林延潮聽陳行貴這么說，想了下道：“本經(jīng)一事，我還沒有決定，且容我三思，再答復(fù)陳兄?！?br/>
????陳行貴露出十分理解的表情，點點頭道：“好啊，林兄，到時盡管說一聲就好了。我與幾位好友，正好都是治春秋，起了個春秋社的名頭，社里可是不乏上舍，中舍的弟子，平日各自專研學(xué)業(yè)，只是在講經(jīng)的時候，才聚在一起商量研討，有時候還能得到山長親自指點，你可知道山長當(dāng)年是五經(jīng)魁，全省舉子，他春秋治得最好。”
????林延潮聽了不由有所心動，山長的學(xué)問自是他佩服的，也希望能得到他的指導(dǎo)。
????林延潮眼下是真確定陳行貴確實是實意的邀請，不過思量后還是道：“真的多謝，陳兄這么看得起我，盛情相邀。我仔細(xì)思量后，再答復(fù)你。”
????陳行貴笑著道：“好的，林兄也不必著急，還有半個月。”
????待陳行貴走后，林延潮不由琢磨起來，陳行貴這是怎么回事，向自己示好，這是拉攏自己的意思嗎？”是陷阱？還是示好？林延潮心道自己一個寒門子弟，似沒什么值得對方陷害的，但示好也不至于吧。
????陳行貴走后，林延潮深感常識的匱乏，他竟在五經(jīng)里選擇何經(jīng)上，犯了難。
????正所謂術(shù)業(yè)有專攻，漢朝時設(shè)五經(jīng)博士，一經(jīng)設(shè)一博士，以家法教授弟子。
????當(dāng)時學(xué)者多只治一經(jīng)，兼治兩經(jīng)已是很少了，當(dāng)時說文解字的作者許慎，稱兼通五經(jīng)，經(jīng)學(xué)大師馬融都贊他經(jīng)學(xué)上的造詣無人能及，此外兩漢能稱得上兼治五經(jīng)的人不多。
????到了宋明，研習(xí)經(jīng)學(xué)的人，越發(fā)多了起來。但就算當(dāng)時大儒，雖敢說兼通五經(jīng)，但如果教授弟子，也只敢擇一經(jīng)。
????所以林延潮要選本經(jīng)，最好是春秋，詩經(jīng)之一，特別是詩經(jīng)，林燎待自己極厚，自己學(xué)詩經(jīng)，他定會傾囊相授。除此以外其他三經(jīng)山長和講郎恐怕就沒辦法教自己了。
????而林延潮不想治春秋，詩經(jīng)，他想治尚書。
????在上一世時，自己正好看過當(dāng)世幾位國學(xué)大師研究尚書的文章，對于尚書有那么一些，超過這個時代古人的心得和見解。至于其他四經(jīng)，他是毛都碰不到一點。
????還有個原因，冥冥之中，他對尚書有那么一份自己的喜歡。
????孔子論六經(jīng)，曾這么說，“入其國，其教可知也，其為人也溫柔敦厚，詩教也；疏通知遠(yuǎn)，書教也；廣博易良，樂教也；絜靜精微，易教也；恭儉莊敬，禮教也；屬辭比事，春秋教也?！?br/>
????大意是，到一國家，看那的風(fēng)俗，就可知該國的教化。為人溫和柔順、樸實忠厚，即是《詩》教的成果；通曉遠(yuǎn)古之事，是《書》教的成果；心胸廣闊坦蕩，是《樂》教的結(jié)果；如果是清潔沉靜、洞察細(xì)微，是《易》教的結(jié)果；端莊恭敬，是《禮》教結(jié)果；善于辭令和鋪敘，那就是《春秋》教的結(jié)果。
????《書》就是尚書，尚字通上字，意為上古之書，從三代開始記載。朱熹在中庸作序道，儒家圣圣相繼的十六字心傳，就是出自尚書里的大禹謨。
????正如孔子所說，讀尚書可疏通知遠(yuǎn)。
????林延潮決定不著急下結(jié)論，還是再多挖點資料。
????林延潮先是直接去了書樓，借了一本國朝福州府鄉(xiāng)試題名錄。這題名錄里，同榜中式者姓名、年齡、籍貫的名冊，也記錄了考生科考時，選用何書為本經(jīng)。
????林延潮將這本題目錄看完，總結(jié)了一下，本府內(nèi)學(xué)詩，春秋，易的最多，禮記次之，尚書則是最少。林延潮不由想罵娘，以尚書為本經(jīng)的學(xué)生這么少，說明府內(nèi)能教尚書的老師也很少啊。
????要不要隨波逐流，改換陣地，詩經(jīng)好像也不錯，孔子不是說過，詩三百一言以蔽之思無邪。大意是詩三百，一句話概括，就是三觀正啊。
????春秋也不錯，孔子修春秋，以微言大義，令亂臣賊子懼！
????但想來想去，林延潮還是舍不得放棄尚書，但是沒有一位能指點自己，精通尚書的經(jīng)學(xué)老師，也是沒用啊。算了，還有半個月，才定本經(jīng)，林延潮想多問問其他人的意見，再決定?；氐教柹岷?，眾人也多沒有睡覺。林延潮的成績時高時低，眾人現(xiàn)在也拿林延潮當(dāng)作奇葩來對待，弄不清楚倒是他的真實力到底如何，是不是作弊。