星斗滿天，弦月半隱于鐘樓，夜空澄澈若清潭，清風一過好似能吹起漣漪。
　　全身放松，雙目垂簾，舌頂上顎，鼻息自然，兩手抱訣，識入靈臺。
　　徐晉安盤坐露臺之上，胸腹間有節(jié)奏的起伏，原是在吐納修行。
　　而他身旁，是散落一地的宣紙，紙上寫滿了靈秀飄逸，墨跡飽滿的小字。
　　若走近觀看，便能發(fā)現其上皆是諸如“一生二，二生三，三生萬物，故虛化神，神化氣，氣化精，精化形，形乃成人”，“胎即神氣耳，非真有嬰兒，非有形有象有也”，“潔凈臟腑，真氣清純，遠聲色，薄滋味，才返先天”等等字句。
　　這些都是他最近幾日從腦海中抄錄出來的感悟，經由整理，最終才讓他厘清了修行的方式以及順序。
　　所謂百日筑基，百日只是一個虛數，具體需要多長時間，由個人生性天賦而定。
　　而且，此處的筑基，與他前世看過的仙俠小說也大有區(qū)別。
　　沒有什么練氣一二三四五六七八階，筑基也僅僅只是為身體打下修仙問道的基礎而已。
　　想要完成百日筑基，須得分三步，完成六大要求。
　　三步為：氣機運行，氣沖病灶，聽息觀光。
　　其中氣機運行包含“得氣”和“堵漏”。
　　氣沖病灶包含“疏通”和“沖擊”。
　　聽息觀光包含“修補”和“運化”。
　　三步六要求，全部做到，百日筑基才算圓滿。
　　氣機運行中的“得氣”對徐晉安來說不算難事，沒花費多少功夫便尋得了氣機。
　　如今他正在做的，便是通過呼吸吐納，煉化體內五谷精華，將真氣法力蘊養(yǎng)壯大，方能“堵漏”。
　　男子夢遺，女子月事，統(tǒng)稱身漏，而所謂的“堵漏”，便是堵住身漏。
　　初時，徐晉安也認為“堵漏”有些反人類，但想想仙凡何以區(qū)別？無非順則凡，逆則仙！
　　當然，這里的“逆”，并非中指向天，大喝什么“賊老天”，“我命由我不由天”之類的中二言語。
　　修仙問道，對天地理應心存敬畏。
　　在徐晉安看來，這里的“逆”，應是指須得接受一些有悖于常人認知的“理論”。
　　當然，這些天他除了抄錄厘清了修行方式以及修行順序外，還用掉了最后那枚金文，將多年前跟隨兄長徐修齊前往稷山書院途中，花費重金，從一游方道人手中買來的《拔罪斬妖護身咒》參悟了一遍。
　　道術是真的道術，但也并不像那游方道士所說的那般有四道術法。
　　其中只有兩道道術，分別是“開法眼咒”和“引雷咒”，并沒有當初道士信誓旦旦所言的“劍符咒”和“定身咒”。
　　好在徐晉安也不是貪得無厭之人。
　　事實上他在參悟出引雷咒之后，就已經很滿足了，開法眼咒對他而言是意外之喜多過所求之物。
　　……
　　弦月雖已西沉，但夜卻并未過半。
　　露臺之上，徐晉安胸腹內收，灼熱的白氣自其口鼻中呼出，宛如白練，直至五六尺開外方才消散。
　　睜眼靜息后，徐晉安起身，略微活動了一下手腳，便扶著木欄，遠眺著夜幕下的府城。
　　放眼望去，大片地方是匿于黑暗之中的，那些個掛滿了紅燈籠的教坊青樓仿若黑夜中長明的燈樓。
　　“天地無極，乾坤借法，法由心生，生生不息，急急如律令，開！”
　　徐晉安掐了個法訣，念完咒語，頓時感覺雙眼一清。
　　運用開法眼咒觀察府城，是徐晉安每日呼吸吐納之后的必備功課。
　　一來，是想看看城中是否有魑魅魍魎。
　　二來，也算是熟悉道法道術。