第四十九章施子浣紗
　　
　　“你是何人，來此繡花村有何圖謀？”
　　
　　王禪剛一走近，村落的湖邊，就聽見一個男子的詢問聲，心里有些不舒服。
　　
　　再看之時一個書生模樣，身著一身連裳的中年男子，旁邊放著一把鐵劍，面貌清秀，手中持一卷書，正在閱讀。
　　
　　卻也頭也未抬，就知道王禪走近。
　　
　　王禪卻也不語，并不搭話。
　　
　　因為他既然未指明道姓，自己又何必解釋，再者繡花村落也并非不可來也。
　　
　　男子說完，湖邊一個秀女抬頭看了看王禪，再看了看男子。
　　
　　這不抬頭則已，一抬頭到讓王禪吃驚。
　　
　　此女正在清清的湖水中浣紗。
　　
　　白白的紗，在水中竟然在他白凈的膚色之下，顯得有些暗淡。
　　
　　此女細眉彎彎，像兩道初月，一對桃花眼，隨時秋水連連，含情脈脈。
　　
　　鼻翼如峰，透著自然之光，豆瓣紅唇，嘴角微微上翹，下巴繞過一條圓順的曲線，臉若海裳，嬌嫩欲滴。
　　
　　一身淡藍的紗衣披在望上，上裳是一件繡著牡丹的青色短衫，**則是一條青色長裙，卻露出一雙玉足，濯在水中。
　　
　　整個人若水中清影，魚不敢近，深沉水中。
　　
　　如此容顏，與上午所見化蝶正是各有千秋，此女較之化蝶要大幾歲，該是桃李年華，透著一股化蝶所沒有的幽香女人之味。
　　
　　“你腳步輕捷，必是武技高超，你年歲不大，舞勺之年，卻已十分深沉。二十丈外駐馬而行，也知你知書達禮，剛才我問你話，你卻并不答我，可見你思慮周密。來此繡花村，不知是何企圖，莫要讓我問你第三次？”
　　
　　王禪一聽，此中年男子，耳目之聰也是讓人驚異。
　　
　　而且身藏不露，僅憑剛才王禪的腳步就猜出王禪的心思與武技，況且竟然連年歲都猜得如此精準，也讓王禪吸了一口冷氣。
　　
　　阿大與阿二兩人牽馬而至，正好聽見男子如此說話，就想上前理論。
　　
　　到是王禪一攔，微微一笑道：“繡花村以吳繡聞名，我慕名而來，又能有何企圖。到是兄臺你，手持圣賢書，卻不知圣賢之禮。問道之禮，首重稱呼，你自言自語，我怎么知你不是與這小湖流水在說？難不成我變成洪荒異獸，讓你不安？至少你也該如我一樣，稱一聲兄臺，或者公子吧！”
　　
　　王禪并不好奇去問中年男子的猜測，而是抓住中年男子出口傲慢之情，來論解，也適合了他少年人的性質，就算中年男子，也不好作怪了。
　　
　　“我雖讀圣賢書，卻不為圣賢禮束，我問你答，有何不可？”
　　
　　男子依然看著手中之書，卻并不抬頭，十分傲慢。
　　
　　“天地之大，無非道然，你即不尊禮儀，我又何必與你作答，兄臺是否有些太過于自負了。以小生來看，兄臺非吳地之人，身形不高，鼻翼略張，額骨較吳地人高，你該是楚國入越國之人。所以心懷膽怯，見貓如虎，足見你之心虛，尚用一本無用之書掩飾。你雖而立之年，卻無而立之像，身藏武技，卻故意示人，虛偽之心，表于形語，而露于行骸，也是讓小生佩服?！?br/>　　
　　王禪此時也基本猜出中年男子的身份。
　　
　　以繡花娘的熱情，說明此地民風純樸，對外來人不會如此無禮。
　　
　　而依書上所言的記載，王禪卻故意張冠李戴，把他說成越國人的特性，意在羞辱于他。
　　
　　而且王禪通過此人的才識，也基本推測出此人是誰。
　　
　　只是王禪依中年男子的猜測回擊于他，卻一時還不想表露太多。
　　
　　而王禪言外之義還有一層意思就是，向來越國不與其它列國相通，被中原人稱為蠻夷之地。
　　
　　所以也在鄙視中年男子雖然生于楚地，卻不懂禮數，難于教化，再看多書，也是無用。
　　
　　湖邊姑娘一聽，焉然一笑，有若空谷雀鳴，讓王禪再次一震。
　　
　　中年男子此時才抬起頭來看著王禪，眼中透著一股憂慮。
　　
　　“你亦非吳人，頭上隱現鬼宿之相，頭生異骨，非奸既盜，實在可惜。你若不來此，或許還能保得一條性命，可我卻不會讓你活著離開，楚國靈童王禪?！?br/>　　
　　王禪也是微微一笑，笑對他來說是最好的偽裝。
　　
　　中年男子話畢，湖邊女子再次看著王禪，也帶著疑惑。
　　
　　“聽聞楚國南陽有五才子，其中一個遠赴越國，此人姓范名蠡，學富五車，才高八斗。今日一見，卻讓小生十分失望，有負盛名。雖然此村以牛腹為中，布局精巧，可牛頭太低，十年之后卻會慘遭橫禍，實在可惜，不知范兄又會作何之想。”