第19章目標確定
　　
　　遠坂家與間桐家，作為冬木市兩大頂級的魔道家族，他們?nèi)秉c與優(yōu)點都是各有千秋的。
　　
　　作為遠坂家的第五代當主，遠坂時臣的魔術(shù)資質(zhì)甚至不如上一代，算得上是平庸的那種，他自身雖然算得上優(yōu)秀的魔術(shù)師，魔術(shù)造詣也不錯，但那完全都是后天努力的成果，繼承了他的殘骸，也不會獲得多出色的資質(zhì)，在沒有實行奇跡之前，羅蘭作為魔術(shù)師的成就也有上限吧。
　　
　　與之相對的是，遠坂時臣，也十分好下手，對于有著黑影兵團的羅蘭來說，奪去遠坂時臣的性命就好像摘掉一朵花那樣自然。
　　
　　更何況，還有遠坂凜這種天才作為后備選項，那可是像奇跡一樣，幾乎無法復(fù)制頂尖魔術(shù)師資質(zhì)，現(xiàn)在，對方還只是個幼童而已。
　　
　　而間桐家則要復(fù)雜的多，嚴格來說，間桐家的魔術(shù)師，只有間桐臟研一人而已，因為很久之前，間桐家就不再以魔術(shù)師家系的身份傳承了。
　　
　　魔術(shù)師，是怎樣的存在呢？
　　
　　通俗來講，就是一群為了追求終極的知識，也就是型月的根源而孜孜不倦的人。
　　
　　魔術(shù)師只想著到達根源，除了根源以外對于其他人沒有感情，與他人的關(guān)系基本都是為了繼承魔術(shù)與為了到達根源的利用關(guān)系，為了到達根源和探求魔術(shù)不擇手段。
　　
　　這就是，最為傳統(tǒng)，也是最常見的魔術(shù)師。
　　
　　但很顯然，以常人的一生所具有的時光和先天的資質(zhì)，要觸碰到根源簡直是遙不可及的，大部分現(xiàn)實的魔術(shù)師也都放棄了這種想法，選擇將這種理想托付給自己的后人。
　　
　　這就是魔術(shù)刻印，通過不存在的幻想種或者禮裝的碎片邁入身體，用自己的魔術(shù)浸染他，傳承的概念化器官，也是固定的神秘。
　　
　　魔術(shù)師可以將自己的想法，學(xué)會的術(shù)式，研究成果盡數(shù)托付于刻印中，讓下一代即使沒有學(xué)過其中的術(shù)式，也可以通過魔術(shù)刻印便捷的使用，就像自帶許多技能的裝備，可以隨時查詢的圖書館一樣，像是把家族久遠的歷史與成就都固定了下來一樣。
　　
　　被傳承者省去那些努力的時間，直接在巨人的肩膀上繼續(xù)前進。
　　
　　然后，再通過刻意的擇優(yōu)培育，選擇具有資質(zhì)的母體，讓后代天生的資質(zhì)一代代的被改良，刻印里的研究成果一代代被豐富，最后直到到達根源的那一天，這就是魔術(shù)師的傳承。
　　
　　所以，在魔術(shù)的世界里，通過一個人的家系的傳承代數(shù)，基本上就可以判斷他的成就了，絕無例外。
　　
　　可是間桐家，作為外來的魔術(shù)師，他們的魔術(shù)刻印，早就因為水土不服，失去傳承了，間桐家真正的主事人與魔術(shù)師，只有初代的家主，間桐臟硯一人而已。
　　
　　這也是為什么間桐家在外人看來，魔道會逐漸衰落的原因，畢竟他們的繼承者根本算不上魔術(shù)師，只是為了更好的傳承血統(tǒng)的工具而已。
　　
　　間桐家能夠下手的對象，除去還很幼稚的間桐櫻外，就只剩下間桐臟硯了。
　　
　　從理性上來說，這不是什么好的決定，這位活了五百年的大魔術(shù)師擁有的知識和他本人的難纏程度是呈正比的，并且，因為他本人暫時沒打算參與第四次圣杯戰(zhàn)爭的緣故，只要展現(xiàn)出了自己的力量，就算得上很好的利用對象，不論是魔術(shù)的教導(dǎo)，還是地頭蛇的優(yōu)勢，都很讓人心動。
　　
　　只要羅蘭給出了足夠的籌碼，就算將間桐櫻奉送上來對于這個老蟲子來說也是很正常的事情。