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凡途 第六十八章 半年

????第六十八章半年

????本來(lái)萬(wàn)天明是要離開(kāi)的,見(jiàn)雒明對(duì)這“較技”一事是一無(wú)所知就索性留了下來(lái),給他講解一下。.

????“這十年一次的較技可是咱們青葉的大日子,到時(shí)門(mén)內(nèi)會(huì)廣邀其他一些門(mén)派的掌教門(mén)主前來(lái)觀(guān)禮,要是能在這些大人物面前獲勝不但能得到豐厚的獎(jiǎng)勵(lì),要是表現(xiàn)好的話(huà)一旦被門(mén)內(nèi)的哪個(gè)長(zhǎng)老看中收為弟子,將來(lái)可是前途不可限量哦!”說(shuō)著一臉憧憬的表情。

????“要知道這次盛會(huì)可不光是咱們天樞峰上的長(zhǎng)老們參加,其他六峰的掌教師祖和一些長(zhǎng)老也都會(huì)參加的。告訴你吧,那幾位掌教師祖手中的實(shí)權(quán)可是一點(diǎn)不比咱們?nèi)~掌教少的。”萬(wàn)天明很有深意的和和雒明說(shuō)道。

????其他六峰都有各自的掌教,這些雒明是知道的。青葉門(mén)不同于其他門(mén)派,別的門(mén)派只有一位掌教,掌教有著絕對(duì)的權(quán)威。

????可是青葉門(mén)卻是七位掌教共同執(zhí)掌門(mén)派,平時(shí)各掌教都是管理本峰上的事務(wù),一旦有事關(guān)門(mén)派整體利益的事情,才是七位掌教共同討論協(xié)商。

????這么做有利同時(shí)也會(huì)有弊端,之所以會(huì)這樣還是青葉門(mén)的地理因素決定的,七座山峰每個(gè)都需要有一個(gè)主事的人。

????七位掌教都是金丹期的修為,手中的權(quán)利都很大,表面上好像是天樞峰葉掌教的實(shí)權(quán)最大,平時(shí)處理青葉門(mén)和其他門(mén)派的事情都是葉掌教出面,可實(shí)際上正好相反。

????幾位掌教里面卻是葉掌教的勢(shì)力最小,這也是沒(méi)有辦法的事情,在他手下只有很少的筑基期弟子,其余全是四代弟子。而其他六位掌教卻是掌管著絕大多數(shù)的筑基期弟子,即便是弟子最少的開(kāi)陽(yáng)峰掌教手下的筑基期修士都要比天樞峰上的弟子多很多。

????在修真界筑基期才是一個(gè)門(mén)派的主力,靈虛期的弟子再多也沒(méi)有太大的作用,更何況這些靈虛期的弟子是整個(gè)青葉未來(lái)弟子的基礎(chǔ),別看他們現(xiàn)在什么都不是,將來(lái)在這些人當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)筑基期,金丹期甚至是更加強(qiáng)大的修真者。ww.

????作為整個(gè)青葉的未來(lái),其他幾位掌教怎么可能會(huì)讓這些弟子都受到葉掌教一個(gè)人的控制,這才有四代弟子在天樞峰時(shí)候不得被過(guò)分約束,看上去比較散漫的情況發(fā)生,這也是權(quán)利爭(zhēng)斗的一種產(chǎn)物。而且四代弟子在達(dá)到筑基期后,也會(huì)被其他掌教以有利的條件拉攏到其他峰上修煉。

????畢竟這七峰每一座都又其獨(dú)特的好處,在加上有些弟子多年來(lái)一直生活在天樞峰上,早就厭倦這種生活,而且在主峰上太過(guò)嘈雜不利于修煉,所以除了有一些特殊的原因不能離開(kāi)天樞峰的弟子外,絕大多數(shù)的筑基期弟子都會(huì)選擇在其他山峰開(kāi)辟洞府自行的進(jìn)行修煉。

????當(dāng)然這些對(duì)雒明來(lái)說(shuō)還是很遙遠(yuǎn)的事情,之所以知道這些,都是前人的心得在藏經(jīng)樓中偶爾提及被雒明無(wú)意間看到的。

????權(quán)利斗爭(zhēng)不光是在世俗界中存在,在修真界恐怕還要更加的殘酷。

????萬(wàn)天明又對(duì)雒明解說(shuō)了下后才告辭,臨走時(shí)對(duì)雒明告誡道。

????“其實(shí)以師弟你如今的修為水準(zhǔn),要取得一個(gè)好名次應(yīng)該不難,但為兄勸你一句,遇到四大家族的子弟還是要多加小心?!?br/>
????看了眼雒明略帶惋惜的口吻說(shuō)道。

????“要不是看師弟剛進(jìn)入后期修為還未鞏固今日一定要和師弟切磋一下的,也只能等下次有機(jī)會(huì)的?!?br/>
????說(shuō)完就遺憾的告辭離開(kāi)了。

????雒明對(duì)萬(wàn)師兄說(shuō)的四大家族也是略有耳聞。

????只因?yàn)槠咦椒逯械恼平汤锩婢陀兴奈环謩e是這四個(gè)家族中的人,而且不光如此,據(jù)傳言青葉門(mén)內(nèi)碩果僅存的四個(gè)元嬰期的太上師祖就是出自這四個(gè)家族,當(dāng)然這些家族還有一些實(shí)力都在金丹期的長(zhǎng)老存在。

????這四個(gè)家族分別是萬(wàn)葉陸柳四家。

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