????回到病房，看看時(shí)間還早，準(zhǔn)備找點(diǎn)什么東西來(lái)看看打發(fā)下時(shí)間。還好運(yùn)氣不錯(cuò)，也不知道是誰(shuí)留下的，或者就是醫(yī)院的，在床頭的柜子里找到了一些舊雜志。隨手翻了下，也沒(méi)見(jiàn)有什么好看的，居然連本故事會(huì)都沒(méi)有。
????最后翻到一本醫(yī)療雜志，其它都是一些醫(yī)療保健等介紹，還有廣告，但是有一篇文章引氣了馬國(guó)才的注意。題目叫“論氣與人體的關(guān)系?！?br/>
????上面開(kāi)篇就寫道：“氣勢(shì)構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，氣的運(yùn)動(dòng)變化構(gòu)成人的生命活動(dòng)”。在古代《景岳全書》中提到：“人之有生，全賴此氣”，而在《醫(yī)門法律》中也提到，“氣聚則形成，氣散則形亡”。古代的家文天祥的正氣歌中開(kāi)篇就講到：“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星?！?br/>
????到底什么是氣呢？在道家的《抱樸子》一書中也有這樣一段描敘：“夫人在氣中，氣在人中。自天地至于萬(wàn)物，無(wú)不須氣以生者也，善行氣者，內(nèi)以養(yǎng)生，外以去惡。然百姓日用而不知焉?！?br/>
????百姓日用而不知，我們生活中有關(guān)于氣的詞組有很多，其中有空氣、天氣、氧氣、火氣、熱氣、寒氣、生氣、脾氣、血?dú)狻⒐菤獾鹊取?.這都有氣！
????好像還有些道理，馬國(guó)才對(duì)這篇文章起了興趣，以前一直聽(tīng)人說(shuō)氣功氣功，氣到底是什么，都被人傳得神乎其神了，完全不了解氣是什么，甚至上升到了靈氣的高度？靈氣，看神話吧！
????馬國(guó)才不禁開(kāi)始細(xì)細(xì)品味這篇文章起來(lái)！
????而在人體，氣以現(xiàn)代科學(xué)解釋，人的細(xì)胞就是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生物工廠，人要活動(dòng)，就需要從里面提取能量，而產(chǎn)生的這股能量，我們大概就把它叫做了氣，其中包含了生物能，熱能，電能等等。它通過(guò)人體的經(jīng)絡(luò)傳送運(yùn)輸，缺少這種能量，細(xì)胞會(huì)缺少活力。
????在中醫(yī)上有“氣為血之帥，血為氣母，氣行則血行”這一說(shuō)，也可見(jiàn)氣對(duì)人體的重要性。
????經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的形成，起初可能是以血管為基礎(chǔ)，以陰陽(yáng)五行為指導(dǎo)，然后加以抽象概括而成。經(jīng)絡(luò)大都聯(lián)系一定的穴位，穴位可說(shuō)是經(jīng)絡(luò)氣血通達(dá)于體表的特殊部位，從針剌的臨床過(guò)程來(lái)看，作用點(diǎn)是穴位，通過(guò)對(duì)穴位的刺激，起到疏通氣血、調(diào)整臟腑功能的作用，及產(chǎn)生循經(jīng)感傳等現(xiàn)象。
????氣為血帥，指氣對(duì)血的推動(dòng)、統(tǒng)攝和化生的作用。氣為陽(yáng)是動(dòng)力，血為陰是基礎(chǔ)。氣行血亦行，氣虛血亦虛，氣滯血亦滯，脾氣虛則血失統(tǒng)攝而溢，氣火盛則迫血妄行而泄。
????血為氣母，說(shuō)得是血能載氣、養(yǎng)氣。血是氣的載體，氣存在于血中，依附于血才不至于渙散，又跟隨血運(yùn)載到全身。血還能不斷為氣的運(yùn)行提供營(yíng)養(yǎng)，達(dá)到養(yǎng)氣的作用。
????細(xì)細(xì)品讀這一文章，心中若有所明悟，氣功這一詞，忽然就掀開(kāi)了它的神秘面紗，沒(méi)有了以前所想象的那種虛無(wú)縹緲，無(wú)法琢磨的味道。
????馬國(guó)才不禁想起曾經(jīng)看過(guò)武俠電影中看到的一幕，關(guān)于吸星**或者類似邪功的，被吸了功力或者陽(yáng)氣的人都變成皮包骨，面目蒼白，原來(lái)這還真有點(diǎn)理論根據(jù)??！這人要是血?dú)舛紱](méi)了，不就變成這樣了嗎？
????繼續(xù)看下去，下面則是關(guān)于呼吸吐納的!
????古代把人比做成一個(gè)小宇宙，認(rèn)為人是稟天地之氣而生，齒嚼五谷雜糧以養(yǎng)身立命；大地以高山為齒，食納陰陽(yáng)之氣而為生。耳目者，日月也；血?dú)庹?，風(fēng)雨也。天有九重，人有九孔；天有二十四節(jié)氣，人有二十四根肋骨；天有四季，人有四肢；四季有五行，人有五官、五臟、五聲、五指……如果繼續(xù)羅列，這種對(duì)應(yīng)比附關(guān)系可謂比比皆是。
????《管子?水地》曰：“水者，地之血?dú)猓缃蠲}之通流者也”，說(shuō)的就是將水比喻為同人的筋脈一樣。除了將河流比喻為筋脈之外，自然界中其它的也是和人體一一對(duì)應(yīng)的——山為骨骼，土為肌肉，植物為毛發(fā)，石油為骨髓，山川中的孔穴為人身之九竅。九竅為二耳、二目、二鼻、一口、一前陰、一后陰。山川中的孔穴是用來(lái)交換地氣的，起到一個(gè)新陳代謝的功能，而人的體竅也具有這個(gè)功能。
????吐納屬氣功中的煉氣技法，吐納即呼吸，呼吸包括外呼吸和內(nèi)呼吸。外呼吸是指在肺內(nèi)進(jìn)行的外界空氣與血液的氣體交換，也稱肺呼息。所謂內(nèi)呼吸，是血液與組織細(xì)胞的氣體交換，也稱組織呼吸。氣功的呼吸，主要調(diào)整肺呼吸，使之達(dá)到古人形容的“吐惟細(xì)細(xì)，納惟綿綿”的均勻、細(xì)緩、深長(zhǎng)的程度。進(jìn)而對(duì)內(nèi)呼吸產(chǎn)生良好的影響。