第八十四章再會(huì)太宰
太宰府，同樣的地方，同樣的府宅，同樣的人。
而這一次王禪并沒有投送拜帖，更沒有帶著禮物，是吳國(guó)太宰伯否親自邀請(qǐng)鬼谷王禪赴宴。
以與王禪初到吳都來說，已是天壤之別。
所以伯焉代表太宰伯否親自到客棧邀請(qǐng)，而且十分禮儀。
王禪其實(shí)心里也有準(zhǔn)備，來到太宰府自己坐在右側(cè)首位。
而左側(cè)卻坐著吳國(guó)大公子波，對(duì)王禪已是十分客氣，臉上看不出一絲傲氣。
“太宰大人，大公子，不知今日邀小子前來，難道只是宴客？”
此時(shí)坐在堂屋，王禪是明知故問，此時(shí)并不是吃飯時(shí)間，至少還有半刻。
所以也就在客堂，并不在吃飯的地方。
“禪先生，能請(qǐng)禪先生來我伯府一敘，是我伯某的榮幸，今日也邀請(qǐng)了大公子一起。
當(dāng)然晚宴已在安排，還等禪先生稍等片刻，現(xiàn)在我們就在堂屋里聊聊。
這冬日寒冷，還望禪先生見諒?！?br/>
伯否此時(shí)已改稱禪先生，于大周列國(guó)來說，“先生”一詞并非人人都可被人稱喚。
只有才華橫溢之人，或者說顯著于列國(guó)的賢人，才有此資格。
先生之稱也能體現(xiàn)稱呼者對(duì)被稱呼者的尊重。
因?yàn)楸环Q為先生者身份自然不一般，但又沒有官職，所以這該是對(duì)客卿最高的稱呼。
王禪之所以能被如此稱呼，自然跟王禪在吳國(guó)的名聲風(fēng)頭有關(guān)。
而最早稱呼此號(hào)者，還是當(dāng)今王后，所以但凡正式場(chǎng)合，王禪已是先生之身了。
（提醒各位讀者，此時(shí)王禪還未到稱“子“的時(shí)候，大家也注意不同人對(duì)王禪的稱呼，包括上一章化武依然稱王禪“小公子”，其意義不一樣。）
“哦，有勞太宰大人，有勞大公子了。
大公子一月多來協(xié)助太宰大人處理宗室事務(wù)，還有列國(guó)交往，該是得心應(yīng)手，如魚得水了。”
王禪話鋒一轉(zhuǎn)，卻是看著對(duì)面的公子波一笑，問起公子波來了。
公子波聽王禪講完，也是面帶微笑回道：“有勞禪先生關(guān)心，也得太宰大人提攜，只是略通門徑，。
這宗室事務(wù)與列國(guó)交往之事，實(shí)在繁瑣，尚還要多些時(shí)日，多些時(shí)日?！?br/>
公子波此時(shí)說話也是客氣許多，對(duì)王禪雖然恨得牙癢，但卻拿王禪沒有半點(diǎn)辦法。
王禪既不是在吳國(guó)供職，只是一遠(yuǎn)游的客卿，在大周列國(guó)，向來對(duì)這些客卿十分禮遇。
而公子波的夢(mèng)魘殺手竟然沒有殺死王禪，這讓公子波更是心中恐懼。
而當(dāng)夜自己反遭刺殺，說來更是諷刺，現(xiàn)在就連刺客的名號(hào)都不知道。
而且吳國(guó)王后親自接見了禪，也向他們兄弟二人敲了警鐘。
既恨王禪，卻又拿王禪沒有辦法，那只能拉攏討好了。
“好呀，這宗室事務(wù)雖然繁瑣，而列國(guó)之交往，也不規(guī)矩甚多，大公子如此用功，將來若能繼承王位，大公子也會(huì)與列國(guó)交好，想來吳國(guó)也會(huì)國(guó)強(qiáng)民富，實(shí)是吳國(guó)之幸事也?！?br/>
王禪邊喝著茶水，邊稱贊著公子波，臉上顯得十分誠(chéng)懇。
讓公子波與伯否都覺得王禪是出于真心之話。
伯否看了看公子波，再看，其身邊還坐著伯焉，也在聽著，臉色一變。
“焉兒，此地沒你什么事，快去看看后院的宴席準(zhǔn)備如何？”
伯焉一聽，有些郁悶。
其實(shí)按年紀(jì)他也不小了，可伯否則處處不愿讓他參與其中之事，反而竟安排一些雞毛之事，讓伯焉心里十分委屈。
“伯公子，太宰大人實(shí)是對(duì)你衷愛有加，吃飯大事，于國(guó)于民皆不可小看。
況且今晚還有貴客，若有差池，我看伯公子臉面也不好掛，你可得仔細(xì)些。”
伯焉一聽，樂哈哈的，也只有王禪能把吃飯看成大事，并不小瞧。
而且王禪一語也正說中伯焉的心理，所以對(duì)著伯否打了個(gè)哈哈，十分愉快的就出去辦事了。
王禪知道伯否之所以不愿意伯焉過多參與吳國(guó)內(nèi)斗之事，其實(shí)也是老謀深算，明哲保身之舉。
伯焉此人生性就是富家公子的脾性，難成大器，若現(xiàn)在就出頭，將來若是扯入太子之爭(zhēng)，結(jié)局難料。
若此時(shí)渾渾噩噩，反而讓人輕視于他，日后無論誰當(dāng)太子，甚至誰登吳王大位，都不會(huì)責(zé)怪于他，反而會(huì)覺得他保持中立，重用于他。
所以于伯否來說，其實(shí)都沒有損失，這也才是伯否的高明之處。
“禪先生過獎(jiǎng)了，以我之能，怕還難登大位。