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異世之儒道圣院 第五十四章 老師乃神人

????士農(nóng)工商,商人永遠(yuǎn)是排在最后,夏弦如今論述的是商人的作用,他若是說的沒有道理就算了,偏偏說的有理有據(jù),就是謝儒也無法反駁。
  
  ????商人互通有無,在這個過程中,他們產(chǎn)生了流動,帶動經(jīng)濟(jì)運轉(zhuǎn)。而錢放在手里不能生錢,必須運動起來才會產(chǎn)生利益。
  
  ????有了商人,就會催動消費,消費會產(chǎn)出更多稅收,國家收到的錢多了,可以做的事情會更多。就像是乾龍,若是資金充足,區(qū)區(qū)災(zāi)后重建,那是何等簡單,只要花出大把銀子,何愁城市不興?何愁百姓不富?
  
  ????……凡此種種,將南國權(quán)利最大的兩人看的目瞪口呆,謝儒抱著腦袋,痛的大汗淋漓。
  
  ????實在是儒家以農(nóng)為本,夏弦雖然沒有動搖這個基礎(chǔ),但同樣和其觀念不符,由此引發(fā)他們腦中文思的沖突。就連孔圣塑像,也因夏弦一篇文章論述而無法自拔,最終思想沖突下,腦袋開了裂。
  
  ????白氣如龍,從地下涌出,可怕的浩氣遮蓋所有,若是全部涌出,整個乾龍都會被掩蓋。
  
  ????天威惶惶,肉眼看不到的一個大字落下。
  
  ????“理?!?br/>  
  ????何為理?
  
  ????道理道理,道家得一個‘道’字,儒家得一個‘理’字。合起來就是道理。儒家的格物致知,求的是真理。道家的追求大道,求的是天地規(guī)則。二者雖然走在不同路上,最終殊歸同途,到了極點,都是一個真。
  
  ????兩篇文章共同作用下,謝儒也壓制不住。天降‘理’字,那已經(jīng)涉及規(guī)則,闡述的是至理。
  
  ????論商人那篇文章未曾完成,有虛無字體飄搖,最終還是沒有落字,消散在空氣中。只有第一篇文章完整落字,奉為至理。
  
  ????謝儒實在疲憊,頭痛欲裂,他收攝心神,不敢再看,卻立刻施儒術(shù),盡全力將整個乾龍考場所有異象全部壓制。
  
  ????“所有學(xué)子,今日所見所聽,不可泄露一個字,若是違反,以叛國論處?!甭曇裟畹溃骸伴]口不談今日事,誰人敢問此朝人?”
  
  ????卻是下了封口。
  
  ????以后只要說及這件事,不可說真相,話到嘴邊就會成為那句詩。
  
  ????發(fā)生了什么事情?孫劍與周文兩人忽然心慌,似乎有什么重要的東西離自己遠(yuǎn)去。又想到“聽那聲音,似乎是什么東西開裂,莫非是圣人塑像?”,搖搖頭,那不可能。別以為圣人已死,其實還活著呢,他的塑像怎么可能裂開。
  
  ????“倒是謝儒再次出聲,下的是封口令,這事情意味深長?!眱扇瞬恢腊l(fā)生什么,猜測難道有人寫出國士文章?
  
  ????他們沒有想到國策,因為自古國策不出異象,那是常識。
  
  ????想著想著,手下寫的文章也沒那味道,干脆收手平復(fù)情緒。他們答題的順序是先經(jīng)義,再文章,最后策論。
  
  ????現(xiàn)在答的是作文。
  
  ????整個考場內(nèi)氣氛古怪,李堂言道:“好了,沒發(fā)生什么大事,不要因為別人影響自己考試?!?br/>  
  ????另一邊,童生考場內(nèi),劉英迫不及待的翻開策論試題,他看幾眼,不敢相信自己眼睛。那是真的嗎?他連問自己三次,眼睛揉了又揉,捧著試卷的手在抖動。
  
  ????這份卷子和秀才考試題如出一轍,所不同的是,考的主要是如何管理災(zāi)民。
  
  ????災(zāi)民在領(lǐng)取稀粥時,如何保證安穩(wěn),不發(fā)展成騷亂,如好保證施粥的官員不以權(quán)謀私。
  
  ????曾有大災(zāi)時候,掌勺的官員利用手中一把勺子搞的天怒人怨,分發(fā)不均。人們?yōu)榱硕囝I(lǐng)一口粥,女子不惜色,男子不惜做牛做馬,最終引起暴亂。
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