鄧海一著

????第一講開悟篇

????一、撩開古易神秘面紗

????預測術(shù)神奇，但并不神秘．中國預測術(shù)門類繁雜，流派眾多，追根溯源皆出于＂周易＂。易學發(fā)展了幾千年，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，這部溶入祖先智慧的經(jīng)典之做由兩部分構(gòu)成，一是經(jīng)文部分，二是對經(jīng)文最古的注解說明和發(fā)揮?！敖?jīng)”部包括卦，爻和說明卦的卦辭，說明爻的爻辭。古時以卦和爻來占卜自然和社會變化的吉兇?！皞鳌辈恳卜Q“十翼”，包括“象”上下，“系辭”上下，“序卦”，“說卦”等十篇。它在肯定事物運動變化永無窮盡的基礎(chǔ)上，推測事物發(fā)展到一定程度和階段，就要走向它的反面；又把發(fā)展理解為各種矛盾趨向和諧與不斷往復的過程。

????“易”有三層含義，一是“簡易”，“系辭”說：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。“極”，“儀”，象“，卦”都是不同階段的物象名稱，高度抽象的歸納了事物發(fā)展的進程。二是“反易”，《系辭》說：“乾，**也；坤，陰物也，陰陽合德，而剛?cè)嵊畜w，以體天地之撰，以通神明之德”。闡述了世界是矛盾統(tǒng)一的整體。三是“變易”，《系辭》說：“變化者，進退之象也”。道出了萬物變化無窮，是由于天地間的陰陽這兩種現(xiàn)象或力量往復推動所引起的。

????《周易》古經(jīng)流傳幾千年，并且隨著時間的推移，愈發(fā)顯示出強大的生命力，其魅力就在于它所內(nèi)涵博大精深的宇宙觀，就在于它能夠應用于實際生活的預測功能。

????《周易》是古人智慧的結(jié)晶，它揭示了客觀世界的變化規(guī)律。預測術(shù)的根本在《易經(jīng)》，來源于生活，造福于生活，所以說并不神秘。歷代統(tǒng)治者最愿搞愚民政策，治易又不得不與宗教巫術(shù)交織在一起，陷于圖讖，易的精當之處往往被讖緯之學涂抹的亂七八糟，使本該光輝燦爛的寶藏，蒙上了神秘的色彩。我們研易者的責任就是要正本清源，撩開其神秘的面紗，還古易之本來面目。

????二、你也能成為預測家

????在這個世界上，人是萬物之靈，具有靈性。人人都具有預測潛能，多數(shù)人渾然不覺，慢慢泯滅了靈性，少數(shù)人礪志磨練，逐步調(diào)理完善就成為能夠追溯過往，預知未來的智者。有句話叫“說曹操，曹操到”，相信諸位在生活中都有體驗。可以這樣想，不是因為你說“曹操”，“曹操”才來，而是因為“曹操”的來，你偶然地與“曹操”（某人）有了感應。其實這就是簡單的預測，說白了叫直覺，靈光一閃，是人類預測潛能的顯現(xiàn)，那，是不是人人都成了預測家了呢？當然不是，因為個人零碎的潛能反映，還不能稱為嚴格意義上的預測，只能是直覺的反映靈敏。我們說的預測家，應當具有高度的易學素養(yǎng)，具有穩(wěn)定的連續(xù)的可重復操作的反映過去，預測未來的能力。預測術(shù)是一門深奧的學問，要系統(tǒng)地學習預測理論，掌握其運用技巧，積累經(jīng)驗，更重要的是要有高師的指點。“江湖一點決，點破不值錢?！边@就說明預測術(shù)是有規(guī)律可尋的。要學好預測起碼做到四點：一是多讀預測類書籍，熟知預測知識；二是投師訪友，相互交流。讀書獲得的知識是穩(wěn)固的，與人交流能激發(fā)思想火花，挖掘和引發(fā)深層次的預測能力；三是勤于實踐，善于歸結(jié)，增加悟性；四是從社會生活中學習。預測術(shù)與其它藝術(shù)形式一樣，來源于生活，同時又高于生活?？v觀當今預測成果，大量增加了現(xiàn)代生活的新內(nèi)容，這都是從生活中得來的。

