昆侖山位于不周山之北，居?xùn)|勝神洲的西陲之地，自古就有“神洲圣境，東庭祖脈”之稱。其山勢雄偉巍峨，重巒疊嶂，好似一條蜿蜒盤旋的巨龍。
　　昆侖山脈堪稱洪荒第一大山脈，覆地極廣，分東西兩境，各有圣賢。西昆侖山上是匯聚西華至妙之氣的龍?jiān)鲁?，自西王母入主瑤池后，便將此處交予首徒九天玄女?zhèn)守，一向少有仙跡。
　　而在東昆侖山絕頂，九天之巔的麒麟崖上，仙風(fēng)浩瀚，祥云光滿，正是三清圣人的道場。
　　蕭升和云中子經(jīng)過三年的跋涉，終于來到了昆侖山附近。
　　面對(duì)浩瀚無邊的圣人之威，兩人紛紛落下云頭，準(zhǔn)備步行前往，一則是對(duì)圣人的尊敬，二則山路迢迢，以示其誠。
　　不愧是圣人道場，造化通玄，一路行來，只見山清水秀，生機(jī)勃發(fā)，奇花異草鋪地，瑤芝仙林滿目。山中丹霞彌漫，霧雨升騰，靈機(jī)充沛，一道道先天靈氣幾乎凝作液態(tài)。
　　蕭升和云中子都是天仙之體，腳程不慢，不過一兩日的功夫，就來到了東昆侖山下。
　　所謂三清一體，同氣連枝，在洪荒中聲勢無兩，一旦開山授道，來聽講的煉氣士自然是源源不斷。山腳處靠山的一面，凸臥著一塊數(shù)百丈高，光滑如鏡的通靈玉璧，玉璧下有一片寬闊的平臺(tái)，此刻人頭攢動(dòng)，云波裊裊，足有數(shù)萬之眾。
　　蕭升放眼望去，來的人基本上以地仙為主，少數(shù)根性純正的，和他一樣都是天仙修為，又見每個(gè)人座下都有一個(gè)蒲團(tuán)，只是如今差不多都坐得滿滿當(dāng)當(dāng)。
　　他和云中子睜大眼睛，正尋找余下的空位時(shí)，不遠(yuǎn)處一名灰袍道者站起來，朝他們招呼道：“兩位道友，快來這邊，還有空座。”
　　蕭升一怔，側(cè)身一看，見那名灰袍道者年約三旬，面如滿月，光華流珠，道氣渾厚，遠(yuǎn)勝眾人，應(yīng)該是快摸到了金仙門檻。在他身旁果真有兩個(gè)蒲團(tuán)，便走上前去，笑著稽首道：“那就多謝這位道兄了?！?br/>　　灰袍道者一抬首，神色頗為欣喜：“無須客氣，貧道方才信手卜了一卦，卦象顯示能結(jié)交到有道之士，可周圍都是些頑愚粗魯之徒，我正暗自郁悶著，就見兩位道友就結(jié)伴而來，真是妙不可言?！?br/>　　正因?yàn)閬砺犞v的生靈眾多，所以根性不一，魚龍混雜，場上就有不少人族和妖族為了爭搶座位，鬧得不可開交，顯然如果不是顧忌著圣人威儀，雙方早就大打出手了。
　　蕭升坐下后，再次致謝道：“此言過譽(yù)了，貧道武夷山蕭升，不過一介山野散修，身旁這位是云中子道友，敢問道兄名諱，仙鄉(xiāng)何處？”
　　灰袍道者放聲一笑，回禮道：“貧道也是浪跡之人，本無姓名，后來有幾位熟識(shí)的道友，見我喜愛收藏各類寶物，便送了“多寶”這個(gè)名號(hào)，我覺得既貼切又吉利，就欣然接受了。兩位道友，可以喚我多寶道人?！?br/>　　多寶道人？
　　聽到灰袍道者的自稱，蕭升沉吟一聲，不由地上下打量了一番，果然，確實(shí)有截教首徒、西天佛尊的風(fēng)采，聽他的意思，多寶這個(gè)名號(hào)還真是來源于寶物眾多的緣故。
　　“難怪貧道游歷了百年，都沒尋到什么天材地寶，原來是被多寶道兄捷足先登了。”一旁，久不開腔的云中子，突然打趣道。
　　多寶道人一愣，隨即哈哈大笑起來：“沒想到云中子道友也是個(gè)妙人，哎哎，實(shí)在對(duì)不住了?！?br/>　　“兩位道友若不嫌棄，貧道身上……”
　　多寶道人正想給蕭升和云中子，送一兩件寶物作為見面禮，哪知話還沒說完，就聽到一聲磬響，悠悠傳遍全場，一名手執(zhí)桃杖，白發(fā)長須，腦門高高凸起的老者駕云降臨，大呼道：“時(shí)辰已至，天尊開壇講道，眾弟子不得喧嘩?！?br/>