九月霜序。
離都響起九聲悠揚(yáng),渾厚的鐘聲,宣告著顯德皇帝駕崩了。
全國(guó)大孝,朝野縞素。
蓋棺定論,廟號(hào):乾理宗。
同年新皇登基,改元弘道。
新皇崇尚節(jié)儉,仁愛(ài)百姓,減輕徭役,與民修養(yǎng)生息。
封司馬方為護(hù)國(guó)大將軍,堅(jiān)持北伐,收復(fù)失地。
由于玄武門(mén)的那場(chǎng)爆炸,各大門(mén)派損失慘重,弘道帝趁機(jī)掠奪到大量財(cái)物。
江湖又掀起了一輪的腥風(fēng)血雨,各方勢(shì)力重新洗牌。
而后弘道帝打壓削弱士族門(mén)閥,掃清推行新政的阻礙。
在弘道帝的精心治理,大乾王朝竟有國(guó)富民強(qiáng)的跡象。
武林勢(shì)力雖然損失嚴(yán)重,但也從林、孟兩大盟主口中得知世上還有先天宗師存在,武道之路并沒(méi)有斷絕!
……
揚(yáng)州。
江停早已回到莊園,準(zhǔn)備閉關(guān)修煉。
密室中,他把玩著一枚青色玉佩,名為:龍吟玉佩。
這是從顯德皇帝身上扒下的,反正他也用不上了,新皇也沒(méi)什么意見(jiàn),江停就勉為其難收下了。
龍吟玉佩是一件護(hù)御法器,注入真氣便可凝成護(hù)體寶氣。
算上鎮(zhèn)水劍,江停也就兩件法器,對(duì)龍吟玉佩自然愛(ài)不釋手。
玉佩收好,他又取出一瓶丹藥,沉吟著:“黃龍丹中含有初步煉化的天地靈氣,省去了修仙者吐納的過(guò)程?!?br/> “就是俗世的靈氣稀薄,靈草稀少,煉制不了幾顆丹藥。”
他仔細(xì)想了想,丹藥對(duì)自己的作用不大。壽元無(wú)限,可以慢慢吐納、煉化天地靈氣,積累真氣,最后結(jié)果相差不大。
“不如先留著,日后如果遇上修仙者,還交換一些有用東西。”
“還是從符箓、陣法開(kāi)始,這些需要時(shí)間的堆砌,將來(lái)去了修仙界也是一門(mén)吃飯的技藝?!?br/> 制定好計(jì)劃,江停做好了長(zhǎng)期待在俗世的準(zhǔn)備。
就在江停閉關(guān)期間,一本名為《青囊書(shū)》的醫(yī)書(shū)悄然發(fā)行,人們驚奇地發(fā)現(xiàn),這本醫(yī)書(shū)不僅介紹地詳細(xì)了各種本草效用,而其中的方劑更有上萬(wàn)則之多!
還有各種經(jīng)脈的行氣線路,具體效果如何。
只是一些武學(xué)修行的啟蒙之法,并無(wú)強(qiáng)橫的武學(xué)技法。
但其中竟然提到如何突破先天:后天完滿,勾連天地,先天自成!
所以此書(shū)一出,受到各方追捧,不僅能治病救人,還能指導(dǎo)人們強(qiáng)身健體,慢慢地,民間孕養(yǎng)出一股尚武之風(fēng)。
人們都好奇,寫(xiě)出如此驚世奇書(shū)的“東壁山人”究竟是誰(shuí)?
是那天出現(xiàn)在皇宮的先天宗師嗎?對(duì)此人們眾說(shuō)紛紜,那位先天宗師因此蒙上一層傳奇的色彩。
《青囊書(shū)》就是江??偨Y(jié)整理出的醫(yī)書(shū),至于為何在書(shū)中寫(xiě)上突破先天的方法,他難道不怕有人因此突破到先天境界,從而威脅到自身嗎?
首先,如果他害怕有人因此突破到先天境界,那么江停的心態(tài)便不是強(qiáng)者的心態(tài)。
其次,突破先天境界談何容易?正所謂:知天易,逆天難。
江停反而希望先天境界的人越多越好,到時(shí)好有幾人能夠談玄論道。
修仙不是閉門(mén)造車(chē),需要和同道交流心得,分享修行經(jīng)驗(yàn),如此才能避免誤入歧途。
就算后來(lái)人的修為超過(guò)江停,就算他打不過(guò),難道還熬不過(guò)?