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武師-武兵-武將-武侯-武王-武帝-武皇-武圣。
有的書設定帝比皇高級,但是去查了下資料,覺得應該還是皇比帝高級。
東漢應劭《風俗通義》曰:“皇,天也?!薄盎省币嗍翘斓牧硪恢孛嫦?。《說文解字》曰:“皇,大也,從自。自,始也?!笨梢姟盎省备哂性搭^和開端的意義,是對“大立法者”的稱呼。
《尚書正義》曰:“帝者公平天下,其道可以常行……而皇優(yōu)于帝,其道不但可常行而已,又更大于?!坏厶柾欤樱瑑?yōu)而稱皇者,以皇是美大之名,言大于帝也。”又曰:“五帝有為而同天,三皇無為而同天,立名以為優(yōu)劣耳?!耙馑即蟾攀钦f三皇無為就同天了,但是五帝需有為才能同天,因此,就可以看出優(yōu)劣了。莊子也說過,神人無功。當然,這個無為,有為的,不是字面所直接理解的不作為,不勞作不做事的意思。如果真這樣的話,那以古人如此低下的生產(chǎn)力而言,早全部餓死了。至于什么才是無為,我本人也不怎么清楚,畢竟這涉及到道家較深的道義。
有人認為:無為是按照或者說符合自然規(guī)律、社會法則、民眾福祉來做事,不妄為,不亂為。
皇者,古為上天,光明之意,“因給予萬物生機謂之皇”
帝者,生物之主,興益之宗,“因其生育之功謂之帝”
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