時(shí)光如梭催人老,雨打芭蕉晚風(fēng)急。
從來(lái)江湖多夜雨,路上何曾少人行?
這是鮮于通前段時(shí)間練字時(shí)隨手寫(xiě)的小詩(shī),自他成為華山派掌門(mén)已經(jīng)兩年了,這兩年時(shí)光里他謹(jǐn)小慎微,除了照顧胡青羊母子和姚明珠就是每日苦練武功。
門(mén)派中的事務(wù)則讓岳霖、高志成兩位師叔幫著處理。
他知道華山二老并無(wú)野心,雖然為人古板些,但是以現(xiàn)在華山派的實(shí)力也不宜有大動(dòng)作,所以讓華山二老幫著處理事務(wù)反倒是最好的選擇,鮮于通每天也能拿出大多的時(shí)間修煉內(nèi)功、劍法和鷹蛇生死搏。
兩年的時(shí)間鮮于通幾乎日日苦修不輟,只是武功修為本就是水磨工夫,華山派武學(xué)雖不是世間一等絕學(xué),可也算中正博大,鮮于通修習(xí)的抱元?jiǎng)藕突煸Ω侨A山派武學(xué)中極為上乘的武學(xué),數(shù)百年后的華山掌門(mén)穆人清就是依靠混元掌功成為天下第一,雖然那個(gè)年代武學(xué)修為變得淺薄了,但是也可見(jiàn)這門(mén)武學(xué)非同小可。
武學(xué)修行,一看根骨資質(zhì),二看悟性心胸,沒(méi)有好的根骨筋脈,在修煉拳腳功法時(shí)即便付出十倍的努力也進(jìn)步微弱,舍甚至有自傷身體的可能,而悟性心胸則是決定修行者的修煉速度和高度,沒(méi)有悟性就修煉緩慢,稍有不慎還會(huì)誤入歧途,射雕時(shí)代的陳玄風(fēng)、梅超風(fēng)夫婦正是因?yàn)闆](méi)文化,悟性差,對(duì)九陰真經(jīng)理解偏差所以講最上乘的九陰神爪練成了下九流的九陰白骨爪。
而同樣是雙雕時(shí)代的全真七子,那可是有著天下第一高手王重陽(yáng)做師父,但是他們七個(gè)抱著頂級(jí)武學(xué)傳承修行幾十年卻最多止步一流,可見(jiàn)資質(zhì)與悟性都不算一流。
鮮于通一直深受師父姚道昌的喜愛(ài),自然是根骨資質(zhì)堪稱百里挑一的小天才了,頭腦也十分敏銳聰慧,按理說(shuō)只要用心練功,武學(xué)修為必然能夠超越其師父和華山二老,躋身當(dāng)世一流,邁上滅絕師太、宋遠(yuǎn)橋、空性、空智等宗師一個(gè)梯隊(duì)。
但是人的成長(zhǎng)中總是會(huì)有許多意外和曲折,少年得意的鮮于通偏偏成了風(fēng)流種子,喜歡玩弄女性,熱衷床笫之事,于是便亂了中和淳厚的心氣,壞了道家功夫的根基,武功也上不去了。
這一世鮮于通在思索全真教和華山派諸多歷史時(shí)也有了清晰的認(rèn)識(shí),同時(shí)有著未來(lái)的魔教教主懸在頭上,自然不敢恣意妄為,為了能多活些時(shí)日,向活神仙張三豐看齊,鮮于通就一直以抱元?jiǎng)拧⒒煸酂拑?nèi)功,以華山劍法和鷹蛇生死搏為外法苦練,兩年時(shí)光里終有有所進(jìn)益。
抱元?jiǎng)派蟼€(gè)月終于修煉到第六層,大成的抱元?jiǎng)抛岝r于通實(shí)力大增,他體內(nèi)氣機(jī)充盈,意念一動(dòng)就有內(nèi)力涌勃而至。
抱元?jiǎng)旁谌A山派內(nèi)功中算是上乘,乃是屬于道家不傳之秘,是脫胎于全真心法的功法,若是鮮于通日后一直修煉抱元?jiǎng)糯蚰?nèi)力,時(shí)間一久也是可以臻至一流。
混元掌功內(nèi)外兼修,是華山派祖師結(jié)合全真武學(xué)的性命雙修原理參悟而成,已是華山派最頂級(jí)的武學(xué)之一,鮮于通混元功與抱元?jiǎng)琵R頭并進(jìn),如今也修至第五層,混元內(nèi)力頗具規(guī)模,貫通內(nèi)力舉手投足間隱約有風(fēng)雷之勢(shì)。
鮮于通知道自己兩年多苦修尤勝之前四五年修煉,此時(shí)武學(xué)修為已經(jīng)超越二流,朝一流邁進(jìn),他全力施展鷹蛇生死搏一爪下去已能抓山裂石,尋常江湖好手絕非一合之?dāng)场?br/> 鮮于通感覺(jué)自己如今已經(jīng)不下于前身二十年后的修為層次,即便稍有不如也相差不大,這讓鮮于通心頭微微松了一口氣,畢竟還有二十年的時(shí)間,兩年多自己就增長(zhǎng)了一大截內(nèi)力,在等二十年應(yīng)該不輸于當(dāng)世一流了。