“七”是一個(gè)變化的數(shù)字，是復(fù)生之?dāng)?shù)。古人云：“反復(fù)其道，七日來復(fù)，天行也?！?br/>　　“七”是陽數(shù)、天數(shù)，天地之間的陽氣絕滅之后，經(jīng)過七天可以復(fù)生，這是天地運(yùn)行之道，陰陽消長循環(huán)之理。
　　“七”也帶著神秘的色彩，如天上有“七星”、人的感情有“七情”、色彩有“七色”、音樂有“七音”、詩歌有“七律”、人體有“七竅”等。“七”也是人的生命周期，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局、復(fù)生之局。
　　小漁村北山洞外
　　北冥之地有個(gè)古老的傳說，不知此這傳說從何時(shí)開始存在，相傳每隔七載的七月十五當(dāng)晚，便會(huì)有鬼市出現(xiàn)，鬼市出現(xiàn)的地點(diǎn)便是小漁村北山洞外。
　　“鬼市”又稱幽靈集市。九州人習(xí)慣燒紙質(zhì)的衣物和錢財(cái)送往冥界，供先人享用。傳說冥界的流通貨幣便是紙錢，亡靈們用紙錢買東西的集市便是鬼市。
　　鳳兒身穿黑色緊身衣一襲幽黑長裙，玲瓏有致的身材展顯到極致，妖嬈的身段，如夜晚般靜謐神秘，瓷器一般光滑白皙皮膚，笑靨如花。
　　反而故淵依舊墨衣金冠的日常打扮，太華手持包袱緩緩走來，平靜的說道，“紙錢和東西都在里面了?！闭f完便遞給了故淵。
　　老板娘接連說道，“你二人此行帶上小佛和阿冬，讓這兩個(gè)小子見見世面?！睂?duì)于故淵和鳳兒的武功，保護(hù)兩個(gè)孩子的安全還是不成問題的。
　　二人點(diǎn)頭后便向小佛阿冬招手示意出發(fā)，太華此時(shí)釋放陰陽卦陣，陣中掐指一算，憑空出現(xiàn)一謙字，連忙說道“謙卦，艮下坤上，為地下有山之。萬事皆能亨通，行謙有始有終。各位此次出行勿忘初衷，辦完事情就趕快回來，切勿停留?！闭f完便再次補(bǔ)充，“此行若遇危險(xiǎn)，生門位在東北方，趕往東北方位自然會(huì)逢兇化吉?！?br/>　　說完，四人便帶上面具和斗笠向小漁村北山出發(fā)，由于小漁村的出入皆為水路，而多年前村民無意在北山發(fā)現(xiàn)一神秘洞穴，洞穴內(nèi)長達(dá)二十余里地，走出洞穴便是后山的半山坡，出口十分隱秘，至今尚無村外人知曉，由于北山洞口外是一片荒地，小漁村村民不問世事，洞穴也就在無人問津。
　　以故淵為首的眾人很快便來到北山洞穴口，快速進(jìn)入山洞，洞內(nèi)漆黑一片，陰風(fēng)嗖嗖，讓小佛阿冬不禁毛骨悚然，借著微弱的燭光，可看到洞壁上刻著各種神怪鬼魅，個(gè)個(gè)都瞋目呲牙，駭人萬分。順著燭光繼續(xù)往前，前面有一雙血紅色的繡花鞋，還有很多很長很長的頭發(fā)，總感覺好像有一雙眼睛在不知何處盯著他們，背后升起一陣涼意。
　　鳳兒見狀連忙溫柔的說道，“小佛，阿冬，別怕！此洞穴應(yīng)是百年前祭祀祖先用的，你們所看到的這些雕刻，服飾就是先人祭祀時(shí)期的遺物?！?br/>　　小佛與阿冬內(nèi)心的恐懼，尤其是小佛的“子”獸瞬間激發(fā)出護(hù)主的情緒，“嘶嘶~嘶嘶~”一條通體漆黑的小蛇從小佛左肩爬出，蛇體表面覆蓋黑色鱗片，鱗片不斷散發(fā)出暗綠色的微光，墨綠色的眼睛兇狠的看著四周，生怕有人威脅到小佛的安危。
　　另一邊，一雙小小的淡藍(lán)色眼睛在眼眶里來回晃蕩、彎彎的嘴巴，身上有著雪白的羽毛，偶爾發(fā)出清脆的鳴叫，安詳?shù)母┡P在阿冬的腦瓜上，似乎再對(duì)小黑蛇說，這點(diǎn)小場(chǎng)面有什么可緊張的？
　　故淵回頭看向小佛和阿冬，溫柔的說道，“山海酒館在小漁村扎根已有十四載，說道這鬼市還真是有一些古怪……”
　　故淵回憶道，七年前的今天他在趕回小漁村路上，當(dāng)時(shí)天氣悶熱，于是便決定傍晚出發(fā)，趁涼趕路，拂曉抵達(dá)村子。雖已是三更半夜，遠(yuǎn)處卻出現(xiàn)一條筆直的街道，道路兩旁街道兩邊是茶樓，酒館，當(dāng)鋪，作坊，空地上還有不少的小商販，而且燈火通明，人聲鼎沸。