“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平！”
　　這四句話，回蕩在后院里。
　　一直在王仲淹的耳中回響。
　　像是給他打開了一扇全新的大門。
　　困擾著他的那個問題，仿佛豁然開朗，撥開云霧，得見青天。
　　隨后，許牧趁熱打鐵，繼續(xù)說道：“為天地立心，乃是引導世間正確的道德觀念，衡量準繩，讓天下人知道，什么能做，什么不能做，什么是正確的，什么是錯誤的?！?br/>　　“為生民立命，乃是幫助天下百姓找到立命之本，使百姓生有所求，死有所安?！?br/>　　“為往圣繼絕學，乃是完善歷代先賢的學術(shù)，并使之不斷進步，不至于斷絕傳承?！?br/>　　“為萬世開太平，乃是為子孫后世，建立一個可以傳承久遠的文明，達到和而不同，實現(xiàn)千世萬世的太平！”
　　許牧一連四句話，猶如醍醐灌頂，讓王仲淹陷入了反思之中。
　　的確，比起他剛說出的修身齊家治國平天下理念，許牧提出的四為，將其遠遠甩在身后。
　　因為……它不只是局限于個人，而是放眼天下人。
　　在宋以前的儒學，大多都繼承了孟子所言，窮則獨善其身，達則兼濟天下的理念。
　　但張載不同，他提出的理念，便講究奉獻社會，貢獻他人，為實現(xiàn)孔子所說的“大同”“太平”世界而奮斗終生。
　　所以，四為里，不講究修身齊家治國平天下，它只講究為天地，為生民，為往圣，為萬世。
　　格局上來說，這才是儒學該有的胸懷。
　　果不其然，在許牧冥思苦想抄襲而來的理論下，王仲淹……一邊喃喃著四為名言，一邊泣涕縱橫。
　　在這一瞬間，他仿佛找到了人生的真諦。
　　他苦苦追尋了那么多年，從先賢的經(jīng)典中沒有找到，卻在今日酒樓一行里，得到了答案。
　　“請受仲淹一拜?！?br/>　　半晌后，王仲淹擦干了眼角的淚痕，十分慎重地朝著許牧下拜。
　　執(zhí)弟子禮。
　　盧楚茫然地看著這一幕，默默看著被他擺放在角落里的束脩。
　　他總感覺哪里不對勁。
　　許牧連忙扶起他，語重心長地說道：“老王啊，儒學的復興與開拓，還需要我等共同努力才行啊。”
　　盧楚更是長大了嘴巴，聽到許牧直呼老王……
　　整個人都不好了。
　　哪知道王仲淹居然沒有絲毫不悅，反倒是極為贊同道：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，萬幸得遇小友，吾道不孤啊?！?br/>　　緊接著，許牧和他手拉著手，一起走上了二樓包廂。
　　只剩下盧楚一個人在后院里風中凌亂。
　　“這個師……還要不要拜了？”
　　盧楚喃喃著，逐漸懷疑起人生。
　　……
　　二樓包廂里，許牧命人準備好了仙味居里最好的飯菜，包括茶葉與美酒。
　　這可是他未來的大學校長，萬民城以后的教材，教育規(guī)劃這些，都要靠他來實施。
　　而且……王通并非一個腐儒。
　　王通在歷史上就是個兼容并包的人，主張將儒釋道合為一體，三教合一，共同發(fā)展。
　　在日后，許牧還要提出新儒學主張。
　　糅合墨家學術(shù)，兼容并包的新儒學，許牧相信對王通而言問題也不大。
　　至于墨家的學說，自然就是物理化學等領(lǐng)域了。
　　只是……現(xiàn)在萬民城內(nèi)讀書人都沒幾個，發(fā)展新儒學的事估計要等到明年才能開始做。
　　至少……得等到萬民城人口突破十萬大關(guān)，人才濟濟后，才能開辦。
　　所以，現(xiàn)在讀書人，是重中之重。
　　在吃飯的時候，許牧趁機邀請他前去參加明日立春的踏青集會。
　　王通解開了困擾已久的心中大結(jié)，十分爽快地答應了。
　　飯食結(jié)束后，王通又拉著許牧想要繼續(xù)探討儒學的發(fā)展路線……
　　結(jié)果被許牧以有事為由推拒了。
　　開玩笑，他能抄的已經(jīng)不多了。
　　下一次，他只能抄襲王陽明的知行合一的思想了。
　　至于……朱熹那一套，許牧就只能呵呵了。
　　存天理，滅人欲，完全是為了統(tǒng)治階級提出的。
　　他穿越而來，絕不能看著先進的儒學往那個方向發(fā)展。
　　不過格物致知倒也不錯，窮究天地之理，探討萬物規(guī)律，或許也可以用來忽悠？
　　正好日后推行自然科學，物理化學這些墨家學問，可以先做一個鋪墊。
　　在王通走后，許牧正在思考下一次見面的討論內(nèi)容，走著走著，忽然看到后院門口，盧楚正面無表情地盯著自己。
　　嚇了他一跳。
　　“我說老哥啊，你還不回去？嫂夫人怕是又要找人來催了。”許牧指了指天色，快要到傍晚了。
　　盧楚依舊一動不動，好半天，才哼道：“這些束脩我一個人搬不動，幫我搬回去。”