話說紀(jì)寧駕鶴遨游天穹，排云馭氣，往回宮之路進(jìn)發(fā)，突聞細(xì)語入耳，誠邀下述，乃是道力深厚者方可使用的百里傳音之術(shù)。
　　百里傳音術(shù)，唯有修道之人將練氣功夫煉至極其深厚，才可施展得出。
　　此術(shù)要求施術(shù)者要將先天真氣，練得細(xì)如游絲，看準(zhǔn)目標(biāo)，發(fā)將出去，直貫對方耳中。聲音雖細(xì)，卻是異常清楚。漫說十里之內(nèi)的距離，即是百里開外，也能傳到。
　　劍仙取人首級于百里之外，也是運氣內(nèi)功，臻乎絕頂，才能身劍合一，可剛可柔，可大可小，道理相同。
　　紀(jì)寧聞言，心知來人應(yīng)是友非敵，否則不必百里傳音。心念一動，仙鶴隨之降落。
　　紀(jì)寧與仙鶴落于一片疏林之中，夜色業(yè)已昏茫，金烏西落，玉兔東升，霜華如畫，陰影交加，靜蕩蕩的，四外不見一個人影，夜色甚是清幽。
　　驟然紀(jì)寧面前多了一個容光照人，氣度高華的道裝少婦，二人四目相對，相視一笑，互行道禮。
　　紀(jì)寧自然識得眼前這儀態(tài)萬千，宛如天人，眉宇間自然流露出一番威儀氣度的道裝少婦。
　　來人便是日后峨眉派的掌門，乾坤正氣妙一真人齊漱溟之妻，妙一夫人荀蘭因。
　　說起這妙一夫人荀蘭因，便要一同說那乾坤正氣妙一真人齊漱溟了。
　　話說四川重慶府，有一口長壽井，井泉非常甘冽，縣中因得當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳厚，享高年的人居多。
　　于是便附會在這口井上，故名長壽縣。事出附會，倒也無可查考。
　　齊家本是當(dāng)?shù)卮蠹?，文人武士輩出，為名門望族。齊漱溟乃散仙轉(zhuǎn)世，此生投生齊家，在闔族中算是最小的一房，世代單傳，他父母直到晚年才生下齊漱溟。
　　齊漱溟本是獨子，小時又顯異稟，所以愈加得其雙親的鐘愛。
　　齊漱溟不但天性聰明，學(xué)富五車，而且臂力過人，有兼人之勇，從小就愛朱家、郭解之為人。每遇奇才異能之士，不惜傾心披膽，以相結(jié)納。
　　川湘一帶，小孟嘗之名，幾乎婦孺皆知。他到十九歲時，雙親便相繼去世。
　　齊漱溟有一個表妹，名喚荀蘭因，長得十分美麗，賢淑過人。因為兩家相隔甚近，青梅竹馬，耳鬢廝磨，漸漸種就了愛根。
　　女方家當(dāng)時也頗有相攸之意，經(jīng)人一撮合，便訂了婚姻之約，只是尚未迎娶。
　　等到齊漱溟雙親去世，經(jīng)不起他的任意揮霍，家道逐漸中落。偏偏荀蘭因生母去世，她父親娶了一個繼母，因見婿家貧窮，便有悔婚之意。
　　不但是齊漱溟不愿意，荀蘭因也以死自誓，始終不渝。
　　雖然悔婚未成，可是齊漱溟與荀蘭因都因此受了許多的磨難，直到齊漱溟三十二歲，功名成就，費了不少氣力，才能得踐白首之約。
　　彼時荀蘭因已然二十六歲，兩人患難夫妻，感情之篤，自不必說什么閨房之樂，甚于畫眉的俗套了。
　　后生二女一子，日后也得盡數(shù)入道。
　　齊漱溟與荀蘭因二人皆是累世修為，數(shù)世夫妻。
　　齊漱溟不久前得遇長眉真人，幸得其收錄為徒，并許他度荀蘭因一同入道。此中另有一段仙緣，所以才能這般容易。