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三國之蒼生至上 第020節(jié) 上蒼有好生之德

孔明從座位上起身,先向盧植行了一禮,然后開口道:“宗將軍所言甚是,只不過,上蒼有好生之德,我等既為朝廷王師,應(yīng)當保國安民,賊軍雖然十惡不赦,但賊軍中有不少賊人其實是因為活不下去加之受賊蠱惑而從賊的良善百姓,倘若不分青紅皂白地殺掉,豈不有傷天和仁德?豈不與我王師宗旨背道而馳?經(jīng)過宛城之戰(zhàn),我軍傷亡不少,可招募賊軍俘虜中身體精壯并且悔過者補入我軍,一來充實我軍戰(zhàn)力,二來給他們一個將功補過、立功贖罪的機會。宗將軍剛才所慮,確實很有道理,不過,也不是沒有辦法解決,一來,我們不招太多,五千人即可,如此,人數(shù)不多,便無法動搖我軍根基,二來,我軍幾萬人,五千人可以將其全部打散,再與我軍原先士卒進行混編,從而確保他們無法有組織地嘩變反水,三來,可以把這五千人每十人分為一隊,鼓勵他們互相進行監(jiān)督,倘若有人居心不軌,同隊者將其舉報,可獲賞賜,同隊者知情不報,一旦發(fā)生嘩變反水,同隊十人連坐處斬,如此,這些人便難以串通一氣了?!?br/>  “好辦法!”盧植喜形于色地稱贊道。
  “招募五千人?剩下的那兩萬人呢?”宗員問道,“殺掉?”
  孔明搖頭:“不殺!對于剩下的那兩萬人,除了老弱婦孺,將其每人左腳用長矛刺傷即可,如此可一舉三得。第一,這是作為他們從賊作亂的懲罰;第二,左腳被刺傷,起碼需要數(shù)月才能康復(fù),就算康復(fù),也會行動不便,如此,他們倘若有人真的賊心不死、賊心不改,也是無法再次從賊的,但是,他們倘若洗心革面、痛改前非,復(fù)為良民,左腳即便有些傷殘也是不太影響農(nóng)耕勞作;第三,以后我軍再抓到賊軍俘虜,只要令其脫下左鞋,若發(fā)現(xiàn)左腳有傷,便可確定此人是二次從賊,罪無可赦,當即處死?!?br/>  “好辦法!”盧植再次稱贊道,他長長地松了一口氣,孔明提出的辦法可以說是兩全其美,既不會姑息養(yǎng)奸、縱容賊人,也不會錯殺無辜、傷天害理。
  孔明的心情卻沒有盧植那么輕松,他心里沉甸甸的,腳被長矛刺傷,這種傷在后世只是小傷,絕不致命,但在此時卻十分危險,因為這年頭沒有輸血術(shù)、外科手術(shù),也沒有抗生素、消炎藥、麻醉劑,傷口只要感染了破傷風(fēng),人的死亡率就會非常高。不過,孔明已經(jīng)盡力了,腳被長矛刺傷雖然危險,但總好過直接被砍頭,他挽救了很多人。
  隨著盧植的從善如流,落入漢軍手里的那兩萬五千余黃巾軍俘虜便按照孔明提出的辦法進行了處置,五千精壯被補入漢軍,兩萬多人里有六七千人被漢軍先用長矛刺傷左腳再釋放——孔明特地吩咐長矛都先用火燒一下從而殺菌和減小傷口出血量,這也是他為俘虜們力所能及地能做的事情了。漢軍在此戰(zhàn)中繳獲到的錢糧物資,一半補充自身,另一半發(fā)放給宛城當?shù)孛癖娨再c災(zāi)濟民。頓時,宛城民眾無不感激涕零,紛紛高呼“盧公恩義”。
  對于戰(zhàn)場上的尸體,盧植接受孔明的意見,下令一律掩埋,從而防止滋生瘟疫——其實,燒掉效果最好,但焚燒過于費事費時費力。
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