????培養(yǎng)興趣，堅定信心，勤學多悟，在不久的將來，你也能成為出類拔萃的預測家。

????三、活用易理

????“易”本來就是變化的，是靈活的。就預測術(shù)而言，有星相學、風水學、命理學、占卜學及相學等領(lǐng)域，古今典籍，浩若煙海。各門派都有自己固定的理論體系，推演模式，其中又派別林立，條條框框多之又多，越來越繁瑣，實際是有失易理的，因為預測術(shù)本身就是多解方程，模糊選擇，世界上的預測學沒有1+1＝2的絕對公式，預測結(jié)果不是用精細的模式能套出來的，所以并不是某門派規(guī)則越多越好，恰恰相反，繁瑣地細化程序只能束縛人的靈性，限制人的思維。要想突破，就要敢于拋脫程式地桎梏，活用易理，敢于生發(fā)思路。沒有百分之百的預測術(shù)，如果有人說那派預測術(shù)百分之百準確，那真是吹牛，騙人的。任何理論都沒有頂峰，馬克思主義是真理，我們現(xiàn)在都知道，它也是不斷發(fā)展完善的，是動態(tài)的。任何絕對的理論都不過是膨脹的氣泡。我們應當清醒的認識到，預測術(shù)是歷經(jīng)幾代幾朝智者的嘔心瀝血不斷發(fā)展完善的，大數(shù)術(shù)家的心情也和我們一樣，都想讓預測結(jié)果向事實靠近些在靠近些，多些欣慰，少些遺憾。預測術(shù)門類之中，也有相對優(yōu)劣之分，準確度有相對高低之分。本門預測術(shù)源于易理，發(fā)揮易理，兼容其他門類，你掌握的預測術(shù)越多，水平越高，融會貫通，越能發(fā)揮到極至，準確度越高。

????四、刪繁就簡三春樹，標新立異二月花

????本門“易卜仙人決”外應預測術(shù)，精華在于活用易理，充分體現(xiàn)了易的本質(zhì)。特點是：簡、快、準、奇?！跋扇藳Q”共十六條，真正作用的是十條。

????相傳“易卜仙人決”是宋朝大數(shù)術(shù)家邵康節(jié)所創(chuàng)，較“梅花易數(shù)”更為直白洗煉，獨授其愚鈍之子，師門也稱“俏梅花”，歷代相傳，明朝劉伯溫曾用，其“燒餅歌”中可見跡痕，后來流入民間，門規(guī)甚嚴，口傳心授不留文字，至清末民初，天下戰(zhàn)亂，烽火四起，為避禍師門高尊遁入寺觀。恩師原是觀中道人，解放后還俗，浪跡江湖，易卜為業(yè)，我得機緣巧遇，歷時三載，追蹤萬里，才拜祖從師。我從師有約，須待恩師仙逝后，方可開山廣布。恩師于庚辰年秋榮歸仙位，為弘揚易道，光大本門數(shù)術(shù)，叩請師尊，今年首次公開傳授。

