與天地有大功，那就是促進(jìn)天地的圓滿(mǎn)，這條大路，或許是他唯一的修行方向，他沒(méi)有元神，自然不能像修仙者一樣，找個(gè)山頭，立個(gè)草棚，覓地修行。
至于說(shuō)學(xué)習(xí)修仙法，對(duì)不起，巫族以濁氣修行，一身偉力歸于自身，修仙者是以天地清氣修行，天生兩個(gè)極端。
難！做個(gè)小巫，太難了！
在洪荒世界，以道家佛家為首的修仙世界，明顯是異類(lèi)，異類(lèi)者死！這也是為何后世之后，很少見(jiàn)有巫族的身影的原因，茍居于北俱蘆洲，最后在黃帝與蚩尤大戰(zhàn)中，被徹底的消滅，慢慢的消失在歷史的塵埃之中。
他若是不想被淘汰，唯有努力修行上古天神之路，好歹前面有古神探索過(guò)，這也是一條康莊大道。
可是天地誕生之今，那后世生靈，又有幾人走在古神道的前面，在這條崎嶇的小路上，可成留下他們的傳說(shuō)，他能不能看見(jiàn)前輩的背影。
“句芒祖巫，既然有生靈走在前面，為何天地之間，沒(méi)有流傳他們的神話傳說(shuō)，他們?nèi)チ四睦铩！蔽仔了嫉馈?br/> “不可說(shuō)?！本涿u了搖頭，向部落腹地走去。
巫玄緊隨其后，這是給他開(kāi)了一扇窗戶(hù)，但將大門(mén)給關(guān)閉，深沉的背影，隱藏的秘密，或許只在古神一族中流傳，至于后來(lái)者，聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，如何修行。
鴻鈞老祖在紫霄宮中，教授三千先天大能，傳下仙道根基，那神邸的根基在那里，唯有他慢慢去摸索。
或者神邸的盡頭，這條路是斷的嗎？為何沒(méi)有神道大能，在這天地之間，傳下神道的修行方法。
還是說(shuō)神道的權(quán)柄已經(jīng)被瓜分完，根本就沒(méi)有后來(lái)者的路，比如句芒祖巫東方之神，四季之神，春季之神，三個(gè)神權(quán)，其實(shí)都是四季之神職所延伸出來(lái)的，天氣之神，若是按照每一個(gè)神職都只有一人的話，那天地之間有數(shù)的神職，早已被瓜分完，后來(lái)者的前路已經(jīng)斷絕。
這難道就是鴻鈞老祖，開(kāi)辟仙道的原因之一。
鴻鈞老祖原來(lái)也是縱橫上古的神邸，在龍鳳大劫中的勝利者。那他在其中活躍程度，可見(jiàn)一斑。
巫族，純粹的肉身，難以抵抗歲月的侵蝕，洪荒萬(wàn)族，又有幾人，可以長(zhǎng)生不死。
他不知道，至于上古發(fā)生的事情，他不知道，他只能從歷史的片段中，截取一點(diǎn)，若管中窺豹，不知全貌。
唯有了解更多的歷史碎片，或許他才能找到事情的真相。
“不要多想，那些都是徒勞，天地之間的秘密，非頂級(jí)大能，不能看其全貌。你不過(guò)一個(gè)大巫，按照這一紀(jì)元流行的說(shuō)法，大羅金仙境界。已經(jīng)落后我們一個(gè)境界。當(dāng)你的實(shí)力上來(lái)的時(shí)候，自然可以接觸更多的隱秘?！?br/> 巫玄撇了撇嘴，誕生的時(shí)間太短，是硬傷，他無(wú)法反駁。
可是大巫境界，在巫族已經(jīng)算是第一梯隊(duì)，上面十二位祖巫，實(shí)力超群，他們的對(duì)手，唯有妖皇帝俊，東皇太一，至于其他的準(zhǔn)圣境界的人，不過(guò)都是天地之間的散客，不知道在那座仙山修行。
他們一般不問(wèn)世事，實(shí)力超群，巫妖兩族，自然也不可能腦袋一熱，去找他們的麻煩，那樣，就不是巫妖量劫，而是準(zhǔn)圣大斗毆。
他們連炮灰的資格都沒(méi)有。
至于說(shuō)修為上去，那更是扯犢子不是，烙印在大巫體內(nèi)的法則，沒(méi)有一條是圓滿(mǎn)的，在一條道上，走不到終點(diǎn)，那這輩子，也就在大羅境界徘徊，只能說(shuō)，有的走到九成九，有的不過(guò)一層，而他不上不下，也不過(guò)木之法則五層而已，在參悟木之法則，也不過(guò)徒勞，事半功倍。
至于體內(nèi)其他法則，空間法則兩層，水之法則三層，他連門(mén)檻，也沒(méi)有入，尷尬。體內(nèi)的木之法則，好像一個(gè)牢籠一般，將其他兩個(gè)法則，給鎖在其中，霧里看花，終究不是真實(shí)的模樣。
那他該何去何從，在漫長(zhǎng)的歲月中，他也能將其他兩道法則參悟出來(lái)，但時(shí)間不等人，在巫妖量劫中。
洪荒天地，公開(kāi)的秘密，其他大能退避三舍，給巫妖兩族，留出足夠的空間來(lái)爭(zhēng)奪氣運(yùn)。到時(shí)候，不是一方消亡，就是兩族同歸于盡。
當(dāng)然，其他大能更多的還是想讓兩族和上古龍鳳大劫一般，同歸于盡，落下小魚(yú)三兩只，躲在幕后，也為這種局面作著準(zhǔn)備。
時(shí)間不夠，他有何辦法。哪怕參悟出來(lái)，也不過(guò)是大羅境界，不過(guò)是增添點(diǎn)逃生的本領(lǐng)。
那就唯有以后天之道，撬動(dòng)先天之道的神柄，天地演變的過(guò)程中，人經(jīng)歷的一身，就是后天，唯有在后天之道中找到一條貫穿歷史長(zhǎng)河經(jīng)久不衰的大道，在漫長(zhǎng)的歲月積累中，等待先天神佛的損落，在伺機(jī)將先天之道納入囊中。