張超在厲害也是需要旁人來(lái)輔助的，有些事情根本就不是一個(gè)人可以做的活，更不要說(shuō)還想在亂世之中闖下一大片的家業(yè)了，那更需要無(wú)數(shù)的人才來(lái)幫助自己，而這個(gè)張銳顯然就是他看中并己經(jīng)使用的第一人。
　　當(dāng)然，現(xiàn)在有了華佗和郭嘉，張超更有信心了，而且他也相信，只要自己不斷的努力，實(shí)力只是會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。
　　視察完了少年班之后，張超就帶著親衛(wèi)回到了二公子府，在后院之中，白彤早就準(zhǔn)備好了一切，知道二公子出去一天，一定渾身的乏累，安排人早早弄好了泡水澡。
　　對(duì)于這些事情，張超倒是并不反對(duì)，一切也由得白彤去安排。做為后世之人充分的明白身體是革命的本錢這句話，不管想做什么事情，首先就要有一個(gè)好的身體才行。而要有好的身體，勞逸結(jié)合自然也是十分重要的。
　　好在張超雖然決定泡澡，但確并不像其它的世家公子那般，還需要人伺候，等著水溫合適的時(shí)候，進(jìn)來(lái)了兩個(gè)侍女幫他脫下外衣，爾后就一步步后退出去。
　　整個(gè)人倒在木制的澡盆之中，張超也慢慢的閉上了眼睛，他開始去考慮接下來(lái)一下棋要向哪里走。嗯，如果沒有什么意外的話，先收下郭嘉方是頭等大事，只是憑自己現(xiàn)在無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)無(wú)兵的，僅仗著一個(gè)做太守的哥哥而己，要讓人家一見面就跪拜那是不可能的，還是需要想一些法子才行呀。
　　在這個(gè)年代，正是主擇臣,臣亦擇主的時(shí)代。
　　雖然英雄輩出，僅是有名有姓的豪杰就不在少數(shù)，可同樣像是曹阿瞞，劉大耳朵，孫文臺(tái)（孫堅(jiān)的字）這般的英雄也有不少，更像是四世三公的袁家，還有像是劉表，劉璋，劉虞這般有很大能力的高才之士也并不少。那憑什么這些英雄和豪杰就要投到你的帳下，你又比他們多出什么可取之處呢？
　　論聲望？比資歷？看出身？甚至就是看年紀(jì)，張超是一樣都不占優(yōu)。
　　整個(gè)人倒在澡桶之中，張超還忍不住在心中暗罵著，誰(shuí)說(shuō)穿越的人就事事順心，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨來(lái)著，想他經(jīng)歷過(guò)血與火考驗(yàn)的百戰(zhàn)將軍來(lái)到還算是熟悉的東漢末年都感覺到舉步維艱，這就足以證明那些網(wǎng)絡(luò)書中記載的東西不實(shí)了。
　　反過(guò)來(lái)想想，那些東西也都是幻想而出，大多為爽文，不過(guò)就是搏得一笑而己，反倒不好一般見識(shí)了。
　　只是這一次自己實(shí)在的來(lái)到了這個(gè)時(shí)代，若是不做點(diǎn)什么，總是遺憾。在說(shuō)了，就他所了解的歷史，張邈（被部下所殺）也好，張超（自刎）也罷，可都沒有什么好結(jié)果的，甚至整個(gè)三國(guó)志中不過(guò)寥寥幾筆一代而過(guò)，若是他不做些什么，真按著歷史的軌跡來(lái)，怕是命不久矣。
　　萬(wàn)分之有幸的穿越一回，在弄一個(gè)沒幾年就掛掉了，這可不是張超想看到的結(jié)果。
　　“娘的，不行，我必須要改變這一切，一定要改變?！蹦九柚?，張超自言自語(yǔ)著。
　　郭嘉還被關(guān)在大牢之中，話說(shuō)己經(jīng)過(guò)去了七天的時(shí)間。
　　這段時(shí)間之中，張超是一次也沒有去見他，就仿佛沒有這么一個(gè)人般，若不是吩咐過(guò)白彤照顧好此人的話并未收回，怕是現(xiàn)在郭奉孝的生活就真的黑暗下來(lái)的。
　　沒有理會(huì)郭嘉，不過(guò)是張超感覺到時(shí)機(jī)不到而己，但這幾日，他確是沒少去與華佗聯(lián)絡(luò)感情，別說(shuō)這一二來(lái)去的，尤其是他時(shí)不時(shí)就提出一個(gè)讓人眼前一亮的思路來(lái)，兩人的關(guān)系倒是親密了許多。
　　至少華佗沒有在吵鬧著要離開，而是按著所提的思路，一心的在給病人看病。甚至還教給了張超一套自己研究出來(lái)的五禽戲。
　　五禽戲，以模仿虎鹿熊猿鳥等五種動(dòng)物的動(dòng)作和神態(tài)編創(chuàng)的一套導(dǎo)引術(shù)?？梢赃_(dá)到強(qiáng)身健體的作用。
　　玩槍玩慣了的張超本來(lái)體質(zhì)就是不錯(cuò)的，有了這套五禽戲的輔助，更是如虎添翼，感覺到連精神都更加的充沛了。
　　當(dāng)然，更重要的華佗是一個(gè)醫(yī)者，且是一個(gè)非常敬職之人，有此人在張超健康自然就等于有了保障。他也相信，隨著自己的潛移默化，最終，此人一定會(huì)成為自己的御用神醫(yī)，多上一層安全的保障。
　　處理好了華佗的事情之后，張超就按著自己的思路，開始搗鼓起了高橋馬鞍和馬鐙，還有煉鐵成鋼以及制作長(zhǎng)弓和短弩。
　　在沒有鞍鐙的時(shí)代，人們需要騎跨于裸馬的背上，僅靠抓住韁繩或馬鬃并用腿夾緊馬腹使自己在馬匹飛馳的時(shí)候不致摔落。