好在前方就有一座山神廟，可能是終年風(fēng)吹日曬，無人打理，山神廟的墻皮都已經(jīng)脫落了，就連屋頂都塌陷了幾塊，只留下了門楣上掛著的“惠澤千秋”四個(gè)字，隱約可見。
　　雖然有些破敗了，但用來避雨卻完全沒有問題，易安進(jìn)入山神廟，只見里面供奉著一尊神像，倒是保存完好，仍舊顯得頗有威嚴(yán)。
　　找了塊還算干凈的地方，易安重重癱坐了下去，不禁自嘲一笑，凡人的生活，就如同一個(gè)苦海，位高權(quán)重、聞名天下也好，平凡一生、碌碌無為也罷，到頭來終究又會化作虛無，飽受輪回之苦。
　　輪回了，那還是自己嗎？
　　換句話說，這方天地，本身就如同是一個(gè)囚籠，就算是那漫天的神靈，也未必能真正的主宰自己的命運(yùn)。
　　易安搖搖頭，拋開這些遙遠(yuǎn)的念頭，眼下的當(dāng)務(wù)之急，乃是先讓自己步入修行，只有這樣，他才能初步的擁有自保之力，大道三千，有無數(shù)的道路直通彼岸，不過，卻不是所有的修行之法都適合他。
　　一些上古時(shí)期大能創(chuàng)造的法門固然強(qiáng)悍，但這個(gè)世界靈氣稀薄，天材地寶更是罕至，而且越強(qiáng)大的法門，對于天賦的要求，也就跟著水漲船高，易安左思右想，最終還是覺得那一卷《道經(jīng)》最適合自己。
　　《道經(jīng)》言宇宙根本，含天地變化之機(jī)，蘊(yùn)神鬼應(yīng)驗(yàn)之秘，雖然稱不上最強(qiáng)，但卻極具包容性。
　　別人或許不知道，但易安卻非常清楚，這部《道經(jīng)》乃是太上圣人，老子著作，其中不僅涵蓋了自己的感悟，還有很多神妙之處。
　　比如說，如果從一開始修行的乃是一部中規(guī)中矩的功法，如若日后想要再轉(zhuǎn)修別的功法，就務(wù)必需要推倒重來了，可《道經(jīng)》卻包羅萬象，探究萬物本源，讓功法之間更加的契合。
　　想到這里，易安不禁回想起了這部功法的獲得。
　　那個(gè)時(shí)候，他一直都在洪荒當(dāng)中游蕩，一日，只見前方云霞籠罩，里面有仙鶴翩翩起舞，還有從崖頂飛流直下的瀑布，更有奇花異草無數(shù)，簡直美不勝收，可謂是一處上好的洞天福地。
　　見此盛況，易安自然忍不住進(jìn)去一觀。
　　原來，他是來到了老子的八景宮，更湊巧的是，對方竟然正在給自己的首徒玄都傳道，傳下的正是這部《道經(jīng)》，這下可便宜了正在一旁窺視的易安，老子對于這一切是毫無發(fā)覺，直到現(xiàn)在，他都不知道自己引以為傲的功法，竟然被人給偷偷學(xué)去了。
　　易安只是一團(tuán)意識，無形無相，根本無跡可尋，別說老子還未成圣，就算是鴻鈞親至，恐怕也發(fā)現(xiàn)不了他的蹤跡。
　　修行一途，共有八大玄關(guān)，分別為筑基，歸元，出竅，夜游，日游，驅(qū)物，顯形，雷劫，過了雷劫，就能褪去凡體，成就仙體。
　　首先，第一步的筑基，是要打通周身經(jīng)脈，開辟紫府，第一關(guān)就是先在紫府里生出第一道真氣，才算得上入門。
　　……
　　深夜，易安盤膝而坐，按照《道經(jīng)》當(dāng)中的方法吐納精氣，不知不覺間，他體內(nèi)的經(jīng)脈就已經(jīng)通了一竅，等他九竅全開，就可以開辟紫府，正式邁入修行的大門了。
　　稍微活動了一下身軀，易安只感覺自己神清氣爽，身體前所未有的舒坦。