曲罷，現(xiàn)場鴉雀無聲。
　　直至主持人重新登臺，舞臺燈光重新調(diào)回白色，演播廳內(nèi)眾人才從剛剛李子安的表演中回過神來，隨即議論迭起，聲音也是越來越大。
　　見現(xiàn)場隱隱有失控的跡象，主持人連忙主持現(xiàn)場，先是夸贊了翻李子安的表演，然后便直接進入到了評委點評的環(huán)節(jié)，現(xiàn)場這才隨之漸漸安靜了下來。
　　“高老師，您請點評！”
　　主持人將話語權(quán)交給了高柏松老師，站在主持人身邊的李子安，此時也終于看清四位導(dǎo)師的正臉了，說實話，以他兩世為人的經(jīng)歷，卻也是首次和明星離得這般近。
　　高柏松望著李子安，沉吟了幾秒，頗為認(rèn)真的詢問道：“這首《青花瓷》是你的原創(chuàng)？”
　　“是！”
　　“詞曲以及編曲皆是你獨自創(chuàng)作的？”
　　“是！”
　　面對高柏松的發(fā)問，李子安不卑不亢接連回應(yīng)，
　　“哦？”高柏松面色不變，繼續(xù)詢問道：“你這首歌寫的可謂是極妙，以青花瓷為主體，來闡述一個跨越千年的愛情，象征著愛情的堅貞，但我國華夏器物廣博，你為何要選擇以青花瓷為載體呢？”
　　面對高柏松的發(fā)問，李子安心頭一緊。
　　高柏松很顯然并沒有完全相信這首歌是他獨自創(chuàng)作，如此詢問，明顯就是在考較他。
　　按照上一世網(wǎng)絡(luò)小說的套路，不應(yīng)該向來是主角唱完，下面甭管是身份高低，全都是各種馬屁連綿不絕嗎？
　　怎么到我這就變套路了呢？！
　　李子安表面不動聲色，但卻思緒如電，腦中無數(shù)和《青花瓷》有關(guān)的資料隨之浮現(xiàn)。
　　“華夏最著名的器皿載體，晚輩覺得莫過于是殷商時期的青銅器皿和宋朝時期的汝窯瓷，在創(chuàng)作之處，晚輩曾經(jīng)考慮過青銅器為歌曲載體。
　　以青銅的厚實來象征愛情的堅貞；以千年斑駁的銅銹來比喻世事的滄桑；以器皿上難解的銘文來闡述誓言的神秘。
　　但是后來晚輩覺得不妥，便將青銅器給否了?！?br/>　　聽著李子安的介紹，高柏松眼中的光彩漸漸明亮，對于李子安對青銅器的闡述頗為贊同，而當(dāng)聽到李子安說起不妥時，頓時脫口而出：“既有著諸多優(yōu)勢，又為何不妥？”
　　“晚輩在創(chuàng)作之初，是想要營造一種煙雨朦朧的江南山水，水云萌動之間依稀可見伊人白衣素袂裙帶紛飛的意境，然而青銅器過于厚重笨拙，而且青銅器又隱隱帶著些許硝煙的味道于其中，與意境不符，所以晚輩便沒有選擇青銅器?！崩钭影猜曇羝骄彽幕貞?yīng)道。
　　“煙雨朦朧，江南美景，如此縹緲清幽的意境，與青銅器確實不符?！备甙厮纱藭r已經(jīng)相信這首歌曲是李子安所創(chuàng)了，否則如果是剽竊他人作品，根本不可能對創(chuàng)作有著如此深厚的理解，高柏松博學(xué)多才，現(xiàn)在繼續(xù)發(fā)問，已經(jīng)完全是興致所致：“那你最后又為何選擇了汝窯瓷中青花瓷呢？”
　　李子安聞言，沉穩(wěn)應(yīng)道：“青花瓷素有天青色一種顏色，用來形容愛情的忠貞極為融洽，而青瓷極品，又有著洗盡鉛華，古樸典雅，清新流暢等諸多特性，極為契合于江南煙雨之境，所以最后我將青花瓷定為主體！”
　　李子安和高柏松的一問一答，使現(xiàn)場很多人都聽得似懂非懂，但卻又不明覺厲，只覺得李子安如此年紀(jì)便能和素以博學(xué)著稱的高柏松對答如流，這可不是一般人能做到的。
　　高柏松的眼睛越來越亮，隨即再問道：“我聽你剛剛的歌詞中，有兩句是‘簾外芭蕉惹驟雨門環(huán)惹銅綠，而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你’，這兩句歌詞中的惹用的極妙，不知你是如何構(gòu)思的呢？”
　　“這個惹字，晚輩是從六祖惠能那句著名的偈語‘菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃’中得到的體會！”李子安目光坦然，直視高柏松道：“芭蕉與門環(huán)為靜態(tài)事物，而我與你則是動態(tài)，兩者一靜一動，但其被動性和主動性卻是截然不同，兩者上下映襯，相輔相成！”