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我為長(zhǎng)生仙 第40章 修行第一法

諸多靈獸自然行禮不提,那些帶著各類心思來(lái)這里的山神們也都微微一禮。
  之前的禮儀是祝賀山神。
  現(xiàn)在則是謝過(guò)講法。
  哪怕他們認(rèn)為眼前少年講述之法對(duì)于他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有太多價(jià)值。
  有山神以傳音之法彼此交流著,道:“原本以為,只是一個(gè)少年,因得了緣法,和那山神有舊,才被賜予了這個(gè)名號(hào),不過(guò)是一個(gè)靠著關(guān)系上來(lái)的,名不副實(shí)之輩,今日來(lái)看,如此風(fēng)度,確實(shí)是【我輩中人】?!?br/>  “是極,是極?!?br/>  “不是那些酒囊飯袋?!?br/>  “諸位道友,我們且聽(tīng)聽(tīng)我們這位小朋友講述的法門,哈哈哈,應(yīng)該是悟性很好。”
  “若有什么紕漏處,諸位也可指點(diǎn)一二,以其悟性,應(yīng)該很快就可以領(lǐng)悟了?!?br/>  一名壯漢忽不忿:
  “哼……可是,這一十六座山的山神之首的名頭,他應(yīng)該是坐不實(shí)了的!”
  眾人側(cè)目看他。
  這壯漢又補(bǔ)充道:
  “至少,百年內(nèi)坐不住。”
  四娘傳音笑問(wèn):“百年后如何?”
  壯漢理直氣壯:“百年后?百,百年后再說(shuō)!”
  眾山神皆是憋笑不已。
  知道他素來(lái)想要這個(gè)虛名,往日不是先前那位山主的對(duì)手,而今見(jiàn)到這少年,怕是覺(jué)得自己機(jī)會(huì)來(lái)了。
  齊無(wú)惑盤坐于青石之上,因?yàn)樯缴穹?,所以感知到了傳音的法力波?dòng),但是沒(méi)有去聽(tīng),心境逐漸平和下來(lái),他在來(lái)這里的時(shí)候就已經(jīng)考慮過(guò)要講述些什么,故而稍微思量了下,嗓音平和道:“前些時(shí)日,山神講述了煉化元精的方法……”
  諸多山神稍微安靜了些,帶著看一位有才華之道友的心態(tài)微笑頷首。
  確實(shí)適合講道說(shuō)法的題材啊。
  尤其是這些靈獸們聽(tīng)。
  旋即聽(tīng)到了少年第二句話:“我們今日繼續(xù)往下面講述?!?br/>  山神四娘微微一怔,心中一時(shí)間沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái),采煉元精這一步接下來(lái)是什么,直到那少年端坐于青石之上,身量挺得筆直,雙手平緩搭在膝上,嗓音溫醇,語(yǔ)氣平緩道:
  “今日我便講述元精元?dú)庀嗪稀!?br/>  “玄門正統(tǒng),先天一炁。”
  于是四下無(wú)聲。
  先前都只是來(lái)?yè)螆?chǎng)子的駱一真,陶太公,申洪學(xué)都變色。
  陶太公撫須的動(dòng)作一頓,一時(shí)間都失去了先前輕松的感覺(jué)。
  先天一炁?
  這個(gè)境界,是他們這個(gè)層次的。
  正在這個(gè)時(shí)候,陶太公忽而覺(jué)得耳畔變得極為安靜下來(lái),都有些不習(xí)慣,卻是發(fā)現(xiàn)其余山神都止住了談笑,風(fēng)過(guò)松林,唯獨(dú)少年聲音徐緩平和,而諸多的山神們都下意識(shí)地收斂心神,挺直了腰背,安心靜聽(tīng)。
  有靈獸抓耳撓腮,詢問(wèn)道:“先天一炁?”
  “是什么境界?”
  齊無(wú)惑尚且沒(méi)有回答,先前那位壯漢卻搖了搖頭道:
  “鶴連山神,這些靈獸,才踏入修行,連吐納都做不好,你和他們說(shuō)這些,又有什么用處?”
  “還是講些實(shí)際些的更好吧?”
  齊無(wú)惑道:“這一句話不對(duì)?!?br/>  藍(lán)衫少年想到那曾經(jīng)驚才絕艷的少年劍仙,后來(lái)邪道,道:
  “有很多的人……就是因?yàn)橐婚_(kāi)始修行的時(shí)候不知道正確的方向?!?br/>  “所以走錯(cuò)了方向,所以困頓一生,都沒(méi)能走到大道上?!?br/>  “最終只是在痛苦困頓之中而死?!?br/>  “入門的法決只要有心求道的話,總是能夠找到的,但是正確的方向,卻必須要在一開(kāi)始的時(shí)候走對(duì),如此才不會(huì)在百年后痛恨;我今日是來(lái)講法的,我覺(jué)得,這才是應(yīng)該要講述的東西……”
  “修行道路很遙遠(yuǎn),不曾遇到老師的人就像行走于黑夜中,目不視物?!?br/>  “若能由我舉燭,照亮前路方寸,也好?!?br/>  “今日所講的,該是修行第一法?!?br/>  壯漢山神一時(shí)間不知道該怎么說(shuō),又不肯被說(shuō)服,略帶些刺,略帶了些陰陽(yáng)怪氣道:
  “你是要高屋建瓴咯?!?br/>  藍(lán)衫少年平靜道:“是?!?br/>  山神張了張口,一時(shí)間不知道該如何回答。
  只覺(jué)得那少年平淡坦然,于是咳嗽一聲,不再說(shuō)話。
  遙遠(yuǎn)之處,鎮(zhèn)子里的老者忽而忍不住笑了一聲,悠然烹茶。
  并不因那少年出場(chǎng)時(shí)的從容而滿意,也不因?yàn)樗粦謭?chǎng)而欣慰,老者所見(jiàn)過(guò)驚才絕艷者眾矣,在這個(gè)年紀(jì)實(shí)力更強(qiáng),風(fēng)采更甚的只會(huì)更多不會(huì)更少,但是他也只覺(jué)得天資不錯(cuò)而已,并無(wú)此刻的欣賞,老者難得微笑搖頭,語(yǔ)帶些微欣喜,道:
  “由我舉燭,照亮前路方寸?!?br/>  “能說(shuō)出這一句話,方才稱得上是【不墜我名】啊?!?br/>  “上善?!?br/>  齊無(wú)惑想了想,看向那靈獸,解釋道:“修行者入門的時(shí)候,常常是以養(yǎng)氣開(kāi)始的,一開(kāi)始的手法喚作【筑基】,取此名的意思是,修行就像是修筑高樓,要打好地基,按照各家法脈的風(fēng)格和做法不同,天資卓越者,大約需要百日功夫,是以道門佛門里面,又喚作【百日筑基法】?!?br/>  “打好地基后,就有了修行養(yǎng)氣的基礎(chǔ)。”
  “人世間的武者們,將養(yǎng)氣的層次分成十三重,以【登樓】為境界的名字,就像是在地基上修筑高樓,而下一個(gè)境界,就是【先天一炁】,做個(gè)比喻的話,當(dāng)樓宇登到了最高峰的時(shí)候,再也沒(méi)有道路可以走,要么就站在原地,要么就需要凌虛御風(fēng),那就不是尋常人能做到的了?!?br/>
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