接下來幾天，張晉陽上課只是渾渾噩噩，恍如行尸走肉一般，他整個人的思想全沉浸在修武中了。
　　武道高深，歷來百家爭鳴，流派眾多，但為了有一個世界統(tǒng)一的評判標準，三百多年前，世界修武聯(lián)盟將修武境界簡明扼要地劃分為第一層氣血境，第二層氣血境，……第五層氣血境，簡稱一血境、二血境、……五血境。
　　理論上可以這樣繼續(xù)累加上去，但迄今為止，有確定依據(jù)的，世界修武史上出現(xiàn)過的最高修武者的境界為五血境。
　　而每層氣血境界中，又劃分為修氣、修血、修臟和修神四個小境界。
　　也就是說，在每層氣血大境界中都需要重新依次修氣、修血、修臟、修神地這么循環(huán)修煉。
　　第一層氣血境界前是普通人的氣血層次，要想修煉到第一層氣血境也需要經(jīng)過修氣、修血、修臟、修神這四個小境界，然后才能突破到第一層氣血境。
　　修武境界是這么劃分，但武道高深，具體修煉卻不是這么簡單地生搬硬套，不會也不可能嚴格地按照修氣、修血、修臟、修神這個順序來修煉，而總是氣、血、臟、神一起修煉的，只不過在不同修煉階段各有側(cè)重罷了。
　　而且這主要說的內(nèi)練，一個武者要想擁有更為強大的實戰(zhàn)能力，外練筋骨皮也是很重要的。
　　只是外練筋骨皮的修煉相比內(nèi)練氣、血、臟、神的修煉簡單了太多，而且也最終取決于內(nèi)練氣、血、臟、神，所以世界修武聯(lián)盟沒有把外煉筋骨皮列入修武的四大項中。
　　即便修煉氣、血、臟、神這四大項修煉中，也是有輕重主次之分的，其中修神無疑是最重要的。
　　嚴格地說，修煉氣、血、臟只是修煉肉身，而修神卻是修煉精神了。
　　肉身是精神的容器，精神卻是統(tǒng)攝著肉身，精神對肉身的統(tǒng)攝作用之大，越是修煉到高深境界，越是體會深刻。
　　而修武之始，其實也是需要先修煉精神，小學(xué)武道課老師講的開始修武時先要入靜定心，其實就是最簡單的修神。
　　入靜定心的重要性，在隨后的修煉氣、血、臟、神的過程中會體會得越來越深刻。
　　凡是入靜定心功夫好的，隨后的修煉也比較順暢，反之就會在修煉中出現(xiàn)各種岔子，輕者使得修煉長期停滯不前，重者直接導(dǎo)致修煉者重傷甚至殘廢死亡，這樣血的教訓(xùn)不要太多！
　　一般修武者，總是先修煉出強大的肉身，然后才能修煉出強大的精神，這也符合修煉之道，畢竟肉身是精神的容器，是精神成長和升華的物質(zhì)基礎(chǔ)。
　　但——
　　修武界中也不時會冒出一些特殊個例，這些人精神修煉的境界卻是超過了肉身修煉的境界！
　　這樣的修煉者，往往都能順利成長為修武界中的精英和大佬！
　　因為以超出肉身修煉境界的精神來統(tǒng)攝肉身，統(tǒng)攝整個修煉過程，就不容易在修煉中出岔子，更能引領(lǐng)著肉身修煉一路快速前進！
　　張晉陽雖然到現(xiàn)在還沒有開始正式修煉，但對這些修煉的基本理論知識還是熟知的，并且，從小到大，他也在一直修神。
　　嗯，說修神，其實現(xiàn)在有些讓張晉陽臉紅，在知道了他體內(nèi)的那個“他”精神力有多么強大后，張晉陽感覺他多少年來的修神，其實還是沒有脫離開入靜定心這個最初始最低級的修神階段。