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　　莫問(wèn)都開(kāi)始不得不感嘆自己的氣運(yùn)，秦小悠簡(jiǎn)直就是他的福星，隨便摔一跤都能摔到一個(gè)寶庫(kù)里。此次洞府之行，對(duì)他來(lái)說(shuō)絕對(duì)是能影響人生的大機(jī)遇。
　　僅是三部武學(xué)，就把他所學(xué)的東西都全部貫通在了一起。相輔相成之下，簡(jiǎn)直趨于完美。
　　修煉《九陽(yáng)真經(jīng)》與《九陰真經(jīng)》之所以那么困難，問(wèn)題就在于兩者之間都在追求陰與陽(yáng)的極致。
　　修煉《九陽(yáng)真經(jīng)》，必須承受陽(yáng)剛之氣的洗髓伐毛，每次修煉，都必須承受陽(yáng)氣焚燒身軀之痛苦，對(duì)修煉者意志力的考驗(yàn)很?chē)?yán)格。
　　而且對(duì)修煉者的身體素質(zhì)，要求很高，通常來(lái)說(shuō)，必須純陽(yáng)之體，體內(nèi)精元?dú)庋枬M，否則元?dú)獠蛔?，根底不牢固，容易夭折而死?br/>　　修煉《九陰真經(jīng)》亦然，必須承受陰寒之氣的洗髓伐毛，每次修煉，都必須承受陰氣侵襲身軀之痛苦，往往全身冷若寒冰，冷入骨髓，對(duì)修煉者的意志力考驗(yàn)很?chē)?yán)格。
　　同樣，對(duì)修煉者的素質(zhì)，要求很高，必須純陰之體，體內(nèi)精元?dú)庋渥悖駝t很容易夭折而死。
　　所以《九陽(yáng)真經(jīng)》與《九陰真經(jīng)》不管對(duì)修煉者的意志力還是對(duì)修煉者的自身?xiàng)l件，都有著很高的要求。
　　兩者同時(shí)修煉，只有天賦若妖的天才，才有可能辦到。
　　不過(guò)莫問(wèn)不擔(dān)心，因?yàn)樗旋埢⑷?br/>　　龍虎拳的精妙就在于鞏固身體，固本培元，長(zhǎng)期修煉龍虎拳，精元?dú)庋陀肋h(yuǎn)不會(huì)衰竭。
　　可以說(shuō)若是配合龍虎拳修煉《九陽(yáng)真經(jīng)》與《九陰真經(jīng)》，完全可以免去對(duì)身體條件的限制，若是意志力足夠強(qiáng)，就可以一直修煉下去，直至大成。
　　龍虎拳主內(nèi)，《九陽(yáng)真經(jīng)》與《九陰真經(jīng)》主外，簡(jiǎn)直無(wú)往而不利。
　　《乾坤大挪移》乃是護(hù)體神功，而莫問(wèn)的霸王拳卻是攻擊力無(wú)可匹敵的霸道拳法，兩者配合，攻守兼?zhèn)洌瑢?duì)敵之時(shí)，完全可進(jìn)退自如。
　　因此，莫問(wèn)才會(huì)說(shuō)三部經(jīng)書(shū)把他所學(xué)全部融會(huì)貫通了，形成了一個(gè)良性大循環(huán)。
　　放下手中三部武學(xué)，莫問(wèn)又把目光盯在了另一個(gè)檀木盒上。
　　木盒里面放著七塊奇形怪狀的半通明令牌，大小不一，形狀不一，小的只有嬰兒巴掌大小，大的足有一尺長(zhǎng)。
　　令牌的材質(zhì)很奇怪，像是琥珀一般半透明，內(nèi)里似乎有一團(tuán)火焰在熊熊燃燒，甚至隱隱能看見(jiàn)一些奇形怪狀的文字在跳動(dòng)。
　　圣火令！明教圣物。
　　此七塊圣火令，乃是歷代明教教主隨身信物，見(jiàn)此令如見(jiàn)教主。
　　同時(shí)，也是明教最強(qiáng)的神兵，據(jù)說(shuō)乃是白金玄鐵與金剛神沙為主材料鑄造而成，天下神兵利器，無(wú)一能傷之分毫，明教常用此物克制一些天下罕見(jiàn)的神兵利器。
　　不過(guò)自明教37代教主之后，圣火令真正的秘密才逐漸解開(kāi)。
　　原來(lái)，明代以前，明教教眾都以為圣火令只有六塊，故此常稱為六圣令。卻不知，真正的圣火令七塊才是完整的一套，明教一直以來(lái)，才掌握其中六塊而已。
　　明教34代教主之后，第37代教主同是天縱奇才，成就之高僅次于34代教主。