巫道修煉，前期四境，分別為巫士、地巫、天巫、鼎巫。
　　巫士境的修煉極為簡單，總共可用六個字形容：“強體質(zhì)，壯體魄”。
　　巫道修煉者通過功法從靈藥以及富含精氣的食物攝取精氣補益自身，一點點增強自身體魄。
　　直到九階，單單煉化精氣已經(jīng)無法增強體魄時，便需煉化地煞之氣入體，開辟竅穴，是為地巫。
　　古籍記載，人體共有一百零八處竅穴，對應(yīng)一百零八條神州地脈，全部開辟成功即為地巫圓滿。
　　這點姒癸已經(jīng)印證過了，純屬扯淡。
　　竅穴數(shù)量具體多少，真的是懂的人都懂，不懂的人，想盡辦法都很難獲得答案。
　　前世他經(jīng)過摸索，一共開辟了三百六十五處竅穴，若非攢下這份根基，他也不可能僥幸踏入巫神境。
　　他當(dāng)時就覺得竅穴還不止三百六十五處，果真等他突破巫神境，回頭再看，除了三百六十五處明竅，還有四十四處隱竅。
　　隱竅因個人體質(zhì)不同，位置略有偏差，除非有巫神境指點，一般人只能靠運氣去開辟。
　　尤其地煞之氣對人體有害，故大多數(shù)人就算知道有隱竅存在，在沒有巫神的指點下，也不敢輕易冒險。
　　地巫圓滿后，接引天靈之氣灌體，凝煉經(jīng)脈，貫通竅穴，稱為天巫。
　　凡人體，共有八大奇經(jīng)十二大正經(jīng)以及無數(shù)支脈，全部貫通者，氣力合一，可拔山扛鼎。
　　天巫境已將人體潛力挖掘到了極限，若想更進一步，就得引入外物，煉制本命巫寶和自身融為一體，不僅可大幅度提升實力，還有擁有種種異能，稱之為鼎巫。
　　鼎巫這個稱謂，源于禹皇本命巫寶——禹貢九鼎。
　　大夏皇朝出于對禹皇的推崇和敬佩，以鼎巫命名這一境界。
　　鼎巫壽達三千載，擁有飛天遁地之能，在下三階部族中，已是族長族老等尊貴存在。
　　前四階，是姒癸憑借兩世為人的經(jīng)驗，以及當(dāng)前身份地位所能獲取的資源，可快速達到且打下堅實基礎(chǔ)的境界。
　　亦是他給自己短期內(nèi)定下的修煉目標。
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　　不知是否先前那段話觸動了敏感的風(fēng)月，很快，十個裝有一階萬年功效靈藥的玉盒被送到姒癸面前。
　　萬年功效靈藥，并非是說這株靈藥真的生長了上萬年，而是在特殊方法培育和催化下，功效大致相等。
　　畢竟絕大部分修煉者的壽命根本沒有一萬年之長，誰會閑得蛋疼浪費時間去種藥？
　　一階則是大夏官方的劃分，天底下的靈藥，由低到高，共分九階。
　　傳聞禹皇煉制禹貢九鼎鎮(zhèn)壓神州，建立大夏皇朝后，為了人族發(fā)展以及方便管理，統(tǒng)一將各種事物劃分了等級。
　　靈藥、兵器、資質(zhì)、血脈。
　　就連大夏皇室以外的各個部族，都按照血脈優(yōu)異低劣以及綜合實力強弱，被分為九階三等。
　　部族等級越高，所擁有的族地就越廣闊和富饒。
　　順帶提一下，歷代夏皇妃嬪，只從九階部族中甄選，以維持皇室血脈優(yōu)異。
　　姒癸身為皇子，母親又是受封為七十二嬪之一的昭儀，高階的靈藥自然也有。