有些事情，只要你自己不覺得惡心，那惡心的就是別人了。
蘇問將門鎖掛上，任由那幾個(gè)潑皮在門外叫罵，根本不作理會(huì)。
這些潑皮與蘇問本無(wú)交際，但奈何財(cái)帛動(dòng)人心，無(wú)冤也成仇，他師父過世后留下的這一間小瓦房，便給他招來(lái)了災(zāi)禍。
方才那麻子臉名叫胡三，是這城南邊角出了名的潑皮無(wú)賴，整天領(lǐng)著幾個(gè)游手好閑的混混，干些踢寡婦門，挖絕戶墳的缺德事，常人見他沒一個(gè)不繞著走。
包括蘇問。
蘇問孤身一人，穿越而來(lái)，師父莫云生也是外來(lái)安家，在這安平縣可以說無(wú)親無(wú)故，更無(wú)宗族等勢(shì)力照拂，怎招惹得起胡三這樣的潑皮混混，更別說他還在黑風(fēng)堂掛了名。
黑風(fēng)堂是這安平縣城內(nèi)的兩大幫派之一，同另外一大幫鐵掌門分別把持著南北兩城。
對(duì)平頭老百姓來(lái)說，這兩大幫派就是頭頂上的天，根本招惹不得，那七成盤剝中的黑三，說的就是這兩大幫派。
胡三雖然只是掛名，并非黑風(fēng)堂的正式幫眾，但披著這一張虎皮，常人也不敢招惹，只能任他欺壓。
所以，往日蘇問遇見胡三，都是能避則避，能忍則忍，萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)與之沖突。
但蘇問師父過世后，他卻避不得，忍不了了。
因?yàn)檫@個(gè)潑皮盯上了他師父的遺產(chǎn)。
蘇問他師父是外來(lái)安家，在這安平縣城并無(wú)親友宗族，其年事已高，又孤家寡人，在胡三這些潑皮無(wú)賴眼中，那就是一塊大肥肉，定是要吞吃進(jìn)肚的。
這就是俗稱的吃絕戶！
他一早就盯上了蘇問師父的身家。
但卻不想半路殺出了蘇問這個(gè)程咬金。
蘇問作為弟子，繼承師父家業(yè)，那是合情合理的事情，任誰(shuí)也挑不出什么毛病。
但胡三卻不甘心，蘇問師父剛剛過世，他就上門來(lái)鬧，非說蘇問師父生前認(rèn)了他這個(gè)干兒子，家產(chǎn)什么的必須分他一半，巧取豪奪的想要拿小瓦房的地契。
那時(shí)的蘇問還未開啟書山學(xué)海，在這個(gè)世界根本沒有什么依仗，手里也沒有多少銀錢，這間小瓦房可以說是他唯一的存身之所，安生之地了，離了這小瓦房他去哪里安身，怕是沒幾天就成城外凍死餓死的流民了。
所以，蘇問不能再忍，當(dāng)場(chǎng)大鬧起來(lái)，甚至不惜告官，硬扯著胡三去縣衙。
要知道這官府縣衙，在平頭百姓眼中，那就是閻王殿，不管有理沒理，有罪沒罪，進(jìn)去都要脫掉三層皮，普通百姓寧可被胡三這些混混欺壓，也不愿進(jìn)那縣衙一回。
蘇問扯著胡三去告官，分明是要把事情鬧大，來(lái)個(gè)玉石俱焚，魚死網(wǎng)破。
胡三雖是潑皮，但也不敢進(jìn)縣衙那閻王殿，最后只能撂下幾句狠話離開。
但他并未就此罷休，仍時(shí)不時(shí)的找蘇問麻煩，像上門潑糞這種事情，他已經(jīng)做過兩三回了。
蘇問雖怒，但也奈何他不得，因?yàn)樗豢赡苷娴睦ジ婀?，起碼在胡三將他逼到魚死網(wǎng)破之前不可能，縣衙那座閻王殿，進(jìn)去了可不一定能再出來(lái)。
就這樣蘇問和胡三結(jié)了怨。
這潑皮就跟癩蛤蟆似的，趴在腳面上惡心你，你又拿他沒有辦法。
所幸，蘇問今日登臺(tái)成功，已經(jīng)入了孟實(shí)書場(chǎng)，是書場(chǎng)正式的說書人了。
孟實(shí)可不像蘇問他師父，其祖輩都在安平縣扎根，是安平縣的大戶，不僅人脈廣闊，還有宗族照拂，李都頭那樣的人物都結(jié)識(shí)了不少，不是胡三能招惹的。
若非如此，胡三也不會(huì)給蘇問用告官給嚇住，換做一般的平頭百姓，就是想要與胡三魚死網(wǎng)破，也很難鬧到縣衙，半路就要被那幾個(gè)潑皮攔住打上一頓。
蘇問有孟實(shí)的關(guān)系，胡三不敢對(duì)他下狠手，甚至不敢公然欺壓，只能做些惡心人的事情。
此前蘇問被他來(lái)來(lái)回回惡心的不輕，但現(xiàn)在……
蘇問根本就不把他當(dāng)回事，任由幾個(gè)潑皮在門外叫罵，徑自取了水將兩手洗凈，再提著買來(lái)的炊餅往里屋走去。
將炊餅放到吃飯的桌上，再回身將門窗關(guān)好，確定沒有問題之后，蘇問才進(jìn)臥室，上床躺好。
其實(shí)不需要這么麻煩，書山學(xué)海存于神魂之中，隨時(shí)隨地都能夠進(jìn)入，甚至還能分神操控。
只不過蘇問現(xiàn)在還沒有那么強(qiáng)的心力，為避免意外還是老老實(shí)實(shí)的上床躺好吧。
蘇問躺好，閉上眼簾，心神于剎那之間，來(lái)到了一片茫茫之境。
茫茫之境，無(wú)邊無(wú)界，這便是書山學(xué)海，此時(shí)此刻的書山學(xué)海。
蘇問現(xiàn)身于此，衣著一如外界，但實(shí)際都是心神虛化而成，目前蘇問還無(wú)法將外界之物收入書山學(xué)海，否則，隨身一個(gè)超巨大的儲(chǔ)物空間，他就是不說書也能賺個(gè)盆滿缽滿。
書山學(xué)海
書山之主：蘇問
現(xiàn)有藏書：水滸傳
現(xiàn)有靈韻：一百零七
現(xiàn)有書靈：無(wú)
現(xiàn)有書寶：無(wú)
現(xiàn)有書境：無(wú)