第五十章乾坤劍法
　　
　　施子家在村之中間，門前一條小河溝，水流潺潺。
　　
　　這是范蠡所設(shè)計，所以有民宅門前都有一條這樣的水溝，而這些溝都來源于同一條河，并且最終也會匯于同一條河，而且在村里還有一個小湖，這就是基本的牛身結(jié)構(gòu)。
　　
　　小院門前一座石橋，圓拱之形，兩側(cè)欄桿較低，進(jìn)去之后，是一個典型的江南四和之院。
　　
　　兩側(cè)耳房，背后就是堂屋及主臥，中間一個寬闊的天井，讓所有房屋都采光良好。
　　
　　堂屋中并不像其它富裕家庭，只有待客的桌椅。
　　
　　此處堂屋卻整齊的擺著兩架織布作坊，還有兩架繡臺，一個供桌，桌子兩邊擺著四張椅子。
　　
　　兩側(cè)隔的板壁之上，雕著窗花，掛著一些繡好的吳繡樣品，有香包、肚兜、頭巾，也算琳瑯滿屋。
　　
　　更讓王禪驚異的是，竟然掛著一把木劍，此木劍有些眼熟，看起來有點(diǎn)像六年前王禪送與化蝶的迎月劍，可上迎月劍王禪也沒有用過，所以也不敢確認(rèn)。
　　
　　王禪看著施子妖嬈的背影，十分不解。
　　
　　分主賓坐下后，施子為兩人各倒一杯茶水，而趙氏兩兄弟則依然守在門外。
　　
　　施子看著王禪關(guān)注于墻上木劍，臉上一笑道：“楚國靈童聽聞武技驚人，難道對劍也感興趣？”
　　
　　王禪一笑，摸一摸腰間的木劍，嘿嘿一笑。
　　
　　此次他只帶了一把木劍，就是惹愚劍，并未帶邀陽，因?yàn)樗X得帶兩把木劍過于顯眼，而且邀陽十分珍貴，他不想過多顯耀于人。
　　
　　“施子姐姐，我身邊這把配劍為沉香木制，比不上姐姐的木劍，更比不上范兄的越國長劍，削鐵如泥，卻也有些興趣，所以多看幾眼，怕失了眼福?！?br/>　　
　　王禪心里相著迎月劍，心里自然有一種強(qiáng)烈的窺視之心，卻不顯山露水，反而說起自己的配劍來了。
　　
　　“你既已知我是越女，當(dāng)知越女尚劍的道理。我越國雖然蠻夷之地，卻男女平等，女子也可習(xí)武練劍，剛才禪公子與范公子說到劍，不若我誠意為兩位公子舞一曲劍如何，以解空坐而乏味之憂？”
　　
　　王禪一聽，看了看范蠡，知道施子是為范蠡解憂，所以心里竟然有一絲酸意，可再想若能見如此美女舞劍自然也是求之不得。
　　
　　“有施子舞劍，小弟求之不得，不知范大夫意下如何？”
　　
　　范蠡微微一怔，卻也微笑以對，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
　　
　　施子輕取壁上木劍，緩緩抽出，一躍而出，人卻已在天井上方，不著一絲痕跡。
　　
　　劍隨心意，輕快緩急，卻是人與劍和，劍通人意。
　　
　　施子身姿輕盈，木劍卻輕快有余，有時分不清劍與人，是劍在動還是人在舞，
　　
　　有時卻又只有劍，卻未見人。
　　
　　那青衣上的牡丹花繡，也在王禪眼中變得糊涂，像是一片花海，艷如春，卻又滿地金黃，有若秋意。
　　
　　施子忽而向上，卻又忽而向下，腳尖只在天井之沿輕點(diǎn)，人卻如蜻蜓一樣，滯在半空。
　　
　　劍時而指向蒼穹，時而又忽然之間指向王禪，完全無法把握其靈動的方向。
　　
　　這一把木劍在施子手中，已全然有如施子的身體，只顯得施子之美，更添施子嫵媚中那一股英氣，這該才是施子的全部，而剛才王禪所能認(rèn)識的只是施，驚為天人的美貌。
