而至于疾及其他勇士死后的靈魂會(huì)去往何處？
　　這個(gè)問(wèn)題，卻同樣是此刻的梁天所不能知曉的。
　　或許隨著時(shí)間的推移，他也有能力為信徒創(chuàng)造一個(gè)靈魂的居所，一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的神國(guó)。但要將這種想法付諸于實(shí)踐，無(wú)疑是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。
　　故先說(shuō)回眼下。卻是等幸存的戰(zhàn)士們將疾等人陣亡的消息傳回部落后，整個(gè)部落都因此掀起了驚濤駭浪！
　　身在圣地，與疾關(guān)系最好的夯更是因此痛哭不已，不敢相信疾就這樣死掉了。
　　但在傷心之后，想起這些天來(lái)部落所承受的巨大損失，夯也就不由堅(jiān)定信心道：“我們必須要鏟除盤(pán)踞在森林中的那些怪物。他們的存在，將是部落最大的威脅！”
　　此話說(shuō)的倒也的確不錯(cuò)，疾他們死亡的消息傳來(lái)后，清溪聚集地便陷入了恐慌。
　　復(fù)仇欲望強(qiáng)烈的獅鷲趁此時(shí)機(jī)頻繁襲擊，短短兩天，就有十幾個(gè)人慘死在獅鷲的爪牙下。
　　聚集地的族人因此變得畏懼天空，甚至不敢在踏出房門(mén)。
　　一個(gè)個(gè)躲在家中，自發(fā)的便向梁天展開(kāi)祈禱。
　　“偉大的巨樹(shù)之神，求您降下神跡。派出您的衛(wèi)士，為您的羚羊消滅那些可怕的怪物！”
　　這樣的話不絕于耳，梁天所接受到的信仰之力也瞬間翻增了一倍。部落的族人由衷希望梁天能在這個(gè)時(shí)候能夠出手解救他們，讓他們不再遭受苦難與折磨。
　　可這一次，梁天反卻不打算親自動(dòng)手。
　　沒(méi)錯(cuò)，作為這些信徒所信仰的守護(hù)神，他理應(yīng)回應(yīng)這些信徒們的祈禱?？扇粜磐狡矶\后，便親自下場(chǎng)為信徒們解決危難，時(shí)間一長(zhǎng)，一定會(huì)讓信徒們養(yǎng)成臨時(shí)抱佛腳的習(xí)慣。
　　這不是長(zhǎng)久之計(jì)。他會(huì)出手幫忙，可自己的事，還是應(yīng)該自己解決。
　　因此，就在當(dāng)天夜里，他便將清溪聚集地的巫扯入了夢(mèng)境空間。
　　在夢(mèng)中，他告知了那頭公獅鷲如今的巢穴所在，又將獅鷲這種生物的習(xí)性與弱點(diǎn)一一相告。
　　然后，看著跪地而不敢抬頭的巫，梁天也就直接道：“信徒們是我的羚羊，而你們和那些經(jīng)受了我賜福的勇士便是我的牧羊人。
　　保護(hù)羚羊，這是你們的職責(zé)。給你們七天時(shí)間，七天后，我希望你們已經(jīng)消滅了那頭獅鷲?！?br/>　　“遵循您的旨意，吾主。您的意愿，即吾等的使命！”
　　聚集地的巫聞言乖乖領(lǐng)命?？稍诘诙欤氲奖P(pán)踞在森林中的那些可怕魔獸，清溪聚集地的巫與勇士還是向部落的其他聚集地伸出了援助之手。
　　而對(duì)此，其他的幾個(gè)聚集地倒也聞風(fēng)響應(yīng)。
　　兩天后，夯和竹虎都親自帶著四名勇士來(lái)到了清溪；三天后，巖崖和吞并綠枝部落后所形成的青苗聚集地，則分別援助了武器與皮革。
　　卻是除了種植農(nóng)作物外，以前的綠枝部落同樣懂得用毛皮制造皮革，生產(chǎn)皮甲。
　　這樣一來(lái)，加上清溪聚集地原有的勇士，然后再優(yōu)中選優(yōu)。夯和竹虎便帶領(lǐng)著十六名全副武裝的勇士，及那名最先放棄賜福的巫，踏上了征程。
　　“吾主告知了那頭獅鷲巢穴的所在地，并說(shuō)獅鷲的弱點(diǎn)便是它們的左側(cè)翅根。那時(shí)它們心臟的位置，只要我們能將長(zhǎng)矛刺進(jìn)哪里，便能輕而易舉的殺死那怪物。”