毫無疑問，太史慈是一員猛將、名將，并且還有統(tǒng)帥的潛質(zhì)，但可惜，他在歷史舞臺(tái)上僅僅是曇花一現(xiàn)，并沒有大放異彩。說起來，孔明老爹孔融本來是很有希望招攬到太史慈的，孔融是山東人，又在山東當(dāng)官，太史慈也是山東人并且還受過孔融的恩惠，對(duì)孔融充滿感恩之情——孔融在北海國當(dāng)國相時(shí)，做了不少惠及百姓的好事，比如救濟(jì)貧苦人家、孤兒寡母，當(dāng)時(shí)，太史慈由于犯了事，逃去遼東避難，留下母親在家，孔融得知此事后，多次贈(zèng)送糧食禮物給太史慈母親，后來，黃巾軍余黨管亥部圍攻北海國，孔融孤立無援，太史慈正好回家，太史慈母親向他說了孔融的恩惠，讓他報(bào)答孔融，于是，太史慈單槍匹馬地沖破管亥部包圍，見到了孔融，然后帶著孔融的求援信殺出重圍，把求援信送到劉備手里，成功地讓劉備率部趕來增援孔融，擊退管亥部，保住了北海國——按道理，孔融完全可以趁熱打鐵、順?biāo)浦?，把太史慈這個(gè)主動(dòng)送上門的猛將、名將招入自己麾下，然而，孔融卻沒有這么做，原因無非兩個(gè)，要么，孔融此人實(shí)在缺乏招攬人才的氣度、慧眼識(shí)人的本事、敢于用人的魄力，要么，孔融本來就沒興趣當(dāng)一個(gè)割據(jù)一方的軍閥，只想回朝，自然無需招攬?zhí)反冗@種猛將、名將。
　　
　　孔融沒干好的事，孔明不會(huì)重蹈覆轍，孔融錯(cuò)過的猛將、名將，孔明可不會(huì)錯(cuò)過。
　　
　　根據(jù)書上記載，太史慈離開北海國后，投效了揚(yáng)州刺史劉繇，但劉繇也沒有真正地重視、重用他，在劉繇后，他投效了孫策，這才算真正地遇到了明主。然而，在孫策麾下的太史慈似乎沒有什么耀眼的表現(xiàn)和突出的戰(zhàn)功，原因有二，一來，孫策本人能力太強(qiáng)，他既是雄才大略的君主，又是勇不可當(dāng)?shù)膽?zhàn)將，導(dǎo)致他部下們的才干都被他的耀眼光芒給掩蓋了；二來，時(shí)機(jī)不對(duì)，太史慈投效孫策時(shí)，孫策已經(jīng)平定江東，使得他只能打打叛軍、山賊之類的二流敵人，沒有強(qiáng)大的敵人，自然沒有耀眼的表現(xiàn)和突出的戰(zhàn)功，不僅如此，太史慈死得又太早，他病逝于西元206年，享年只有40歲，在他死后兩年，江東迎來了波瀾壯闊、彪炳史冊(cè)的大戰(zhàn)——赤壁之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)后，江東又與劉備、曹操展開各種驚心動(dòng)魄的明爭(zhēng)暗斗，然而，他在那時(shí)候已經(jīng)病死了，從而永遠(yuǎn)地錯(cuò)過了這些本來可以讓他建功立業(yè)的戰(zhàn)事，實(shí)在命不好，最直接的證明就是：他都沒有躋身“江東十二虎臣”行列。
　　
　　綜合而言，孔明招攬?zhí)反仁遣粫?huì)對(duì)孫吳、對(duì)三國時(shí)代造成大幅度的影響的。
　　
　　在孔明的遐想幽思中，一行人徑直前往黃縣。
　　
　　從魯縣到黃縣，單程五百多里，在后世，這點(diǎn)距離坐汽車只需短短幾個(gè)小時(shí)，但在此時(shí)，即便眾人都是騎馬、坐馬車的，也足足用了十多天的時(shí)間，沿途還先后碰到好幾股山賊土匪，幸好武安國武藝不錯(cuò)，將其都打跑了，不過，孔明最在意的還是沿途看到的風(fēng)土人情，越看，他心情越沉重，說起來，他這是第一次出遠(yuǎn)門（被從洛陽送返魯縣時(shí)，他因?yàn)楣穷^沒發(fā)育好，沒辦法抬頭看馬車外的場(chǎng)景），第一次親眼目睹此時(shí)華夏普通人的生活，看得他心情沉甸甸，他所見之處，老百姓無不活得又窮又苦，饑寒交迫、饔飧不繼、衣衫襤褸、灰頭土臉，猶如牛馬。后世華夏人在評(píng)論華夏歷史上的重要朝代時(shí)是這樣評(píng)論的：暴秦、強(qiáng)漢、盛唐、富宋…漢朝被稱為“強(qiáng)”，并且漢朝也對(duì)得起這個(gè)“強(qiáng)”字，四百年來，漢朝對(duì)外一直是軍功強(qiáng)勁，就算到了漢末，漢軍照樣吊打四周蠻夷，然而，“強(qiáng)”又如何？普通老百姓過得好嗎？不好。任何一個(gè)強(qiáng)盛的朝代，老百姓都沒有好日子過，“興，百姓苦，亡，百姓苦”，興時(shí)，老百姓只是權(quán)貴們肆意盤剝的羔羊，亡時(shí)，老百姓只是權(quán)貴們用來陪葬的炮灰。漢朝連年對(duì)外征戰(zhàn)，無數(shù)兒郎將士埋尸沙場(chǎng)，那些兒郎將士是從何而來的？自然是來自民間，來自老百姓，都是老百姓辛辛苦苦養(yǎng)大的子弟骨肉，連年征戰(zhàn)需要耗費(fèi)巨大的錢糧，錢糧是從何而來的？自然是來自民間，來自老百姓，都是老百姓的血汗賦稅。別說漢朝了，就算被稱為“富”的宋朝，老百姓仍然沒有豐衣足食、安居樂業(yè)，宋朝300多年內(nèi)累積爆發(fā)了433次民間起義，老百姓難道吃飽了撐得沒事做了所以造反？說到底，漢朝的“強(qiáng)”，只是帝王將相的強(qiáng)，宋朝的“富”，只是王公貴族的“富”，老百姓只是為了當(dāng)權(quán)者的“強(qiáng)”和“富”而被犧牲舍棄的代價(jià)而已。
　　
　　“還是后世好??！”孔明在心里唏噓嘆息道，“后世才是普通人都可以吃飽穿暖的好日子。”