一般神魂出竅的方法，首先是要沐浴，整潔身體，然后靜坐，念咒語(yǔ)，捏手訣，這一切都是為了靜心，等心靜下來(lái)之后，再進(jìn)行觀想，可以事半功倍。
　　原著中洪易直接跳過(guò)了這些繁瑣的步驟，僅僅通過(guò)書(shū)寫(xiě)“靜”字，就讓自己心神安定，雜念不生，然后運(yùn)用《寶塔觀想出殼法》，成功神魂出竅，第一次修煉就直接完成了定神、出殼這兩個(gè)修行階段。
　　洪易能做到這些，不過(guò)是靠自己從小讀書(shū)明智的十幾年積累。
　　陸驍同理，前世名牌大學(xué)畢業(yè)，讀的還是哲學(xué)專(zhuān)業(yè)，不僅讀書(shū)的時(shí)間比洪易長(zhǎng)，同時(shí)現(xiàn)代高等教育還有古代不可比擬的優(yōu)勢(shì)，所以在這方面積累同樣深厚。
　　穿越到吞噬星空以后，他雖然沒(méi)有繼續(xù)上學(xué)，但在家也經(jīng)常揣摩學(xué)習(xí)各類(lèi)經(jīng)典著作，不僅沒(méi)有在學(xué)業(yè)上退步，比起前世來(lái)甚至還精深了許多。
　　再加上不久前陸驍才修煉過(guò)基因原能，五行向天修煉法在這方面的要求與神魂出竅一樣，都是要心神安定，雜念不生，不過(guò)一個(gè)是為了感受宇宙能量，一個(gè)是為了感受神魂存在，但道理卻是相同的。
　　所以對(duì)于這次修煉，陸驍還是比較有信心的。
　　在真正開(kāi)始修行之前，陸驍先從自己居住的石室中扒拉出一根長(zhǎng)長(zhǎng)的檀香，點(diǎn)火插在地上。
　　因?yàn)槿说纳窕攴浅４嗳?，脫離軀殼暴露在外面，無(wú)論是風(fēng)、陽(yáng)光、雷電，還是人的氣血，都能對(duì)它造成很大的傷害，一不小心就會(huì)魂飛魄散，只剩下一個(gè)軀殼。
　　原著中洪易第一次神魂出竅，差點(diǎn)魂飛魄散，還是多虧小狐貍點(diǎn)了檀香，才護(hù)住他的神魂，免得他的魂被風(fēng)吹散。
　　陸驍既然知道這個(gè)道理，自然要吸取這個(gè)教訓(xùn)，在修煉之前先點(diǎn)檀香，以香火護(hù)神，這樣就會(huì)安全許多。
　　“神魂存想于天庭，天庭者，眾神之所歸，眾佛之靈臺(tái)……”
　　山谷石室內(nèi)，四周無(wú)人，寂靜一片，陸驍學(xué)人那樣雙腳盤(pán)膝于地，心里閃過(guò)經(jīng)文中的修行方法，開(kāi)始了他的第一次修煉。
　　很快，在默念經(jīng)文的過(guò)程中，他進(jìn)入了空明安寧的狀態(tài)。
　　神魂存在于天庭靈臺(tái)，陸驍在靜心的狀態(tài)中保持一炷香時(shí)間以后，隱隱約約感受到了它的存在，只是被軀殼束縛其內(nèi)，不得脫離。
　　于是他開(kāi)始想象腦海中存在一眾佛靈臺(tái)，他站在靈臺(tái)之下，一步步向上攀登，開(kāi)始時(shí)尤為輕松，往后越來(lái)越難，直到他終于邁步于靈臺(tái)之上——
　　轟??！
　　天地再非天地！
　　陸驍陡然感覺(jué)自己身體一輕，好像輕飄飄浮起來(lái)一樣，眼前還是自己的石室，唯一不同的是，這次陸驍看到了自己的身體。
　　那是一只體型中等的小獸，似狼非狼，似狐非狐，通體銀白色，身形修長(zhǎng)，雙耳和下巴都尖尖的，還有一條毛絨絨的大尾巴。
　　神魂從軀殼中脫離以后，他待在原地的身體呼吸微弱，兩眼緊閉，好像是睡著了，又好像是暈死了過(guò)去一樣。
　　而他的神魂則仿佛沒(méi)有重量一般，輕飄飄地懸浮在自己的身體頭頂，與他獸形的身體不同，他出竅的神魂是人形的，穿著銀白色的袍子，手短腿短，最多五六歲的樣子。
　　因?yàn)辄c(diǎn)了檀香，石室內(nèi)繚繞著香煙，他的神魂置于其中，只覺(jué)得渾身像是泡在了溫泉之中，舒服極了。
　　因?yàn)椴懦龈[不久，神魂脆弱，而且現(xiàn)在是白天，沒(méi)到日游的境界根本不敢出去晃蕩，所以陸驍在石室內(nèi)繞了幾圈之后，就重新回歸了自己的身體。
　　過(guò)去經(jīng)中還記載了一門(mén)最初壯大神魂的本源之法，正適合剛完成出殼的陸驍修行。
　　“觀想天星之氣貫頂而入，寸寸深入，與神魂結(jié)合，幻象重生。神魂可得清涼、炙熱、酸辣，又可見(jiàn)修羅惡鬼，可見(jiàn)天女諸菩薩……又可覺(jué)已墮輪回，又可覺(jué)軟玉溫香，又可覺(jué)遍體腐爛，白骨累累……”