等一車兩馬七人離開(kāi)后沒(méi)多久，靜靜坐著的老者才開(kāi)口。
“先生讀外道傳，對(duì)其書(shū)有何見(jiàn)解啊？”
見(jiàn)解？計(jì)緣的第一反應(yīng)自然是好看有趣漲知識(shí)，但這種說(shuō)法出去當(dāng)然不合適，而且這本書(shū)好是好，有些地方還是挺別扭的。
低頭看了看，正好已經(jīng)重新看到了之前無(wú)意間翻到的水澤精怪的一部分記述，想必老者應(yīng)該也瞥見(jiàn)了的。
聯(lián)想書(shū)上頭的一些內(nèi)容，最顯眼的部分是對(duì)妖類惡感極深。
拿龍蛟來(lái)說(shuō)吧，本來(lái)嘛也沒(méi)啥，上面寫(xiě)大蛟走水之類的內(nèi)容確實(shí)有遺禍蒼生之嫌，作惡的就更不用說(shuō)了。
但書(shū)上對(duì)有龍蛟之屬行云布雨的惠澤舉動(dòng)，表面上言一句“善”，可一旦這種行布之中出現(xiàn)失誤，比如某小蛟駕云不穩(wěn)，甩尾威勢(shì)成龍卷，掃榻一些民房，那么一種“妖就是妖”的感覺(jué)就明顯出現(xiàn)在字里行間。
而這只是書(shū)中的一小部分，通篇類似之處絕對(duì)不少，用上輩子的話說(shuō)就是，成書(shū)者缺乏一定的客觀性。
正常情況下，這其實(shí)也不影響一本書(shū)好不好看，計(jì)緣不就廢寢忘食看了這么久，但現(xiàn)在有人問(wèn)了，這部分別扭感就上來(lái)了。
看這位老先生的樣子還算講理，如果是仙神之流自然好說(shuō)，即便是妖是魅，計(jì)緣覺(jué)得自己那別扭之處說(shuō)出來(lái)也應(yīng)該會(huì)順耳才對(duì)，所以略作猶豫就直言了。
“外道傳一書(shū)我得之時(shí)日尚淺，閱之迷醉手不釋卷，好書(shū)自然是好書(shū)……”
贊美之言說(shuō)到這，計(jì)緣望著那老者沒(méi)什么反應(yīng)的樣子，話鋒一轉(zhuǎn)。
“然此書(shū)的甚多瑕疵不免令人遺憾！”
“不知有何瑕疵之處？”
計(jì)緣眼睛一瞇，身體從懶散狀態(tài)坐正嗎，將書(shū)放到膝蓋上，并整了整衣冠，這一系列的動(dòng)作代表所要講之話并非隨口戲言了。
“此書(shū)妙則妙矣，卻也處處是偏見(jiàn)，所謂己所不欲勿施于人，凡人明白的道理成書(shū)者豈可不明？然書(shū)中敘事涉及精妖多有失偏頗，實(shí)在可惜可嘆！”
“哦？”
老者眼睛一亮，從靠坐石壁的松散狀態(tài)直起背，面向計(jì)緣正襟危坐。
“先生可否細(xì)說(shuō)？”
“呵呵，又有何不可，難不成老先生還能正巧是那成書(shū)之人，會(huì)對(duì)在下拳腳相向？”
計(jì)緣這詼諧的一問(wèn)，也將老者逗得一樂(lè)。
“自然不是?！?br/> “那在下更放心了，也就直說(shuō)了。”
“哈哈，先生但講無(wú)妨！”
看老者心情開(kāi)闊的樣子，計(jì)緣也就放寬了心，臉色一肅。
“誠(chéng)然草木禽獸山精妖怪多有害人之舉，可以偏概全絕不可取，書(shū)中有王郎救貓妖，貓妖化人欲委身王郎為妻，后有富戶貪其美色對(duì)王郎多有加害，終使得王家家破人亡，貓妖遂殺富戶一家為王郎報(bào)仇，全篇千言，后兩百言雖略提人心險(xiǎn)惡，但妖物害人之說(shuō)權(quán)重頗深！”
“計(jì)某，甚是不喜！”
不等老者說(shuō)話，計(jì)緣將書(shū)展開(kāi)，翻倒水澤某頁(yè)。
“此處有言，千秋國(guó)半境之地曾遇連年大旱，成書(shū)者言此乃天數(shù)，國(guó)人月月往須侗江祭祀牲畜祈雨，有蛟龍之屬久食祭品，欲興風(fēng)布雨逆天而行，后遭劫數(shù)纏身，成書(shū)者只言妖物不可開(kāi)化！”
“呵呵呵……”
計(jì)緣冷笑了幾聲，沒(méi)有直接說(shuō)什么觀點(diǎn)，但那種笑聲表達(dá)的諷刺之意卻極其鮮明。
“凡此種種書(shū)中尤有不少，除仙道而無(wú)正行乎？可笑至極！”
說(shuō)道這計(jì)緣也不打算繼續(xù)說(shuō)下去了。
“罷了罷了，不提也罷，徒惹人憤慨?！?br/> 老者見(jiàn)計(jì)緣掃視外道傳內(nèi)容那份隨意和從容，又聽(tīng)其之前那種犯忌諱的言語(yǔ)，對(duì)計(jì)緣升起一股莫名淡淡的欽佩。
石窟內(nèi)短暫恢復(fù)了安靜，計(jì)緣再次看書(shū)老者后靠靜坐。
大約過(guò)去一盞茶的時(shí)間，安靜被再次打破。