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奇跡的召喚師 167 〈魔像召喚〉

〈魔像(golem)〉。
  
  這個(gè)詞來(lái)源于卡巴拉,意指「胎兒」與「雛形」。
  
  卡巴拉是源自于猶太教的名詞,又被稱(chēng)作希伯來(lái)神秘哲學(xué),乃是從基督教產(chǎn)生以前開(kāi)始便在猶太教內(nèi)部發(fā)展起來(lái)的一整套神秘主義學(xué)說(shuō)。
  
  這門(mén)學(xué)說(shuō)最終演化為了魔術(shù)的系統(tǒng),成為了「再現(xiàn)神造人這一過(guò)程」的秘術(shù),廣為出現(xiàn)在了各大故事與傳說(shuō)當(dāng)中。
  
  而經(jīng)過(guò)這門(mén)秘術(shù)所創(chuàng)造出來(lái)的便是魔像了。
  
  因?yàn)?,上帝是用土?lái)制作人類(lèi)的。
  
  主按照自己的形象,用土制作出了世界上第一個(gè)人類(lèi),亦是世界上第一個(gè)男人亞當(dāng)。
  
  根據(jù)這一傳說(shuō),卡巴拉系統(tǒng)的魔術(shù)開(kāi)始萌芽。
  
  所謂的「再現(xiàn)神造人這一過(guò)程」的秘術(shù),便是如上帝那般,利用土來(lái)制作生命的魔術(shù)。
  
  理所當(dāng)然,用土制作出來(lái)的只會(huì)是泥像,不會(huì)是人。
  
  魔術(shù)師不是上帝,無(wú)法賦予泥土真正的生命和靈魂,只能讓它活動(dòng)起來(lái),為自己所操縱。
  
  這就是魔像的由來(lái)。
  
  以泥土、巖塊、樹(shù)木亦或者是機(jī)械等等各種材料制作出來(lái)的傀儡,便是人們口中的魔像,同時(shí)也被稱(chēng)為哥雷姆,在各種神話傳說(shuō)中都有出現(xiàn)。
  
  羅真并不懂得制作魔像的技術(shù),更不會(huì)卡巴拉系統(tǒng)的魔術(shù),自然制作不出魔像來(lái)。
  
  可是,不知道是不是赤羽一族的藏書(shū)庫(kù)里有著各種人偶的制作技術(shù)和操縱技術(shù)的關(guān)系,羅真在熟讀了所有的書(shū)籍以后,竟是發(fā)現(xiàn),自己突然有一天就能自然而然的使用召喚魔像的魔術(shù)了。
  
  這一魔術(shù)亦成為了羅真在回到迦勒底以前的底牌。
  
  因?yàn)椋窀鶕?jù)制作材料和制作方法的不同,與人偶一樣,同樣有強(qiáng)有弱。
  
  弱的僅僅只有下級(jí)使魔的水準(zhǔn)。
  
  強(qiáng)的卻是足足有達(dá)到最上級(jí)使魔的等級(jí)。
  
  羅真掌握了〈魔像召喚〉以后,能夠召喚的僅僅只有下級(jí)使魔與中級(jí)使魔的魔像而已。
  
  然而,同等級(jí)之內(nèi)一樣是有強(qiáng)有弱。
  
  就拿中級(jí)使魔而言,有的僅能在其中墊底,僅比普通野獸、猛獸、害獸等等的存在強(qiáng)上一點(diǎn),有的卻足以位列中級(jí)使魔的頂端,成為僅差上級(jí)使魔一籌的存在。
  
  羅真所使用的〈魔像召喚〉便能召喚出那僅次于上級(jí)使魔一籌,在中級(jí)使魔中位列頂端的魔像。
  
  可以說(shuō),能夠召喚魔像的這一術(shù)式就是羅真回到迦勒底前最強(qiáng)的魔術(shù)。
  
  現(xiàn)在,羅真利用解放令咒得到的龐大魔力,使用了這一術(shù)式。
  
  “轟隆隆…”
  
  奧爾良的地面開(kāi)始震顫了起來(lái)了。
  
  “怎么回事…?”
  
  正站在一只巨大的海魔背上的caster不由得愣了一愣了。
  
  這一愣的時(shí)間,其前方的地面便突然突起。
  
  “嘭!”
  
  隨著泥土的炸裂聲,一具魔像出現(xiàn)在了街道之上。
  
  那是有如石巨人一般,渾身肌肉隆起,體格強(qiáng)壯無(wú)比,四肢短小,有些臃腫,可一眼就能看出充滿(mǎn)了力量感的魔像。
  
  “咚!咚!”
  
  魔像沉重的腳步落在了地面上,讓地面都微微顫動(dòng)了一下似的,緊接著便開(kāi)始奔跑,沖向了一只海魔。
  
  “轟!”
  
  轟鳴聲中,被打了一個(gè)措手不及的海魔被撞飛了出去。
  
  “咕?!?!”
  
  “咕?!?!”
  
  周?chē)?,一只只的海魔終于反應(yīng)了過(guò)來(lái),轉(zhuǎn)過(guò)身,準(zhǔn)備向著魔像的方向撲過(guò)去。
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