“我很好奇！”
　　忽然一本正經(jīng)站起來的刻晴。
　　給羅曼一種千反田的既視感。
　　刻晴說出這句話后，場面稍微沉默了片刻。
　　“呃…刻晴小姐，請(qǐng)問你好奇的由來，是哪里？”
　　羅曼看著居高臨下的刻晴，問道。
　　“抱歉，稍微有些著急了?！?br/>　　刻晴略帶歉意的坐回了座位。
　　“我好奇的是，羅曼先生的國度，是怎么樣的，嗯…這很重要?！?br/>　　“呼…”
　　羅曼松了一口氣道：“這樣啊，如果你不嫌我啰嗦的話，那我就說說吧?！?br/>　　刻晴就一臉期待的看著羅曼。
　　“事情要從盤古開天辟地說起…
　　經(jīng)過了相當(dāng)長時(shí)間的蠻荒時(shí)期，人們敬奉天地，直到有巢氏教會(huì)人們筑建房舍，燧人氏教會(huì)人們?nèi)』?，黃帝成為華夏大地的共主，乃立文字教化百姓。
　　這一脈，是為華夏之始祖。（有巢氏-燧人氏-伏羲氏-少典-黃帝，嗯，他們是一家子。）
　　在此之后，是禪讓制，人們會(huì)選出最賢良的人擔(dān)當(dāng)領(lǐng)袖。
　　不過這一制度被夏國打破了。
　　夏國自下，開始了家天下的時(shí)代。
　　殘暴的夏王桀，引起了人們的憤怒和反抗，于是商王朝取而代之。
　　商紂不仁，周王討之。（麻煩別在這杠商紂王是明君，就這么一說。）
　　王朝更迭，乃至春秋、戰(zhàn)國，群雄割裂周王朝，王權(quán)無人尊奉。
　　有一個(gè)國家，他經(jīng)過了深徹的變法，積累了幾代人的力量，終于有了一統(tǒng)天下的實(shí)力。
　　于是秦王政奮六世之余烈，結(jié)束了割據(jù)，書同文車同軌，華夏從文化到地域真正意義上完成了大一統(tǒng)。
　　然秦二世而亡，有漢代之，延秦法，國家積累強(qiáng)盛，不斷開疆拓土，永遠(yuǎn)銳意進(jìn)取，這是漢家開拓精神，對(duì)后世影響相當(dāng)之深遠(yuǎn)。
　　戰(zhàn)亂…異族…短暫的和平…不屈于壓迫的起義反抗。
　　人們逐漸發(fā)現(xiàn)了封建王朝的弊端和那不斷循環(huán)的開始和結(jié)果。
　　歷數(shù)千載，有一個(gè)偉人站了出來，他帶領(lǐng)著萬萬千千的人民，將過往的種種打破，建立起了新秩序，自此，華夏迎來了新生。
　　誰是華夏最偉大的人，人們說是他，他說是人民?！?br/>　　說完，羅曼久久無法平息內(nèi)心。
　　他長舒了幾口氣，抬起頭，看向窗外。
　　而刻晴沉默的低著頭冥思苦想。
　　羅曼說的，從神話時(shí)代，到文明始建，再到新時(shí)代的降臨。
　　語雖不詳焉，但在刻晴的腦海里，一切都有了畫面感了。
　　人民當(dāng)家做主的時(shí)代，確實(shí)讓人生羨。
　　她不由得想到了璃月的歷史。
　　很久很久以前，群魔肆虐，巖王帝君鎮(zhèn)壓了為禍人間的魔神，于是璃月始建。
　　直到現(xiàn)在，歷經(jīng)數(shù)千年。
　　巖王帝君還在從各方各面影響著璃月的走向，即便現(xiàn)在巖王帝君離去了，但是數(shù)千年來留下來的影響不是短時(shí)間就能改變的。
　　這對(duì)于刻晴來說無疑是病態(tài)的。
　　尤其在聽完羅曼的話后。
　　“你說，如果影響著一個(gè)國家興衰的不是人類自己，而是高高在上的神，這樣好嗎？
　　就像你說的，一直影響著你國家的是那位偉人，而不是人民，又將如何？”
　　“不…”
　　羅曼從緬懷中走出，聽到刻晴的問話，他不禁莞爾。
　　“偉人自己就堅(jiān)決反對(duì)偶像主義，而華夏民族，本身就有自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)美德。