尊，如來(lái)佛祖會(huì)有什么下場(chǎng)，根本不用問(wèn)，三界之中，沒(méi)有力量可以關(guān)押如來(lái)佛祖，也沒(méi)有力量可以摧毀如來(lái)佛祖，所以如來(lái)佛祖只有可能是下凡輪回，給這位新世尊讓出了位置。
　　鎮(zhèn)元子得知無(wú)天的身份后，剛開(kāi)始有些驚訝，但是很快就反應(yīng)過(guò)來(lái)。
　　無(wú)天和觀音菩薩皆未言語(yǔ)。
　　在有些時(shí)候，不回答，本身就是一個(gè)答案。
　　鎮(zhèn)元子平復(fù)了一下心情，眼神復(fù)雜看著觀音菩薩，問(wèn)：“我現(xiàn)在見(jiàn)到的，是真正的觀音菩薩嗎？”
　　如來(lái)佛祖乃是現(xiàn)在佛，他退下去后，按照常理，靈山佛界的新世尊應(yīng)該由未來(lái)彌勒佛接任，但是現(xiàn)在接任靈山佛界世尊的人，卻是名不見(jiàn)經(jīng)傳的無(wú)天。
　　這說(shuō)明靈山佛界此次，并不是正常的權(quán)利交接，而是經(jīng)歷了一場(chǎng)佛劫。
　　佛劫過(guò)后，像觀音菩薩這種在靈山佛界地位極高，又極有威望的人物，應(yīng)該會(huì)成為階下之囚，眼前這個(gè)觀音菩薩，按理來(lái)說(shuō)是妖魔假扮。
　　只是，想到天地寶鑒的表現(xiàn)，鎮(zhèn)元子又覺(jué)得不好判斷，所以專門問(wèn)出來(lái)，想確認(rèn)一下。
　　觀音菩薩身上有著一種淡淡的慈悲氣質(zhì)，聽(tīng)到鎮(zhèn)元子這個(gè)問(wèn)題，輕聲道：“如假包換！”
　　鎮(zhèn)元子無(wú)語(yǔ)。
　　雖然觀音菩薩若是由妖魔假扮，那么這個(gè)時(shí)候，她還可能在說(shuō)謊，但是，鎮(zhèn)元子已經(jīng)相信了觀音菩薩的身份。
　　畢竟，無(wú)天在這里，已經(jīng)說(shuō)明他自己的身份了，如果觀音菩薩真的是妖魔假扮的，這個(gè)時(shí)候，也沒(méi)有必要再隱瞞身份。
　　無(wú)天對(duì)鎮(zhèn)元子道：“大仙，我和觀音尊者告辭了，以后有事，盡管來(lái)靈山佛界找我?！?br/>　　說(shuō)完，無(wú)天就準(zhǔn)備帶著觀音菩薩，從五莊觀離開(kāi)，日后鎮(zhèn)元子若是求到他的門上，看到今日借取天地寶鑒的情分，他到時(shí)一定會(huì)幫忙的。
　　鎮(zhèn)元子看到無(wú)天和觀音菩薩就準(zhǔn)備這樣離開(kāi)，不禁有些愕然：“你就這樣放過(guò)我嗎？”
　　燃燈古佛圓寂之前，曾經(jīng)把十七顆古佛舍利的所在告訴他，所以鎮(zhèn)元子雖然不是佛門之人，但是他早有自覺(jué)，等靈山遇到佛劫的時(shí)候，他肯定會(huì)被卷進(jìn)去。
　　今日無(wú)天和觀音菩薩上門，說(shuō)是借取天地寶鑒，但是鎮(zhèn)元子內(nèi)心里，認(rèn)為他們是沖著十七顆舍利子而來(lái)。
　　無(wú)天停住腳步，回過(guò)頭來(lái)，隨意笑笑，友善道：“我沒(méi)有對(duì)付你的理由?！?br/>　　“怎么會(huì)沒(méi)有？”鎮(zhèn)元子聞言一愣。
　　燃燈古佛將十七顆舍利子位置告訴他的事，別人也許不知道，但是觀音菩薩肯定知道。
　　無(wú)天現(xiàn)在卻說(shuō)，沒(méi)有理由對(duì)付他。
　　難道觀音菩薩沒(méi)有把這件事告訴他？
　　鎮(zhèn)元子的心里暗自思襯。
　　正當(dāng)鎮(zhèn)元子的心里這么想的時(shí)候，無(wú)天語(yǔ)氣平靜道：“十七顆舍利子的位置，不止你知道，我也知道?！?br/>　　原劇情里，鎮(zhèn)元子就是知道十七顆舍利子的下落，所以才會(huì)被無(wú)天盯上。
　　但是現(xiàn)在的無(wú)天，對(duì)那十七顆古佛舍利沒(méi)有什么興趣，甚至，他明知道孫悟空已經(jīng)在想方設(shè)法尋找那些古佛舍利，他也沒(méi)有去阻止。