翌日。
　　秦君嬴駟在大朝會上接受群臣的朝拜，未及發(fā)言，咸陽令王軾就雙手持笏板，跳出來道：“君上，臣有事啟奏！”
　　“請講。”
　　“君上，臣以為先君生前用過的車、馬、器皿和他喜愛的妃嬪等應該去殉葬，讓先君在陰間也有人侍候！”
　　王軾此言一出，頓時在朝堂之上掀起一股軒然大波。
　　群臣一片嘩然。
　　老太師甘龍出列道：“君上，老臣以為，咸陽令所言極是。先君在陰間是該有人伺候！人殉自古以來就是有的。天子、諸侯殺殉，多者數(shù)百，少者數(shù)十；將軍、大夫殺殉，多者數(shù)十，少者數(shù)人！我秦國的傳統(tǒng)更是如此。”
　　“先君生前，雖是仁德，但終因變法之舉，殺戮過甚，恐枉死之人陰魂不散，害了先君。所以，老臣請君上殉甲士八百人，守衛(wèi)先君之靈魂，讓他在九泉之下，可以安息！”
　　不僅要殉葬妃子，以及一大堆的金銀器物，還要殉甲士？嬴駟心中冷笑，表面上卻不置一言，坐等群臣在下面蹦跶。
　　王軾與甘龍，一個是變法派，一個是保守派，為何能在孝公人殉的問題上達成共識？
　　王軾是秦孝公的死忠分子，士為知己者死，他對孝公當年的知遇之恩，感恩戴德，所以根本不顧什么商君之法，根本不顧什么國家大義，還為秦孝公的身后事這般考慮。
　　而老甘龍呢？
　　甘龍是一個老狐貍，擅于搞風搞雨的，但總是讓人抓不到他的把柄，故而甘龍能一直穩(wěn)坐釣魚臺，不疾不徐。
　　槍打出頭鳥的道理，甘龍比誰都懂。
　　他一定是利用王軾，來向商君之法發(fā)起挑戰(zhàn)的！
　　人殉，是為古制，是為秦國的祖制。
　　甘龍一心恢復穆公祖制，就是為老秦的貴族們謀求最大的利益。然而臣強君弱，獻公、孝公兩代先君好不容易為自己博取的基業(yè)，嬴駟焉能拱手讓人？
　　這一刻，嬴駟與衛(wèi)鞅同在！
　　“君上，老太師、咸陽令所言極是?！鄙洗蠓蚨艙匆嗍翘鰜淼溃骸吧咸煊猩瘢猩系壑渲匀?，支配著日、月、星、辰、風、雷、雨、電，支配著人間的禍福。有時夢見死去的人，就是鬼魂來托夢，人死了，肉體雖然消滅了，但有鬼、有靈魂。靈魂在陰間也要和在陽間一樣，得到與他們活著時相應的待遇，得到安息！”
　　看到杜摯有模有樣的說出這等刺耳的話，嬴駟淡淡的道：“話雖如此，然則殉葬之人何其無辜？”
　　聞言，杜摯義正言辭地道：“那是他們的榮幸！君上，昔日穆公之時，三良殉秦，奄息、仲行、針虎三位大才追隨穆公而去，世人為之傳唱，士為知己者死，不外如是?！?br/>　　“君上，地下苦寒，如果沒有合適的人侍奉左右，會讓靈魂不安。正因為如此，生為穆公看重的三位賢臣，不忍心自己的國君孤獨地長眠地下，寧愿舍棄生命也要加入到殉葬的人群里?。　?br/>　　“君上，臣附議！”
　　“臣附議！……”
　　朝堂之上，大半的臣子都站到甘龍、杜摯這一邊，請求嬴駟殺士，為秦孝公殉葬。
　　群臣這般作態(tài)，一半是如王軾一樣，感念秦孝公的知遇之恩，不忍其在地下受苦。