【日報7月12日】小說
　　作者:何方神圣_炎
　　其實，這真就是小說，看庚新同志是以一種演義的手段表現(xiàn)糾纏著的演義故事和歷史事件。
　　最明顯的就是戰(zhàn)爭方面的內(nèi)容，前幾天看到典韋、許褚大戰(zhàn)關(guān)羽、張飛，有一些想說的，其實只是一些擔心，希望不了解真實情況的朋友不要把小說當真實事件去看。
　　小說的內(nèi)容需要用夸張的手段去激化和制造矛盾，從而吸引讀者，其實《三國演義》也一樣。
　　比如上面說的典韋許褚大戰(zhàn)關(guān)羽張飛，這個基本是不可能發(fā)生的，尤其是這種以軍卒為主的對陣戰(zhàn)斗。
　　典韋和許褚是曹操的宿衛(wèi)將軍，而非正常的將軍將領(lǐng)，他們的任務也都是警衛(wèi)保衛(wèi)工作，實際上對陣疆場他們是不成的。
　　當然了，也許他們有指揮作戰(zhàn)的能力，不過他們的職責和特點并不是對陣指揮。也許他們在個人勇武和小范圍格斗中會不錯，可指揮軍隊作戰(zhàn)，合理利用軍陣士卒克敵，如果真發(fā)生了典韋許褚戰(zhàn)關(guān)羽張飛，他倆恐怕還會被關(guān)羽張飛軍斬殺于陣中吧。
　　實際的古代戰(zhàn)斗，絕大多數(shù)都是士卒對陣，先登部隊沖鋒，打開敵陣缺口或者解決掉對方先登之后，利用高昂的士氣，開始掩殺。
　　當然了，神圣只是據(jù)個最簡單的戰(zhàn)斗例子，實際中陣型的變化更多，關(guān)于這方面，其實庚新同志也寫過，可以看以看《篡唐》中榮陽李密之戰(zhàn)那段，個人感覺還是很精彩的。只是不是特別演義化，可能有些朋友不太喜歡那種真正的軍陣戰(zhàn)斗吧。