等到楊真真將《靈修九祿》的修煉口訣盡數(shù)道來(lái)之后,柯孝良算是知道,為什么翠云山的那些正道修士們,會(huì)直接許諾,大方慷慨的傳授此法了。
功法是好功法。
主修靈魄,強(qiáng)壯精神,屬實(shí)不凡。
畢竟修行本身,其實(shí)就是精氣神三寶的不斷加強(qiáng)和壯大。
其中尤以‘神’,最難修行,最難進(jìn)步。
問(wèn)題在于,修行此法,需‘守約’。
靈修九祿有濟(jì)貧、除強(qiáng)、扶弱、平妖、蕩魔、救世、洗冤、做媒、蒙幼,一共九種功德修行。
受一種祿,便享一種福緣。
種多少福因,就有多少福果。
自然,受的祿越多,需要遵守的功德修行也就越多。
即便是正道修士,想來(lái)也很少有九祿皆受的,應(yīng)該也就兼修一兩種。
“明白了,對(duì)正道修士而言,《靈修九祿》是一種補(bǔ)充。但是對(duì)我這樣的魔種修士而言,卻是一種必須···特別是通過(guò)楊真真的口,刻意泄露了千年一次的真魔界血戰(zhàn)之后,在正道修士的想來(lái),我就更離不開《靈修九祿》了,此法之中九種祿,我一定得多選幾樣。其中濟(jì)貧、扶弱和蒙幼···都符合正道修士現(xiàn)在的處境,我一旦入了《靈修九祿》的門檻,那么幫他們點(diǎn)化出封魔人之路,也就成為了勢(shì)在必行之事。”
“靈祿若受,便不可反悔,更不可隨意違背和踐踏,否則會(huì)遭受反噬。遇難不助,遇祿不取,便靈魄大衰,元神混亂?!睏钫嬲婧芴拐\(chéng)的復(fù)述著狄?guī)熓褰趟脑?,將《靈修九祿》的弊端,全盤托出。
這是陽(yáng)謀。
那位狄?guī)熓逅坪趿隙耍@《靈修九祿》即便是有了這樣那樣的缺點(diǎn),柯孝良也一定會(huì)忍不住修行。
“這么一聽,好像和佛門的閉口禪如出一轍,所謂功德,應(yīng)該是在內(nèi)而不是在外。修行的是自己,而不是旁人。做好事是手段,而不是目的。真實(shí)的目的,是通過(guò)一種約束性的修行,逐漸強(qiáng)壯自身的意志和精神,形成一種無(wú)法撼動(dòng)的信念。換言之···如果信念突然崩塌了,那么之前因?yàn)檫@信念獲得的精神加持,也自然跟著一起崩塌?!?br/> “如同一個(gè)人對(duì)某件事很有自信,很執(zhí)著。在做這件事的時(shí)候,會(huì)格外的精神奕奕,神采飛揚(yáng)。但是有朝一日,他在這件事的成就、成果,被全盤否定了,那么精神自然會(huì)大受打擊,一蹶不振。甚至看起來(lái),還不如一個(gè)尋常人?!笨滦⒘荚趦?nèi)心,對(duì)《靈修九祿》做著總結(jié)。
修行···柯孝良當(dāng)然是不會(huì)再修行了。
這種功法,再神奇,再有效,也約束太多,束縛太大。
但是柯孝良可以將它化入‘封魔人’這條道路中去,設(shè)法提升封魔人的上限。
“封魔人的第一階段,我可以將之命名為‘學(xué)徒’。一如許多職業(yè)一般,都是從學(xué)徒開始,初入門檻,得窺門徑,卻還沒有多深的造詣,多高的手段?!?br/> “而第二階段,我可以打造一個(gè)職階為‘騎士’,以靈修九祿為基礎(chǔ)原型,進(jìn)行改造。將騎士的八大美德融入進(jìn)去,化作信念符號(hào),刻入骨子里。用以約束體內(nèi)的‘魔鬼’,有體系的強(qiáng)壯自身的意志。獲得更加高級(jí)的力量?!笨滦⒘枷氲竭@里,便將靈修九祿以‘天啟’的方式,傳授給了菲尼克斯,隨后也傳遞了自己的想法。
菲尼克斯會(huì)將這種法門向更廣大的封魔人群體傳授,有些人會(huì)在摸索中死亡、崩潰、瘋狂,但是擁有了方向,也一定會(huì)有人蹚出一條道來(lái)。