????“易卜仙人決”，全部使用外應預測，比“梅花易數(shù)”更簡潔直觀。越是深奧的東西，其道理越簡單，越是簡單的道理，其內(nèi)涵越豐富。世界既是“陰陽”二字，看，古人概括的多好。預測術(shù)本來就多雜，預測方式方法林林總總，這就夠讓人眼花繚亂的了，但是，更有好事之徒半藏半露，遮遮掩掩，江湖術(shù)士故弄玄虛，神神秘秘，實在是讓有心鉆研者不知何去何從，蘇東坡有首詩，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”我覺得用來形容此狀很形象。那麼，怎樣才能得識廬山真滿目？我說：跳出來。“汝果欲學詩，功夫在詩外?！痹斒旎A(chǔ)知識，把握易理，從現(xiàn)實生活中領(lǐng)悟。只有這樣才能提升境界，才能向縱深發(fā)展，不要死守一門一派，一條道走到黑。預測術(shù)是智慧的先人從現(xiàn)實生活中得來的，是對客觀事物由感性認識到理性認識的總結(jié)，這是由實化虛，再把提煉了的思想認識重歸現(xiàn)實生活，校驗無誤，同時指導生活，造福人類，這又是由虛化實。世界上沒有神仙，沒有誰真的游走三界，先知先覺。研易到一定程度，要再提高只是轉(zhuǎn)換角度，調(diào)整思路的問題，食古不化者永難成大器?！耙撞废扇藳Q”深得易之精髓，刪繁就簡，“撥開迷霧見真章，狂風吹過始到金?！蔽矣讜r受家學影響，酷愛數(shù)術(shù)。工作之余，潛心研易二十載，涉足星相學、命理學、占卜學、奇門遁甲、大小六壬、鐵板神數(shù)、相學等門類，也多有心得，實踐中準確度也很高，但從師研習本門外應仙人決后，預測技術(shù)才有了質(zhì)的飛躍，正是法門萬千，大道至簡，存乎一心，在于通變。

????太極拳的精華在于以靜制動，借力使力，練武的最高境界是無招，其實渾身是招，習易又何嘗不是這樣？“善易者不占”，不需繁瑣的形式來占，世界是全息的，天機無處不在，只要心中有易，即來即去，何須動拙。

????本資料言簡意賅，直指真性，教給你一把破譯時空密碼的金鑰匙，十項取用法則，關(guān)鍵地方講清，多舉事例，領(lǐng)會參悟。我的原則是在其它地方常見到的盡量不寫或少寫，有話則長，無話則短，理通心自明，氣順則神清。不浪費別人的生命。

????實踐是檢驗真理的唯一標準，事實是驗證預測的準繩。心動不如行動，說的好不如做得好，智慧之門為你敞開，帶你快速步入神奇世界，祝你早日登上新的易學高峰。

????第二講進階篇

????我有位特別的易友，他也使用類似的預測方法。在本資料編排時，我有意將我倆交流時的情況寫在了前面，目的是讓大家看了開悟篇，再讀此篇，多些感性認識，得到啟發(fā)，對幫助大家快速入門大有裨益。

