老賈外省公司的經(jīng)營(yíng)每況愈下，員工開(kāi)始人心不穩(wěn)，代理負(fù)責(zé)人也向徐澤遠(yuǎn)抱怨賈總支持不足，經(jīng)常不接電話，大客戶公關(guān)攻不下來(lái)，小客戶資源如同雞助，常此以往便要關(guān)張大吉了。徐澤遠(yuǎn)決定去一次北京。
和老賈兩年未見(jiàn)，再見(jiàn)時(shí)老賈躺在醫(yī)院病床上，他做了胰腺癌手術(shù)。
徐澤遠(yuǎn)幾乎認(rèn)不出躺在病床上的賈總，嚴(yán)重的脫發(fā)，塌陷的腮，說(shuō)話時(shí)氣若游絲。
小徐，老陳進(jìn)去了，他行賄的事被查，而且證據(jù)確鑿。如果你想回來(lái)，就回來(lái)吧，現(xiàn)在沒(méi)人攔你，董事會(huì)讓我接管公司。
再說(shuō)吧。您先好好養(yǎng)病，我回去就跟同事說(shuō)，您最近事多，抽不開(kāi)身，省得他們瞎想。
你多費(fèi)心。
應(yīng)該的。
唉，爭(zhēng)來(lái)奪去，也真是沒(méi)意思。老賈由衷發(fā)出一聲感嘆。
老陳和老賈的爭(zhēng)權(quán)奪利終于有了結(jié)局，一個(gè)失去了名利自由，一個(gè)在不久的將來(lái)丟掉性命。萬(wàn)般的浮華，終究付之一場(chǎng)空談。
出了醫(yī)院，徐澤遠(yuǎn)悲從中來(lái)，悲憫老賈的時(shí)日無(wú)多，悲憫人生的無(wú)常，悲憫因果輪回的造作，悲憫人之最苦是抱一顆無(wú)畏無(wú)懼之心逆天改命。
‘明天下午4點(diǎn)，法源寺見(jiàn)’，徐澤遠(yuǎn)看著手機(jī)里的短信內(nèi)容，是不悟發(fā)來(lái)的。他怎么知道我來(lái)了北京？是道乙八卦？不對(duì)，道乙并不知道我來(lái)。徐澤遠(yuǎn)思忖了一翻，決定先去見(jiàn)一個(gè)人。
行都無(wú)疆雜志社的前臺(tái)小姐站在前臺(tái)的外側(cè)接待徐澤遠(yuǎn)，
先生，我剛?cè)ゾ庉嫴繂?wèn)過(guò)了，負(fù)責(zé)接洽自由轉(zhuǎn)稿人的編輯出差了。
她去哪兒了？
這個(gè)不清楚。
多久回來(lái)。
不一定。
她叫什么？
砂華。
哪個(gè)sha？
細(xì)小石粒的砂。
曼珠沙華——曼朱、砂華。徐澤遠(yuǎn)喃喃自語(yǔ)，費(fèi)解的搖了搖頭。
先生您說(shuō)什么？
砂華是位男記者嗎？
女記者。
謝謝。徐澤遠(yuǎn)松了口氣。
您需要留言嗎？或者留下您的聯(lián)系方式。
不必。謝謝，再見(jiàn)。
曼珠沙華，紅色的幽冥之花，到底是曼珠還是沙華的獻(xiàn)祭，讓你如此般血紅的怒放，你可知你的執(zhí)念終究可以換來(lái)的不過(guò)是花葉兩不相見(jiàn)，生生相錯(cuò)啊。又是世間癡情的誰(shuí)？讓這無(wú)辜的嬌艷之花承載著，情不為因果，緣注定生死。徐澤遠(yuǎn)惶惑的走出雜志社，他一字一字回憶林近溪寫(xiě)的卷首語(yǔ)，曼朱、砂華你們會(huì)是同一個(gè)人嗎？如果不是，你們是誰(shuí)？
第三天，徐澤遠(yuǎn)如約而至，他趕到的時(shí)候，寺院已閉了殿門，不悟一襲灰色的海青站在
門外望著寺內(nèi)隨風(fēng)搖曳的杉柏枝葉，他的衫子也隨之飄逸。徐澤想起了很多年前那個(gè)身著海青在銀白色月光下飄逸而來(lái)的沙彌。
不悟轉(zhuǎn)身看向徐澤遠(yuǎn)的方向，他從不和人對(duì)視，道，
這里典籍貯藏實(shí)在豐富。他和徐澤遠(yuǎn)每年不過(guò)碰面一兩次，但每次見(jiàn)面，他們從無(wú)寒暄，像老北京大雜院里的鄰里，既疏遠(yuǎn)又熟悉。有時(shí)，徐澤遠(yuǎn)也會(huì)去清風(fēng)寺參加打七法會(huì)，聽(tīng)不悟傳經(jīng)授法，不過(guò)坐在最后排聽(tīng)一聽(tīng)，來(lái)去悄無(wú)聲息，但徐澤遠(yuǎn)總覺(jué)得不悟知道他去過(guò)。
師父法喜充滿。徐澤遠(yuǎn)猜不悟不虛此行，而且受益良多。
重新理了經(jīng)典，終是領(lǐng)悟了《法華》《愣嚴(yán)》抱本參禪的義理。不悟引領(lǐng)著徐澤遠(yuǎn)一路沿著主路向東，邊走邊說(shuō)。
開(kāi)悟的《愣嚴(yán)》，成佛的《法華》。
這兩部經(jīng)了不得。佛法經(jīng)典自人出生認(rèn)字起參讀，就算世壽80載，終其一生也不能讀盡?？扇绻艹酝高@兩部經(jīng)，便是大大的利益。
請(qǐng)師父開(kāi)示開(kāi)示。
《愣嚴(yán)經(jīng)》由個(gè)體講起，從身心，講到宇宙，講法界生命的根本。世界是既唯物、也唯心的，心物一元的道理，這部經(jīng)講透了?！斗ㄈA經(jīng)》講見(jiàn)、修、行三位一體，還講諸法從本來(lái)，常自寂滅相，實(shí)際的意思是什么？宇宙的一切現(xiàn)象此生彼滅，它本來(lái)就是清靜的，科學(xué)又有個(gè)叫法叫守恒。再看八十卷《華嚴(yán)經(jīng)》，由法界講起，由宇宙本體講起，最后講到個(gè)體身心，講到行愿和修行。你學(xué)數(shù)學(xué)懂得科學(xué)，有機(jī)會(huì)你去參一參，來(lái)告訴我這兩部經(jīng)是不是科學(xué)？