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我的農(nóng)場在沙漠 第八章 白金龍璽

????來到廚房,打開煤氣爐,蔡鴻鳴把那塊鐵疙瘩放在上面燒,然后就出去提了一桶水進(jìn)來。
  
  ????等鐵疙瘩燒到全身通紅后,他就拿著鐵鉗把東西夾起來放進(jìn)水中,只聽“嗤”的一聲,水中立即冒出一片白煙,桶中的水瞬間見底,他連忙又去提了一桶,才算把鐵疙瘩上面的熱氣澆熄。
  
  ????鐵疙瘩冷卻后,他去找了把小鐵錘在鐵疙瘩上輕輕的敲著,上面的鐵銹隨著鐵錘的擊打慢慢落下。
  
  ????這一招是他小時(shí)候在家看打石人煉鐵打鐵錐的時(shí)候?qū)W會的,那時(shí)候看到他們把一塊生銹的鐵放進(jìn)火爐,等燒至通紅后錘打幾下放進(jìn)水中,那塊鐵身上的銹馬上沒了,很是奇怪。今天試了一下,效果不錯(cuò)。
  
  ????鐵銹脫去,里面露出一塊拇指粗宛如白金般的方形物品,仔細(xì)看,好像是塊印璽。
  
  ????印璽上一條龍昂首向天咆哮,龍爪緊緊抓著方印四角,利齒森森,虬須飛揚(yáng),威嚴(yán)肅穆。蔡鴻鳴拿著印璽翻看了一下,發(fā)現(xiàn)底下刻著字,又是篆文,他是有看沒有懂,只好跑去屋里用墨水在紙上印出字體在網(wǎng)上查。
  
  ????雖然不明不白的篆文不好查,但中國文字自有一套古老傳承。
  
  ????如今的簡體字是從繁體字簡化,而繁體字又是由歷代漢字演化而來,若是仔細(xì)看,就會發(fā)現(xiàn)其中文字演化的痕跡。比如山澤之澤,在繁體字是“澤”,不說其它,偏旁三點(diǎn)水是一樣的,水字的偏旁在古時(shí)是如同兩個(gè)川字黏在一起的象形字,依著這個(gè)規(guī)律去尋找不知名的篆文,不難查出。
  
  ????當(dāng)然,這是個(gè)笨方法,但有時(shí)卻很有用。
  
  ????蔡鴻鳴左查右查,差不多把所有篆文看遍,才知道白金龍璽上的字叫“敕封冥澤龍王”。
  
  ????敕封是皇帝頒詔書封賜臣僚爵號、官位、財(cái)物、奴婢、妃妾等其它頭銜的專屬詞匯。明、清時(shí)期對文武官員及其先代妻室贈予爵位名號時(shí),皇帝詔命有誥命與敕命之分,五品以上授誥命,稱誥封;六品以下授敕命,稱敕封。
  
  ????而澤則是古代水聚集的地方,釋名曰:水深的湖或者水草雜生的湖下而有水的曰澤,又有人說大湖曰澤,像如今的鄱陽湖就是以前彭蠡澤的部分、洞庭湖是云夢澤部分、太湖是震澤的部分,僅僅是部分而已。為什么是部分,因?yàn)橐郧暗乃疂珊艽?,只是滄海桑田,日新月異,水位逐漸下降,所以就變成了如今的湖泊。
  
  ????白金龍璽上寫著“敕封冥澤龍王”,想來是哪個(gè)朝代君王敕封龍王的印璽,只是冥澤這地方他從來沒聽過,也不知是在哪里。
  
  ????外事不決問百.度,內(nèi)事不決問老婆,這句話不是沒有道理。所以蔡鴻鳴就上網(wǎng)查了下,搜尋一翻后,果然被他發(fā)現(xiàn)了關(guān)于冥澤的信息。
  
  ????《漢書·地理志》敦煌郡冥安.縣記載:“冥安,南籍端水出南羌中,西北入其澤,溉民田。”唐代李吉甫《元和郡縣圖志》記載“冥水,自吐谷渾界流入大澤,東西二百六十里,南北六十里。豐水草,宜畜牧?!?br/>  
  ????據(jù)專家學(xué)者考證,所謂的籍端水就是冥水,所流入的大澤就是冥澤。
  
  ????二百六十里也就是一百三十公里,雖然古時(shí)候的里和現(xiàn)在不大一樣,但也差不了多少。廈門島內(nèi)的總面積不過才132.5平方公里,而冥澤卻有一百三十公里,可見其有多大。
  
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