大殿中。
　　一周沒經(jīng)擦拭的神像上，已經(jīng)起了一層灰。
　　微光從天窗透出，嘩嘩的翻書聲響起。
　　《啟玄術(shù)》并不厚，方楊在一個(gè)晚上就將之讀完。
　　只是有些晦澀的地方還需要反復(fù)研究。
　　今天，那只手臂又長(zhǎng)了不少，翻動(dòng)書籍很是利落。
　　他大概了解到這個(gè)世界的修煉體系。
　　從最開始的淬體打磨根基，當(dāng)身體達(dá)到一定韌性后，就可以在體內(nèi)凝聚氣海，進(jìn)入初境。
　　初境之后為感真，感知真氣游走，并釋放于外。
　　后是入形，標(biāo)志是真氣外化，凝聚成任意形態(tài)。
　　最后是結(jié)嬰，也就是在識(shí)海中形成道胎。一般來(lái)說(shuō)，道胎有兩部分，其一是無(wú)暇的純凈之胎，其次就是雜念形成的邪靈部分，剝除邪靈，才能成就圣嬰，因此，完成結(jié)嬰的修者，被稱為圣賢。
　　方楊探知了下，丹田內(nèi)是翻滾的紅色真氣，像是十丈高的瀑布。
　　自己大概是感真境界。
　　不單如此，自己的實(shí)力與日俱增，真氣化成的瀑布每天都在延展和擴(kuò)寬。
　　按老仙師的說(shuō)法，邪靈胚胎要三個(gè)月才能化形，那時(shí)候，自己的修為可能才會(huì)定型。
　　估算了下，到時(shí)應(yīng)該能有入形期的修為。
　　“意識(shí)可以探查體內(nèi)的話，不知道能否探查外部......”方楊若有所思，本想摸摸下巴，結(jié)果手伸出，觸及的卻是坑洼堅(jiān)硬的胎殼。
　　沒有遲疑，他閉合視線。
　　按照啟玄術(shù)中的描述，將意識(shí)向四周散步開。
　　一時(shí)間，方楊只覺得感知變得異常敏銳，大殿外幾十米，一眾弟子的交談聲都盡收入耳。
　　不需要視物，整個(gè)灼幽殿內(nèi)外，方圓幾十米都成了立體模型般，可以被他清晰探知。
　　簡(jiǎn)直有如上帝視角。
　　方楊心情大悅，興致勃勃地繼續(xù)挖掘。
　　一個(gè)小時(shí)后，他才把意識(shí)收回。
　　眩暈感隨之傳來(lái)，有點(diǎn)疲累。
　　經(jīng)過(guò)剛剛一番嘗試，總結(jié)出，自己意識(shí)外放可以擴(kuò)展五六里左右。
　　在此之內(nèi)，任何的人和物都在自己的監(jiān)視范圍中。
　　只是存在一定風(fēng)險(xiǎn)，在監(jiān)視別人的同時(shí)，如果對(duì)方修為達(dá)到一定境界，就會(huì)感知到自己。
　　剛剛意識(shí)外放時(shí)，方楊就察覺到，有一名打坐中的道童睜開眼，驚咦一聲后，朝灼幽殿的方向望了一眼。
　　這人多半有著接近感真的實(shí)力，感受到了方楊擴(kuò)散出的意識(shí)。
　　“上帝視角確實(shí)好用，可太耗費(fèi)精神力了?！?br/>　　困意席卷，方楊也是無(wú)奈，只能再次陷入沉睡。
　　這一次，不知道過(guò)了多久。
　　直到遠(yuǎn)東的方向傳來(lái)一陣陣銅鐘聲。
　　像是有人在擊罄。
　　方楊迷迷糊糊投出視線。
　　鐘聲長(zhǎng)鳴，不絕于耳。
　　因?yàn)楦兄獜?qiáng)大，大殿外弟子的交談聲很容易就被他聽到。
　　“有人來(lái)拜山了？”這是個(gè)略顯稚嫩的聲音。
　　“一定又是山下那群惡民！”回答的聲音很憤怒。
　　“惡民？”
　　“你是不知道，前幾年冬天，遇上極夜，山下的魘鬼整日出沒，死了不少人。獵戶把自己關(guān)進(jìn)獸籠，酒販鉆進(jìn)酒缸，還有屠戶吞刀自盡......
　　死狀一個(gè)比一個(gè)怪異，最后人心惶惶，扣耳村就派了人上山，求到我們道院門下。仙師見他們可憐，就親自下山，幫村里鎮(zhèn)邪兩個(gè)月余，直到極夜過(guò)后。
　　村民也算知禮，給我們送了不少香火，但沒想到，事后，動(dòng)不動(dòng)就有人來(lái)拜山，今日李家的娃兒生了，找我等去驅(qū)邪，明天張家的老頭瘋了，又讓我等去做法。
　　變本加厲，完全把別人的善良當(dāng)成了自己可以得寸進(jìn)尺的籌碼。”