軍歷2505年9月16日，第四星域，非物質虛數(shù)空間（虛空）定位不能。米諾陶斯級巡洋艦。
　　
　　秦震天一人坐在自己的房間里。他放著古典樂《人類的伊甸園》，搖曳著手中的紅酒，欣賞這墻壁上的名畫《腓特烈大帝于戰(zhàn)場之上》。
　　
　　這是只有少數(shù)人知道的傳說。
　　
　　世界是被主神創(chuàng)造的。上帝對他創(chuàng)造的四個宇宙施加天國的庇護，天國術式·伊甸園。將人類四個宇宙與世界隔絕，避免了彼時羸弱的人類文明被愈加猛烈泛星際戰(zhàn)火毀滅。
　　
　　盡管沒有參與諸神之戰(zhàn)，上帝自己也沒有躲開神代的終結。
　　
　　彼時人類各個文明最發(fā)達的，也不過才剛剛開始探索太空。就好像有種凌駕于所有始源神明的神秘力量，突然按下了神代終結的按鈕。
　　
　　神代終結時，泛星際世界列強的星際艦隊，已經能夠穿梭在各個宇宙間，將爭奪霸權戰(zhàn)火散在世界每一個角落。
　　
　　彼時羸弱的人類世界對于泛星際列強來說，就好像美洲新大陸一樣，是任人魚肉的對象。而且還是失去了主神的‘魚肉’。
　　
　　不過人類世界極為是幸運的。
　　
　　一來，上帝留下的天國術式·伊甸園還發(fā)揮著作用，庇佑著人類四個宇宙。二來，宇宙地緣上，人類世界毗鄰的是余威猶在的龍族無限帝國。由于上帝奉行的是不干預主義，導致人類各個文明之間在早期沒有聯(lián)系，中期缺乏引導，在第一梯隊文明步入后宇宙時代之后，人類世界內部就不可避免得陷入內戰(zhàn)中。
　　
　　這樣人類世界內部的問題就顯得尤為尖銳了，在多數(shù)可靠的歷史中，被主流認可的歷史記錄中。
　　
　　眼看人類的戰(zhàn)爭就要陷入永無休止的內耗中時，一群人高舉受命于天的旗幟，以統(tǒng)一四域，建立秩序為綱，拉開圣戰(zhàn)的序幕。
　　
　　這些人就是神圣帝國的前身，神圣聯(lián)盟。
　　
　　神圣歷元年，神圣聯(lián)盟成立。但是，由于缺乏中央集權帶來的一系列問題，諸如統(tǒng)一指揮，資源分配等問題，戰(zhàn)爭初期進展相當緩慢。
　　
　　直到傳奇皇帝亞瑟王終結神圣聯(lián)盟，改組建立神圣帝國第二王朝。
　　
　　神圣帝國正式進入舊帝國時代，才真正意義上成為一個統(tǒng)一的國家。帝國的戰(zhàn)爭目標也脫離的宗家色彩，附加上了人類種族使命感。
　　
　　統(tǒng)一人類四域，建立文明秩序。
　　
　　但是當時人類世界存在很多不亞于神圣帝國的強大國家，即便在帝國所在的第一星域，也有一個足以和帝國抗衡的強大國家。帝國的偉業(yè)千難萬險，任重道遠。
　　
　　艱難的戰(zhàn)爭狀況直到軍歷元年，另一位傳奇皇帝登上歷史舞臺——腓特烈大帝。
　　
　　其以卓越的軍事政治才能，迅速擊敗了第一星域所有的敵人，統(tǒng)一了第一星域。并且推出的一系列政治、軍事、經濟改革政策，使得帝國國力空前強盛。帝國從此進入第三王朝，邁入前帝國時代。
　　
　　腓特烈大帝大膽推廣神學，連續(xù)開辦四所?？拼髮W鼓勵神學研究。
　　
　　私人出資組建帝國純粹與應用神學協(xié)會，將神學系統(tǒng)化、科學化、技術化，實用化，戰(zhàn)爭化。從此開始魔法不再是廟堂貴族專屬的秘術，更是成為了帝國文明的兩大支柱之一。
　　
　　神學力量，從此不再是文明陰暗中偷偷摸摸的角色，而是正式登上歷史舞臺。
　　
　　人類世界各國，也開始了在神學領域的軍備競賽。這一切，比起世界其他文化圈，雖然起步慢了億些，但是亡羊補牢，一切還不算太晚。
　　
　　腓特烈大帝文治武功可謂空前絕后。
　　
　　帝國傳統(tǒng)中，皇帝是帝國的意志！從出生開始便不再擁有姓名。按照慣例，皇室的新生兒將會在滿周歲時舉行儀式，在眾多刻有人類各文明歷史上赫赫有名的君王名字的牌子中，抓出自己未來要使用的。
　　
　　腓特烈大帝，是帝國歷史上迄今為止唯一一個被尊為大帝的皇帝。也是最后一任得到龍騎士團效忠的皇帝，舊帝國時代的終結者，前帝國時代的開啟者。在其使用腓特烈之名的那一刻起，其所有的一切便不再屬于自己了。
　　
　　腓特烈大帝登基那一年，即為軍歷元年，寓意帝國的歷史必將是鐵血和戰(zhàn)爭。在隨后近兩千年里，帝國步步為營瘋狂的向外擴展。先后于軍歷800年占領了第四宇宙全境，于軍歷2200年占領第二宇宙全境（后規(guī)范統(tǒng)稱星域）。
　　
　　隨著帝國的過度擴展，四大星域內反帝國呼聲愈發(fā)高亢。尤其是剛剛被占領的第二星域，和即將淪陷的第三星域。神圣帝國似乎離戰(zhàn)爭的勝利只有一步之遙。