觀音菩薩在言論上支持了無(wú)天一波后，又道：“燃燈佛祖，你本來(lái)不必出現(xiàn)的，你應(yīng)該知道，我不會(huì)傷害他們二人?！?br/>　　燃燈古佛相信觀音菩薩的話(huà)，可是，他會(huì)出現(xiàn)在這里，自然有非出現(xiàn)不可的理由。
　　“你是不會(huì)傷害他們，但是，你會(huì)拿走我的舍利子?！?br/>　　古佛舍利和孫悟空都是此次劫數(shù)的關(guān)鍵，雖然天道有定數(shù)，但是他的舍利子若落到了觀音菩薩，或者無(wú)天的手里，到時(shí)孫悟空想要再拿回來(lái)，那還真的不容易。
　　無(wú)天已經(jīng)隱隱有無(wú)敵當(dāng)世的苗頭，觀音菩薩雖然不及無(wú)天，但是她在三界，也是難逢敵手。
　　現(xiàn)階段的孫悟空和觀音菩薩斗法，那就是在送人頭。
　　觀音菩薩神色不變，默認(rèn)了燃燈古佛的話(huà)，她接著問(wèn)：“所以，你準(zhǔn)備用你的元神，把我擋住嗎？”
　　她一定要拿到燃燈古佛的舍利子，這是她決定幫助無(wú)天后，為無(wú)天做的第一件事，如果這件事做不成，無(wú)天恐怕無(wú)法把她當(dāng)成真正的伙伴。
　　“觀音尊者，回頭是岸！”
　　燃燈古佛眼神里不帶一絲敵意，還在勸說(shuō)觀音菩薩回頭。
　　如果是普通的佛子佛孫叛變，比如如來(lái)的那兩個(gè)弟子，阿難和迦葉，燃燈古佛才沒(méi)有這樣的耐心，肯定是抬手一掌就拍死了。
　　但是，觀音菩薩不是普通的佛子佛孫，以她的身份和地位，她的叛變，是對(duì)靈山佛界的莫大打擊，所以燃燈古佛還是想試試，讓觀音菩薩回頭。
　　“或許回頭是岸，但苦海無(wú)邊，我欲橫渡彼岸，若是回頭，只是回到了原地，卻是無(wú)法前往彼岸的?！?br/>　　觀音菩薩無(wú)比堅(jiān)定。
　　神魔皆是心志堅(jiān)定之輩，尤其是一步步修煉上來(lái)的神魔，其心志之堅(jiān)，是三界中任何力量都無(wú)法摧毀的。
　　玉皇大帝歷劫無(wú)數(shù)，才成了萬(wàn)劫不毀的玉皇大天尊，如來(lái)佛祖更是不知道經(jīng)歷了多少劫難，才成了靈山佛界的現(xiàn)在佛。
　　靈山經(jīng)歷過(guò)許多位佛祖的統(tǒng)治，那十七顆舍利子，每一顆都代表著一位萬(wàn)佛之祖，只是靈山的現(xiàn)在佛，只有如來(lái)佛祖一位。
　　除非天地翻轉(zhuǎn)，改天換地，否則的話(huà)，如來(lái)佛祖一直都會(huì)是靈山佛界真正意義上的掌門(mén)人。
　　觀音菩薩比不上如來(lái)佛祖，但是當(dāng)她在心里做出決定的時(shí)候，她就不會(huì)再改變，更不會(huì)因?yàn)槿紵艄欧鸬膸拙湓?huà)，就在內(nèi)心之中產(chǎn)生動(dòng)搖。
　　燃燈古佛有些可惜的看著觀音菩薩。
　　這個(gè)最不可能背叛靈山佛界的人物，居然選擇了背叛。
　　本以為無(wú)天的氣數(shù)只有三十三年，但是看現(xiàn)在的樣子，真像觀音菩薩所說(shuō)，不到最后時(shí)刻，終究是無(wú)法看到結(jié)果的。
　　燃燈古佛心里可惜，雖然知道勸不了觀音菩薩，但他還是忍不住道：“橫渡苦海，到達(dá)彼岸的方法有很多種，并不是一定要和魔頭為伍?！?br/>　　“方法有很多種嗎？”
　　觀音菩薩反問(wèn)了一聲，接著若有深意道：“這三界的天若是不換，哪里能夠看到彼岸?！?br/>　　“無(wú)天世尊說(shuō)，他不是魔，只是，不想看到天也會(huì)改變，不想接受世界會(huì)變化的神魔，傲慢的認(rèn)為他是魔?！?br/>