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我在大梁當(dāng)戲法師那些年 第15章 豬皮人骨

鎮(zhèn)邪司,庶部行衙,班房。
  顧予坐在椅子上,仔細(xì)觀看卷宗。
  他記得,《袁守仁感應(yīng)通玄錄》中記載了這樣一件民間之事。
  說是,在英山之南,招水河畔,有一個(gè)名叫慶縣的地方。
  縣里有一對(duì)夫妻,丈夫自幼癡迷神仙道術(shù)。一日踏青游玩,竟遇仙門大開,就此拜入山門,不告而別。
  縣中妻子不知丈夫生死,但她與丈夫自幼青梅竹馬長大,感情深厚,婚后舉案齊眉,相敬如賓。丈夫離去后,未曾改嫁,在家中守節(jié)。
  但俗話說的好,寡婦門前是非多。妻子正是桃李花信之年,芳華正茂,美貌引來了不少登徒子的惦記。
  丈夫離家時(shí)間一久,這些人知道妻子家中無男人,賊心大起,但均吃了閉門羹。
  其中有一登徒子,扮作俊朗書生,謊稱是丈夫朋友,上門拜訪,直言知道丈夫蹤跡。
  妻子出于禮儀,也迫切想知道丈夫行蹤,接待了對(duì)方。
  未料,宴席之間,那登徒子見這娘子粉面嬌嫩,黛眉青山,香肌玉膚,流風(fēng)回雪,云鬟疊翠,柳腰搖曳,端的是綽約多姿,清艷脫俗。
  一時(shí)間眼昏耳熱,神魂飄蕩,色心大起,借著筷箸落地,彎腰去撿的當(dāng)口,鉆到桌下,手不老實(shí)地鉆到了她的裙下。
  妻子見他如此浪蕩,粉面羞得通紅,一腳將他踢開。
  豈料那登徒子一點(diǎn)都不死心,一把抱住妻子雙腿,苦苦哀求,說他丈夫昔年在山中,早已被吊睛白額獸啃去。何苦替他守寡,不如早早改嫁了他。
  妻子惱怒,一個(gè)大耳刮子搭在了登徒子的臉色。
  登徒子一時(shí)惱羞成怒,解了褲帶,借著蠻力,就把這娘子綁在了床上。
  妻子柔嫩的身子不斷扭動(dòng),怎奈如何都掙脫不開,露出了大片白亮透明、秀色可餐的嫩肉,嘴里又被塞了布條,呼喊不出,當(dāng)即是兩行清淚汪汪留下,當(dāng)真是梨花帶雨,我見猶猛。
  正在這當(dāng)這口,在山中學(xué)藝三年的丈夫突然歸家,見此一幕,怒發(fā)沖冠,將登徒子一腳踢飛。
  見妻子受辱,想起這些年他拋妻之行,更覺悔恨懊惱,惡心大起,將那登徒子打暈捆了。
  又買了一張完整豬皮,施法將那登徒子變成了一只窄臉短毛、長喙大耳的黑豬。
  之后,依樣畫葫蘆,將這幾年到家中騷擾過妻子的登徒子全部變成了一頭頭黑皮豬,放進(jìn)了深山老林中。
  沒過多久,這些黑皮豬被山中獵人抓到集市販賣,屠夫一宰,那豬皮白肉之下,竟露出了人骸。
  這事鬧得大了,引發(fā)了朝廷的關(guān)注,詳查之下,丈夫在所難逃,被打入天牢大獄。
  恰好,袁道士游歷至此,聽說此事,丈夫被斬首后,他以昔年師傅救下自己的縫顱之術(shù)將他救活。
  丈夫三拜感謝,將山中所學(xué)傳于袁道士,而后帶著妻子遠(yuǎn)走高飛,浪跡天涯。
  豬皮人骨之術(shù),就記載在羊皮冊(cè)中。袁道士認(rèn)為此術(shù)太過陰毒,有心刪去,但又不忍失傳,最終還是記載了下來,卻多番告誡后人不可使用。
  莫非是那丈夫的同門師兄弟?亦或者就是那丈夫所為?
  此術(shù)被袁道士記錄在奇聞異術(shù)卷中,坦言此術(shù)之精妙,他這術(shù)法一脈傳承都未曾聽聞,足見其稀有,不可能爛大街滿地走。
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