根據(jù)神話世界的規(guī)則，界外一日，界內(nèi)百年，荒主有能力可調(diào)整世界時(shí)間流蘇。
卻說唐老農(nóng)離開了荒古小世界去忙活種田大業(yè)后。
荒古小世界內(nèi)，也是發(fā)生了日新月異的變化。
首先就是蝸牛殼內(nèi)的天魔們宛若蠱蟲般一通自相殘殺后，漸漸終是分出了個(gè)勝負(fù)。
有兩頭最強(qiáng)的天魔吞噬了其他所有天魔，奪舍了厲神途與祝青青的三魂六魄，成為了全新的二人。
不過，較真來說，天魔奪舍是既成功了，又失敗了。
因?yàn)闊o論厲神途還是祝青青，都是下界人杰，非同凡響。
若非這二人被萬丈巨人震駭?shù)蒙窕曛貏?chuàng)，三魂六魄即將離散，也不可能被區(qū)區(qū)一些蟲豸鳥獸精魄所化的天魔奪舍影響。
而正是因?yàn)槭艿搅酥貏?chuàng)，進(jìn)入他們二人體內(nèi)的天魔又太多，最終勝出的最強(qiáng)天魔也非常厲害，便使得他們重創(chuàng)的神魂無法支撐，紛紛與兩頭最強(qiáng)天魔相融合了。
如果沒有這些天魔進(jìn)入他們體內(nèi)，他們也是活不成，會(huì)三魂六魄散去。
而現(xiàn)在，紛紛與兩頭最強(qiáng)天魔相融的二人，受到天魔蟲豸鳥獸精魄的原始特性影響，也都記憶全消，智慧退化。
反倒是成了兩個(gè)什么都不懂的白癡。
蟲子或者鳥獸懂什么？
毫無智慧可言。
兩個(gè)人蘇醒之后，甚至都不清楚自己是個(gè)什么東西，不知道人是什么。
但他們的記憶深處，還是承接了曾經(jīng)唐劍命名時(shí)的規(guī)則影響。
因此，他們都知曉自己叫什么，知曉彼此是對方最親近的存在。
在蝸牛殼天地內(nèi)。
二人借著透過薄薄蝸牛殼上的小孔洞射進(jìn)來的天光，彼此打量著對方。
他們的眼神中充滿對彼此的親昵、好奇、懵懂茫然。
男的開口下意識道，“綠，綠娃。”
女的則好奇打量男的，臉上抽動(dòng)著肌肉道，“腐，腐系?！?br/> “綠娃。”
“腐系。”
二人都不知道什么叫笑，什么叫哭，什么叫吃什么叫喝。
只知道彼此的親近和內(nèi)心的欣喜，看到對方下意識就會(huì)面部抽動(dòng)。
那是笑。
但他們兩人彼此不知，只是兀自喊著對方的名字，發(fā)音也愈發(fā)標(biāo)準(zhǔn)。
“女媧?！?br/> “伏羲！”
許是喊著餓了。
二人下意識依循著曾經(jīng)身為人、蟲子、走獸的本能，沿著周圍仿佛盤山路般的紋路尋找食物。
荒古日志忠實(shí)地記錄下這一事跡，并自動(dòng)補(bǔ)充了注解，“粟廣之野，應(yīng)運(yùn)而生?！?br/> 什么叫粟廣之野呢？
在《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中記載：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處粟廣之野，橫道而處。”
這就是說，女媧的后裔，后來居住在一個(gè)叫做女媧之腸的地方。
之所以叫腸，乃是因那地方像是腸子一樣彎彎繞繞的，被稱作粟廣之野，其實(shí)也就是蝸牛殼內(nèi)的紋路腸道了。
粟其實(shí)就是后世人種植的小米，當(dāng)然現(xiàn)在這后世人還是沒有誕生的。
蝸牛殼中的天地，相較于伏羲和女媧而言，都不算大，卻也并不算小。
大概是類似將兩個(gè)正常人扔在一棟上千平得有上百層的大廈中。
而蝸牛殼內(nèi)殘存的很多細(xì)菌和微生物，還有蝸牛死后殘余的黏膜。
相較于倆小人兒而言，那就是非常豐富的食物了。
對于微生物們來說，伏羲和女媧，那簡直就是龐然大物了，根本沒有反抗能力就被吃了。
便是在這樣的環(huán)境下。
伏羲和女媧每天餓了就吃周圍的食物。
渴了就喝從天上飄下來的雨滴。
累了躺著休息，蓋著唐劍的頭皮屑做的毛皮，沐浴從頭頂?shù)男】锥凑丈湎聛淼墓饷ⅰ?br/> 對他們而言，整個(gè)蝸牛殼就是整個(gè)世界了，是天和地。
而頭頂?shù)男】锥?，就是一顆顆散發(fā)光亮的繁星。
時(shí)而有細(xì)小的塵埃從小孔洞中漂浮進(jìn)來，裹挾一些水汽，會(huì)形成淺淡的云霧。
只是煞風(fēng)景的是，其中一個(gè)孔洞垂下一根不知名的黑色毛發(fā)，始終飄浮在那里，很是扎眼。
那是唐劍曾經(jīng)以土封蝸牛殼時(shí)，無意間混入土中的一根短發(fā)。
女媧和伏羲卻將那視作是天之痕，唯恐哪一天天塌下來。
歲月流逝。
二人也漸漸感覺到了孤獨(dú)和寂寞。
即便他們依循曾經(jīng)人的本能進(jìn)步很快，并且都有彼此作伴。
但他們總是覺得少了點(diǎn)兒什么，生活似乎不應(yīng)該如此寡淡。
于是這一天。
女媧耐不住問伏羲，“伏羲，你說這世界上為什么只有你和我？能不能再多一個(gè)女媧和伏羲一起陪我們？”