央視的綜藝節(jié)目包括訪談,其實(shí)從本質(zhì)來說,跟其它衛(wèi)視的節(jié)目并沒有太多的分別。
說白了其實(shí)就是制作話題,話題制作的越多,節(jié)目中的嘉賓主持人表現(xiàn)的越好,那么自然這個(gè)節(jié)目的觀賞性就會(huì)好很多,觀賞性好就會(huì)引來更多的觀眾,而有了觀眾就代表著高收視率和更多的馬內(nèi)。
但是這種制作出多話題、表現(xiàn)優(yōu)秀的嘉賓主持人,不管是在哪個(gè)電視臺(tái)都會(huì)是絕對(duì)的香餑餑。
比如前世的嘉玲、腎疼對(duì)于2電視臺(tái)的《王牌》,光頭月老孟飛對(duì)于荔枝臺(tái)的《非誠(chéng)》,王涵、何靈對(duì)于馬桶臺(tái)的各個(gè)綜藝節(jié)目。
央視也不過就是大一點(diǎn)的,帶更多官方性質(zhì)的電視臺(tái),只要是電視臺(tái),就不能抵抗的了高收視率的誘惑。
不過央視于其它電視臺(tái)不同的是,它同時(shí)還有著很強(qiáng)的主旋律和隱形條件約束。
所以自然也不可能像其它地方臺(tái)一樣,什么事情都可以放的那么開,而這顯然就跟前者互相形成了矛盾。
這種難度就好像是《讓子彈飛》里面的主角張麻子,想當(dāng)鵝城縣長(zhǎng)就要舔幕后boss黃四爺,跪著賺錢,要不就拿槍回去站著賺錢,當(dāng)土匪。
而他卻既要當(dāng)縣長(zhǎng),又要站著把錢賺了,結(jié)果自然不言而喻困難重重。
所以說這種事情,其實(shí)也并不能過分無腦的指責(zé)央視,包括春晚等節(jié)目為什么越來越不好看了,以前春晚是誰上誰紅,如今是誰紅誰上。
除了春晚各類演員的這個(gè)表演質(zhì)量問題,對(duì)比之前的很多經(jīng)典節(jié)目,確實(shí)有不少的降低之外,其實(shí)客觀原因其實(shí)也是有不少的。
一來以前的春晚是獨(dú)一檔,全國(guó)上下過年就央視這么一個(gè)春晚的節(jié)目,而如今則是各個(gè)地方臺(tái)前仆后繼,爭(zhēng)奇斗艷。
二來從傳播學(xué)的角度來說,以前的人們娛樂項(xiàng)目少,文化傳播渠道也少,能夠看到一個(gè)好的聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目已經(jīng)很開心了,而現(xiàn)在一個(gè)手機(jī)+網(wǎng)絡(luò)的模式,碾壓了傳統(tǒng)電視無數(shù)倍,娛樂文化的傳播,根本不是一個(gè)量級(jí)。
經(jīng)過了手機(jī)+網(wǎng)絡(luò)的全民娛樂轟炸,一個(gè)十歲的小孩都能輕松的蹦出來很多的搞笑話題、包袱。
在這樣的大環(huán)境下,僅僅是一個(gè)央視的春晚,又能讓多少人滿意呢?但是春晚畢竟輝煌過,也一直在堅(jiān)持著,給每年過年的人送去一份精心制作的節(jié)目,好不好在其次,它能夠一直在,就已經(jīng)有了意義。
而這樣因?yàn)闀r(shí)間的不同,觀眾產(chǎn)生差異的這個(gè)事情,其實(shí)也可以同樣代入到郭桃兒的身上。
在沈常樂前世的世界里,郭桃兒的風(fēng)評(píng)在德蕓社二三十年周年后,網(wǎng)絡(luò)上沈常樂其實(shí)就一直有注意到,評(píng)價(jià)有走低的跡象。
很多評(píng)論者、答友都以一個(gè),曾經(jīng)多年德蕓社鐵桿鋼絲如今脫粉的角色,痛心疾首的說著郭桃兒的相聲如今慢慢變得有多么的無聊,說的全是老段子,屠龍者最終變成了惡龍,自己曾經(jīng)最討厭的樣子。
如今也已經(jīng)是有了自己的名望,靠著自己的資歷開始排除異己,靠著傳統(tǒng)文化的糟粕,宣揚(yáng)著什么跟老秦說的,茶壺不能對(duì)人的舊江湖思想。
對(duì)此沈常樂只想說:“兄弟你但凡家里面有一兩位懂規(guī)矩的老人,也不至于說出來這是傳統(tǒng)糟粕這種話!
