關(guān)于費廣媽媽葉子的不良記錄，要從她的故事說起。
　　葉子生于1967年，由于身形柔美，相貌出眾，而成了家里那顆最耀眼的“明珠”，飽受父母以及兄弟姐妹們的嬌慣、順寵。
　　古往今來，好的身形體貌總是會惹人疼，所以，從小就是“美人兒胚子”的葉子，隨著年齡增長，她的耀眼便不再局限于家里。
　　特別是長到“女大十八變”的年紀(jì)，待字閨中時，更為明顯。
　　那時候，她在生活范圍內(nèi)的十里八村，不管走到哪里，都是人們眼中的焦點，都是人們口中的話題。女人們看到她，提到她，分外眼紅；男人們看到她，提到她，萬種仰慕。
　　最終，家人的嬌慣、順寵，外人的眼紅、仰慕，禍害了她。
　　她變得嬌氣，變得高冷，變得傲慢，變得跋扈，變得目中無人、唯我獨尊！
　　這些特點，成了她的“不良標(biāo)簽”。
　　嫁人時，她還不滿20歲，理所當(dāng)然的把這些“標(biāo)簽”帶到了婆家。
　　到婆家后，她的三不原則——“不干工作、不做家務(wù)、不帶孩子”，讓婆婆極度不滿，婆媳由此產(chǎn)生矛盾。
　　不過，好在有個老實本分的丈夫護(hù)著她，但丈夫為了生計，需要常年外出打工，所以，護(hù)得并不夠周全！
　　終于，在兒子費廣5-10歲的時候，她和婆婆的矛盾演變成了白熱化的“戰(zhàn)爭”。對壘時，她們唇舌相譏，劍拔弩張，互不相讓，就算在偶有的調(diào)停時，她們對彼此也仍是冷眼冷語，水火難容。
　　那些年，葉子做為婆家的長子媳婦，沒給弟妹們做出好榜樣，固然有錯，但，不能容人的婆婆，就真的全對嗎?
　　農(nóng)村里的一些“吃瓜群眾”才不會思考這個，他們最大的樂趣，便是“看熱鬧，說閑話”，他們最統(tǒng)一的思想，便是“唯恐天下不亂”！
　　所以，婆媳“戰(zhàn)爭”期間，他們又給她貼上了幾個“不良標(biāo)簽”——“糊涂媳婦”、“好吃懶做”、“銀環(huán)下鄉(xiāng)”、“中看不中用”。
　　“吃瓜群眾”之所以會成為“吃瓜群眾”，大概是因為他們在吃飽了以后，真的會撐得慌，必須要說點兒“閑言碎語”，才能幫助消化吧。
　　十里八村中，已經(jīng)出過名的漂亮女人——葉子，僅僅被“吃瓜群眾”們貼上這幾個“標(biāo)簽”，顯然還不夠。
　　他們要把“標(biāo)簽”當(dāng)作她人生的不良記錄，廣為流傳后，方能滿足。
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　　兒子費廣10歲那年，葉子得了一場大病。
　　做為社會底層的打工人，本就不太富裕的丈夫——費松，把她從“鬼門關(guān)”拉回來時，不僅傾家蕩產(chǎn)，還又負(fù)債累累。
　　從“鬼門關(guān)”回來后，葉子因一句讒言“信耶穌，得永生”，而信奉起了農(nóng)村里的“基督教”。
　　信教期間，和婆婆的“戰(zhàn)爭”雖然暫停了，但后面的故事，又成了她生命里另一條不良記錄。
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　　基督教，本是西方列國的好教，弘揚(yáng)“真善美”的好教，可傳到東方中國時，它變了味道，再傳到葉子所生活的偏遠(yuǎn)農(nóng)村時，它的味道變得更嚴(yán)重了。
　　在信奉“農(nóng)村基督教”的葉子眼里，“耶穌”不是洗刷人們心靈的“主”，而是掌控天地萬物的“神”！
　　她之所以能和婆婆“化干戈為玉帛”，不是因為在心靈上接受了“真、善、美”的“洗禮”，而是怕受到“神”的“管教”，“神”的“懲罰”。
　　據(jù)說，她曾“切身感受”過“神”的“管教”和“懲罰”，所以才會對“神”如此忠誠。
　　信教兩年，葉子在被提升為鄉(xiāng)里的“傳教士”后，她對“神”的忠誠程度又加重不少，甚至都到了無比忠誠的地步！
　　雖然鄉(xiāng)里的“傳教士”沒有工資，沒有獎金，唯一的福利只是在“傳教”途中，可以去就近的教徒家里吃飯，借宿，但卻絲毫不能動搖她“傳教”的決心。
　　決心，不僅因為對“神”無比忠誠，還因為一句銘文，曾堅定過了她的信念。
　　那是上級神甫，先經(jīng)過解釋翻譯，而后又親筆題在葉子隨身那本《圣經(jīng)》扉頁的銘文——
　　“神說，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能！”
　　題這些字的上級神甫，是縣里唯一的“神”的“使者”，“大名鼎鼎”的神甫——齊片。
　　所以，她堅信不疑。
　　葉子成為“傳教士”的2000年，兒子12歲，剛被她獨自撫養(yǎng)了兩年，又不得不丟回給婆婆。
　　因為那一年，她被神甫齊片灌輸了許多“基督末世論”——
　　“神說，末日來臨時，戰(zhàn)爭頻發(fā)，民要攻打民，國要攻打國。饑荒和地震頻發(fā)。人類道德淪喪?！?br/>　　“神說，舊世界滅亡，新世紀(jì)開啟時，我要拯救蒼生，我要拯救萬民?！?br/>　　“神說，圣子，圣靈，圣徒們，隨我一起喚醒渾渾噩噩的人類吧！讓他們也成為教徒，進(jìn)入新世紀(jì)，得永生。”
　　被灌輸了“基督末世論”的葉子，立志要做“圣子，圣靈，圣徒”，所以她要去游走“傳教”，她要去“行大任”，只能“舍小家”、“為大家”。
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　　2010年，一則關(guān)于“2012”的瑪雅預(yù)言席卷全球，把“基督末世論”推向高潮后，葉子“傳教”的任務(wù)，更為迫切了。