????1、辛巳年丑月，家住xx區(qū)的趙xx與弟子老李來訪，剛落座，其弟子老李說：“鄧老師，薛城搞易經(jīng)的，我沒遇到高手?！毖酝庵庵挥兴w老師厲害。因為是初次相識，我看了他一眼沒答話。中午，我在飯店招待他們，老趙說：老鄧，一會兒還有人找你吃飯。我說：沒約別人，就咱們?nèi)齻€。話音剛落，我的手機響了，果然一朋友邀我。老趙又說：給你打電話的這個人屬狗。我說不錯，58年生。進餐時老趙一指電視說：老鄧，你前幾天去咱現(xiàn)在位置的東北方向，參加了一個葬禮，老年婦女去世。我抬頭看了看畫面，電視機里正播放戲曲一老婦吊孝正哭得痛不欲生。靈犀相通，莞爾一笑，實際是我家一長輩婦人出殯。斷東北方，是因為電視在飯桌的東北方。我問他你能測出是那一天嗎？老趙回答是初六。初六是丙戌日，當天是戊戌日，他斷打電話的朋友屬狗，也是戊戌日的原因。話題扯到住房上，我說：老趙，你家住三樓。他弟子老李忙答：對對對，我知道我作證。我又補充說：是三樓半，底下有儲藏室。他聽了很吃驚，問我是用甚麼方法測出來的。我笑答：你用甚麼方法我就用甚麼方法，今天我別的方法不用。我們?nèi)嗽谶@里吃飯，我說完話時，服務員進來又出去，所以我給你加了間儲藏室。他聽后不甘心，又問：老鄧，你能測出我家?guī)讉€黨員嗎？他有意將我的軍，我不能再用三個外應了，他已知道我的方法。這時隔壁有人大聲說話，我沖口而出：五個！他平時沒統(tǒng)計過家里到底有幾個黨員，只覺的多，聽我一說，掰著手指頭數(shù)一圈，雙手一供：老鄧，服了，正好五個。五個是怎麼來的呢？正是隔壁的信息，隔壁房間在整個飯店來看屬巽宮，巽為五數(shù)。喝完酒，服務員盛上來的面條上有辣椒，他不愿吃辣椒，順手用筷子夾放在碗旁的小盤子邊沿上。我注意到這個動作，馬上斷到：你大姐脾氣暴躁、強悍，第一胎是男孩，恐怕難能長大成人。他應聲道：真是這樣，我大姐脾氣特瞎，我都這麼大了，前段時間吵了兩句，一巴掌還打了我三個手指印。她頭胎就是男孩，小外甥十二歲，被開水燙傷，沒治好死了。我以上的推斷思路是：他放辣椒的盤子在整個桌面的巽方，辣椒又放在盤子邊沿的乾方。他弟子老李為剛見面時的那句話道歉：對不起，鄧老師，我冒犯了。我一笑了之，中國預測術(shù)源遠流長，博大精深，人外有人，天外有天。不過說實在話，老趙是我迄今為止，遇到的唯一一個使用外應預測的，并且出手不凡。所以，我稱這頓飯是酒逢知己，棋逢對手。

????2、壬午年巳月，易友趙xx第二次來薛城，我們是在街頭遇上的，就站在路邊聊。他站在巽方，我站在乾方。老趙問：老鄧，你看我近來有甚麼事嗎？我說：有憂愁之事。他問誰的事？我說：你父親的事。他問：我父親怎樣了？我說：躺倒起不來了，不是病了，就是傷災。他問：事情在甚麼地方發(fā)生？我說：離屋門不遠的地方。他在問：我花了多少錢？我說六百至七百吧。

????實際情況是他父親吃飯時，到廚房（老趙家的廚房在院子里）盛飯不小心摔倒了，至今臥床不起。說著話，我的手機響了，他說：有人請你客，在咱這兒看東南方向，你去后坐東北方位。我確實去了東南方向的飯店，同桌的人已給我留好座位，就在桌子東北方。我連說：奇準、奇準。馬上給他回電話，驗證了他的預測。

????我的推斷思路是：他問事面帶憂色，當是憂愁之事；誰的事，我在乾方，其父之事；為甚麼說躺倒，當時站在路邊，路是橫，躺倒之象。屋門口之說，在于我站在臨街店鋪的門口，六百至七百之數(shù)，是因為當時他問我這句話的時候，他由巳方走向午方。

????第三講易卜仙人決

????一、仙人決易占原理

????宇宙是一個萬物一體的大系統(tǒng)，由于整體間各局部的相互關(guān)聯(lián)，大自然表現(xiàn)了極強的規(guī)律性。這種規(guī)律性不僅表現(xiàn)在四時流轉(zhuǎn)等宏觀方面，而且再現(xiàn)在各個細小方面，其中有很多是人們平時所注意不到的。先民仰觀天文，附察物形，近取諸身，遠取諸物，總結(jié)出了這一規(guī)律在不同時刻，不同情況下的表演狀態(tài)，并從顏色、位置、動作、方向、對象、物類、語氣、氣味及轉(zhuǎn)換過程諸方面作出歸納。怎樣對尚未發(fā)生的事情迅速作出判斷？首先要從相關(guān)聯(lián)的事物中，提取最有把握的信息，然后，依據(jù)我們掌握的易卜知識及感應思維進行指導。