　　
　　至于其它，卻半點(diǎn)也無法入得王禪之眼，因?yàn)楝F(xiàn)在王禪眼中只有施子。
　　
　　兼之施子舞劍之時，玉臂外露，秀足添香，有如一朵荷花綻放在院落之中
　　
　　王禪此時已是十分陶醉，看提意猶未盡，更添羨慕之情。
　　
　　再回想上午化蝶之劍法，卻也有異曲同工之妙。
　　
　　而且此劍法不落痕跡，有若天成，似與道通，若不是透著殺氣，讓王禪還能領(lǐng)會，然不然該與王禪之劍法一般，有共通之處。
　　
　　現(xiàn)在王禪眼中卻也有跡可尋。
　　
　　只是女人舞劍，意在顯美，男人練劍，意在殺敵，這其中之別，卻在身姿之中可以看出。
　　
　　女人舞劍有若蝴蝶翩飛，而男劍卻有如密蜂采花，來去匆匆。
　　
　　雖然施子之劍，有若天成，但王禪并不羨慕。
　　
　　因?yàn)橥醵U自小所習(xí)之劍，全憑自己隨心所意，反而比有招之劍法超法，縱是后來習(xí)得趙伯所傳天問九式，卻也不影響王禪已通的劍意。
　　
　　但王禪此時，心里已然大定。
　　
　　九招之后，施子回到堂屋，面上微泛紅韻，卻是更顯嬌柔。
　　
　　王禪不忘拍掌致興，也是孩童脾性。
　　
　　范蠡卻起身向著施子一揖道：“施子，不若我也舞一曲劍如何？”
　　
　　王禪一聽，此中有深意。
　　
　　舞一曲，那必然是需施子為其配樂了。
　　
　　可王禪此時并不嫉妒了，反而十分想看看范蠡的劍法如何，畢竟將來可是一個難得的對手，有此對手，自己也才有有樂趣縱橫。
　　
　　施子一笑，回身進(jìn)屋，就抱著一把琵琶出來，向王禪微一點(diǎn)頭，端坐于椅上，開始撫琴。
　　
　　琴聲一響，有如千軍萬馬同時奔騰，一時之間戰(zhàn)火沖天，刀光劍影，血肉橫飛。
　　
　　王禪也是驚了一怔，轉(zhuǎn)而琵琶之聲有若珠落玉盤，輕脆而入心。
　　
　　同時范蠡的劍也拔出，一聲十分輕脆的聲音，正好與琴聲相應(yīng)。
　　
　　范蠡一躍，在天井之中，一躍而起，人在半空之中，隨著急速的琴聲，劍如蒼虹，飛龍在天，直到高點(diǎn)，卻又見龍在野，時而龍躍入淵，時而亢龍有悔。
　　
　　每一招都密不透風(fēng)，招招卻也至人于死地，不留活路。
　　
　　剛才施子舞劍意如地之勢，意在教人君子當(dāng)厚德載物。
　　
　　而此時范蠡之劍，卻是天行鍵，君子以自強(qiáng)不息之意。
　　
　　施子之劍，讓王祥感受到母性之愛，范蠡之劍，卻讓人感受威嚴(yán)。
　　
　　若說得直接一點(diǎn)，施子心存善意，意在讓王禪迷途知返，而范蠡之劍，卻讓王禪知難而退，若不然，有如天威降臨，殺意十足，意在恐嚇，也一點(diǎn)也不夸張。
　　
　　好在王禪天性與道相通，所以只一看就意會心知，有所領(lǐng)悟。
　　
　　他知道今日此行，實(shí)也是兇多吉少。
　　
　　十分后悔為何不予自己卜上一卦，現(xiàn)在想來，卻已來不急了。
　　
　　施子為越人，范蠡為楚人，卻為越大夫（中將軍，也是主管兵權(quán)最大的官，而相國則是文種），他們二人同現(xiàn)吳國，必然不會是巧和。
　　
　　而且兩人十分聰慧，只從王禪入?yún)蔷鸵巡鲁鐾醵U的意圖。