“古代的仁義禮智信、行為舉止的自我約束,都是教導(dǎo)人成為一名謙遜、規(guī)矩,讓人更加完美人的優(yōu)秀思想,也是一個(gè)父母家庭教育優(yōu)秀的體現(xiàn)!
“不知道一些規(guī)矩情有可原,畢竟每家教育都不一樣,但是你不知道,反倒鄙視知道的人學(xué)的都是糟粕,那可就真的是說不過去了!
“餐廳里吃飯,你吃到一半拿筷子在碗上敲一段架子鼓,在直接把筷子筆直插在米飯上面,別人躲得你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,你還要罵人家窮講究、傳統(tǒng)封建糟粕,你看看有沒有人揍你吧。。
而至于退步、相聲越來越無聊的指責(zé)問題,其實(shí)郭桃兒在很多場(chǎng)合都有意無意的解釋過。
如今網(wǎng)絡(luò)上流行的《時(shí)運(yùn)賦》也就是原版《寒窯賦》就曾說,從古至今的英雄、成功者,時(shí)也,命也,運(yùn)也!意思就是努力和運(yùn)氣、時(shí)機(jī)缺一不可。
郭桃兒三十多年的相聲、傳統(tǒng)藝術(shù)積累,長(zhǎng)時(shí)間在底層的掙扎反抗,努力的奮發(fā)創(chuàng)作,行成的艱辛血淚史,最終在成名的幾年時(shí)間內(nèi)爆發(fā)一空。
才成功的帶給了大家“我”字系列、“你“字系列,以及一大批傳統(tǒng)相聲本子的二次創(chuàng)作。
其中的每個(gè)經(jīng)典段落、包袱,觀眾的會(huì)心一笑那都是幾十年的時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)磨出來的。
然后四五年一次性囫圇的看爽了,之后再聽郭桃兒說了幾段差不多的舊相聲,反過來回來罵街,說無聊,這能算是多年的老鋼絲嗎???
就算是生產(chǎn)隊(duì)的驢,也沒有這么催的吧???
再者說,經(jīng)典為何叫經(jīng)典?那即使是對(duì)于創(chuàng)作出來的原作者的偉人來說,那也是在巔峰時(shí)期,情感思想碰撞出來極為稀少絢麗的火花。
諸葛亮的《出師表》有名嗎???你看看諸葛亮一生寫出來了多少段,像《出師表》一樣的千古絕唱。
李白、杜甫的詩怎么都量大而且那么經(jīng)典???
那你得知道其實(shí)他們二人年輕時(shí)都想入仕作官,“學(xué)會(huì)文武藝,貨于帝王家”。李白心雄萬夫,歷抵卿相,夢(mèng)想著出將入相,象謝安那樣建不世之功業(yè),靑史垂名;杜甫“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,希望做亮輔良弼,一如孔明佑后主,為千秋楷模,徳昭日月。
但命運(yùn)多舛,造化弄人,兩人都屢仕不第,李白只做了兩年空頭翰林,杜只臨時(shí)當(dāng)了幾年掛名工部。最終李白在流放歸返途中逝于當(dāng)涂,杜甫在顛沛流齋北返途中歿于襄陽。
后杜被好事學(xué)者考證出,連日暴雨、困居孤舟,數(shù)日無食,得當(dāng)?shù)乜h令送來的牛肉白酒暴食而亡的細(xì)節(jié),使人萬般唏噓、至于泣下。
人家那一輩子蹉跎,空懷大志向無法實(shí)現(xiàn),才能寄情于山水風(fēng)月,以做詩為樂。