呂九陽(yáng)是誰(shuí)？
陸離自然不知。
但這本書(shū)籍中的內(nèi)容，絕對(duì)是他所渴望的。
再次將長(zhǎng)桌上僅剩半截的香燭點(diǎn)燃，陸離拿著書(shū)冊(cè)，坐在桌前就著燭光開(kāi)始翻看。
大約十幾頁(yè)之后，陸離那消瘦泛黃的臉上終于露出了會(huì)心的笑容。
原來(lái)這書(shū)冊(cè)乃是前朝一位名叫呂九陽(yáng)的游方道士所著。
其中記載了他游歷山川各地所見(jiàn)所聞，不乏有許多奇聞異事。
而且許多竟然都是神鬼妖魔傳說(shuō)。
“子不語(yǔ)怪力亂神，這個(gè)世界難道當(dāng)真有神鬼妖魔不成？”
“若是沒(méi)有，這些奇聞異事估計(jì)是他本人按照游歷所見(jiàn)，再加上心中所想杜撰而成。”
一邊翻看書(shū)冊(cè)，陸離的內(nèi)心一邊微微思索。
“可若是他心中杜撰，這書(shū)中記載之事又如此言之鑿鑿，仿佛他親眼所見(jiàn)所聞，親身經(jīng)歷........”
這本《呂九陽(yáng)游記》，里面記載了許多奇聞異事，和各種神鬼妖魔傳說(shuō)，如同前世所見(jiàn)之《搜神記》一般。
當(dāng)然，陸離前世也只是大致翻看過(guò)搜神記，但此時(shí)再看這本書(shū)冊(cè)，簡(jiǎn)直讓他耳目一新，仿佛打開(kāi)了一扇全新世界的大門(mén)。
“人死竟然還能復(fù)生？而且只是單憑郡守一言？這怎么可能？”
陸離正看的津津有味，忽然被其中一段小故事給深深吸引。
等他看完之后，內(nèi)心則是無(wú)比震驚。
這則故事說(shuō)的是前朝大周時(shí)，幽州府廣安郡有一名叫劉小茹的女子忽然去世。
而這女子不巧，正是廣安郡府臺(tái)之子新納的一房小妾。
那府臺(tái)之子十八九歲，好逸惡勞，平日里仗著其父權(quán)勢(shì)橫行無(wú)忌，欺男霸女，簡(jiǎn)直無(wú)惡不作。
這女子也是其搶奪而來(lái)。
書(shū)中記載，這名叫劉小茹的女子貌美如花。
病死之后，府臺(tái)之子對(duì)其父苦苦哀求，想要以仙術(shù)救活。
目的很簡(jiǎn)單，為了圓房。
這小子將劉小茹強(qiáng)搶而來(lái)，后者性子剛烈，乃是一等一的貞潔烈女，不忍受辱，于是一頭撞死在地。
那府臺(tái)無(wú)奈，再加上愛(ài)子心切，于是在某一日入夜之后，神游體外，來(lái)到城隍所在之地。
廣安城隍接見(jiàn)，府臺(tái)說(shuō)道：“吾兒若無(wú)此女，心若死灰。勞請(qǐng)城隍故念舊情，出手相助?！?br/> 那城隍本名為謝安，在世為人時(shí)曾受過(guò)府臺(tái)此人恩惠。
死后雖化為城隍，但一直感念舊情，說(shuō)有一日必定報(bào)答。
謝安等了十幾年，沒(méi)想到等來(lái)的卻是這種違反天地綱常之事。
然而謝安此人雖然早已貴為城隍，卻終究有情有義。
他赦令判官，修改生死簿，給那本來(lái)病死的女子憑空添加三十年陽(yáng)壽。
如此，府臺(tái)滿意離去。
次日一早，那本來(lái)撞死的劉小茹，果然奇跡般還魂復(fù)生。
此事一出，驚動(dòng)整個(gè)幽州.......
“據(jù)說(shuō)前朝大周乃是道教神國(guó)，那時(shí)遍地都是山神土地和城隍廟。百姓供奉香燭可求得心中所想。”
“而城隍之位便如同郡主府臺(tái)，管理一地鬼神，判人生死。”
“可這府臺(tái)大人依仗權(quán)勢(shì)，竟然做出違反天地綱常之事，不知后果如何？”
想到此處，陸離繼續(xù)向后翻看。
果然。
府臺(tái)雖然一言救人，但此事卻被城隍依法向上稟告，直接傳入當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守大周盛京的城隍耳中。
那盛京城隍聞言，即刻稟告人皇，后者大怒，下令擒拿府臺(tái)，后將其滿門(mén)抄斬，以正視聽(tīng)。
當(dāng)時(shí)呂九陽(yáng)整好游歷至幽州，而那位被府臺(tái)大人使喚的城隍正是其好友。
那府臺(tái)糟了滅門(mén)之禍，謝安的城隍尊位也因此被剝奪。
不僅如此，甚至還削去三層香火金身，以作懲罰。
至此，方才慢慢平息下來(lái)。
呂九陽(yáng)聽(tīng)聞此事，深以為嘆，便將此事記錄在冊(cè)。
而且在最后還特意批示道：
“謝安兄苦修百年，因此事被削三層香火金身，可氣可嘆。他身為城隍，雖犯下大錯(cuò)，但畢竟有情有義，其心可憐。吾返回之后，心中思索相救之道。聽(tīng)聞佛門(mén)有一秘法，名為《金剛定神印》，此法修之可鞏固神魂，永駐神性，以后若得此法，再給謝兄，以此記之。”
這個(gè)府臺(tái)為子救女的事情極其有趣，陸離看到最后，還有意猶未盡之感。
尤其是呂九陽(yáng)最后一段批注，簡(jiǎn)直顛覆了他的三觀。
“《金剛定神印》？這是什么法門(mén)？難道這個(gè)世界除了武道，當(dāng)真還有修真煉氣之人存在？”
“天地萬(wàn)物，陰陽(yáng)互生，正反相對(duì)。若是有修煉之人存在，那么書(shū)中所言之神鬼妖魔，未必沒(méi)有。”
時(shí)間緩緩而過(guò)，陸離沉浸在這本游記內(nèi)容，渾然過(guò)了外面早已暮色蒼茫。