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道典 第八章 拜師

“那你是什么境界?離先天之境有多遠(yuǎn)?”陳凡壓下迫切了解先天之境的心情,先了解下眼前這個蕭慶武功的境界,好有個參考。
  “我的內(nèi)功還只是在靜心階段修行,離先天之境遠(yuǎn)的很,現(xiàn)在還在基礎(chǔ)階段。黃師沒敢教我真正的內(nèi)功,主要是每個門派、學(xué)院修行的內(nèi)功方法都不一致,但都要求能很快把心靜下來,故而只教了如何入靜,這個在各派都區(qū)別不大?!?br/>  “內(nèi)功和外功最大的區(qū)別在哪?”
  “外功主要練習(xí)肌肉、筋骨,力量主要和氣血相關(guān),人的最大力氣估計能練到五百公斤左右,由于受氣血限制,隨著年齡增長,氣血降低,力量逐漸減少;內(nèi)功主要是練筋脈、骨骼、五臟,現(xiàn)在受天地靈物所限,內(nèi)力修煉,最多也只能使力氣達(dá)到兩三千公斤左右?!?br/>  “兩三千公斤?那如何能破碎虛空?”陳凡知道,在現(xiàn)代社會,舉重運動員,分抓舉、挺舉兩種動作,抓舉比挺舉要難,不管哪種動作,目前世界冠軍最多也就能舉起兩百多公斤重物,但如果是拳擊,力量加上速度,能打出五百多公斤的力量,不知道蕭慶所說指的是哪種,但不管哪種,離破碎虛空需要的力量都相差很大吧?
  “破碎虛空不僅僅是靠力量,還有其它的,挺復(fù)雜的,具體的我也不清楚,但必須達(dá)到先天之境才能做到。”
  “什么是先天之境?”陳凡再接再厲問道。
  “具體不是很清楚,但人體經(jīng)脈全通,內(nèi)力在體內(nèi)運行,并能透體而出,是進(jìn)入先天的前提?!笔拺c把自己知道的說了出來。
  看來“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”(出自屈原的《離騷》)陳凡想到,前方道路雖長,但人生的精彩不就是在于對未知的探索么?
  “那你為什么打算去乾道院?以你的資質(zhì),估計去哪個道院都可以吧?!惫烂栽麝惙ㄉc蕭慶的關(guān)系,肯定沒問過這類問題,更別說贊揚下他,陳凡決定暫時丟下謹(jǐn)慎問道。
  果然,蕭慶聽到陳凡的贊揚,愣了下說道:“其實我的資質(zhì)也就一般,道、佛、儒,以及百家各有法門進(jìn)入先天之境,不過千百年來,唯有以武正道,有過破碎虛空成就,白云觀號天下道門正宗,其武道也有獨到之處,故選了乾道院,以期望能進(jìn)入白云觀修習(xí)?!?br/>  “白云觀那是自號天下道門正宗!”陳凡向發(fā)生處望去,只見賈法師從月牙門走入了院中,旁邊緊跟著父親。
  “見過法師、父親(姨父)?!眱扇粟s忙直起身行禮。
  不過兩人的問候,并沒有能打斷賈法師的感慨,“想我修道之人,修的是什么,修的是心,是德。圣人,通常都是無欲、無求、無我、無為。故而,也就不求,不爭,不顯,不露。想我真武觀,立觀千百年來,傳承悠久,卻從不以正宗自居,而是立道、傳道,以身為教,庇佑世人,故雖有薄名,卻不顯赫,然道法卻博大精神,不輸任何一觀?!痹捳f到這,賈法師頓了頓,估計終還是沒忍住,望向蕭慶、陳凡,又補(bǔ)充了一句:“你們可知?”
  這話問出,氣氛一下僵在了那,不答不是,答也不是,答了,話要傳出去,得罪了白云觀,不答,立馬就要得罪了眼前的這位賈法師。陳凡向蕭慶看去,見他臉色微紅,估計一時不知如何答,急的。
  “這可不能冷場,想這賈法師是父親請來給自己看病的,甚至是要自己拜師的,阿慶可以不答,我可不能把人給得罪了。”陳凡見狀,心似電轉(zhuǎn),不由說道:“法師說的可是圣人無為?我雖不知什么是正統(tǒng),但有幸遇到法師,每聆聽法師教誨,頓有茅塞頓開、豁然開朗的感覺,見法師無時無刻不是以身傳教,想來真武觀必能名傳天下,受人敬仰。法生若能從中習(xí)得一二,當(dāng)受用終身?!比羰悄馨延^中所有典籍給我抄錄一遍最好,陳凡默默許愿,同時心中有些小得意:“我可沒說白云觀不是正統(tǒng),只是說賈法師道法水平高,應(yīng)該沒得罪人吧。”
  賈法師聽了陳凡的話,心情大好,“法生過譽(yù)了,我輩當(dāng)以圣人為楷模,存無私無我之心,做至純至誠之人?!?br/>  “受教了,多謝法師?!标惙埠褪拺c異口同聲說道。
  “今日我和法師前來,法生,主要是請法師給你看看身體是否無恙了?!标惛附K于有機(jī)會插上話,開口說道。
  “有勞法師,去我房中吧?”征得法師和父親點頭同意,陳凡將法師和父親引入廳中,蕭慶并沒有跟進(jìn)來,而是以回去洗漱為托詞,告辭回了自己房間。
  “阿春,給法師和父親倒些茶水?!焙迷诎⒋捍藭r已經(jīng)收拾了心情,正站在廳中,估計聽到院中法師和父親的聲音后,就已經(jīng)拾掇了房屋,進(jìn)來后,房間干凈整潔,只是還沒有準(zhǔn)備茶水,估計一時半會還沒來得及。
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