“秋名山車神是哪路神仙？太白金星，天庭有這號(hào)人嗎？”玉皇大帝詢問(wèn)。
　　聞言，太白金星左思右想，就是想不起來(lái)。
　　只能搖頭說(shuō)：“可能是某個(gè)凡間野神吧！”
　　“蘭博基尼是何物？吉普又是何物？”老君掐指一算，眉頭都皺成了“川”字，疑惑道：“不應(yīng)該，就算是猴子隨口胡說(shuō)，只要有來(lái)源，老道也能算出個(gè)一二，為何這兩種東西卻算不出絲毫？”
　　“順風(fēng)耳你是不是聽錯(cuò)了？”托塔天王說(shuō)。
　　聞言，順風(fēng)耳立刻說(shuō)過(guò)：“絕對(duì)沒(méi)有！”
　　不過(guò)，這只是一個(gè)小插曲，三界稀奇古怪的事情多了，神仙也不是什么都要探究清楚。
　　很快便不再關(guān)注花果山。
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　　另一邊，如來(lái)佛祖跟觀世音菩薩，也注意到了“刀斬天下”他們。
　　但跟天庭的神仙不一樣，他們關(guān)注的重點(diǎn)，在于玩家本身。
　　比如觀世音菩薩，他無(wú)法理解“刀斬天下”對(duì)于砍頭的執(zhí)著，詢問(wèn)如來(lái)佛祖道：“我佛，那猴子執(zhí)著于‘砍頭’，究竟是為了什么？”
　　沒(méi)有“因”，卻出現(xiàn)了“果”，實(shí)在奇怪。
　　就像一個(gè)沒(méi)有被迫害過(guò)的人，卻不惜代價(jià)去復(fù)仇一樣，仇都沒(méi)有你報(bào)復(fù)個(gè)什么？
　　聞言，如來(lái)掐指一算，卻不由得搖頭。
　　他也什么都推算不出來(lái)。
　　最終只能道：“無(wú)甚異常，應(yīng)當(dāng)是，有些凡物的‘腦疾’吧！”
　　言外之意，就是那猴子神經(jīng)病。
　　講道理，三界之中如來(lái)、觀音看不懂的事物真心很少。
　　可偏偏腦疾，就是其中之一。
　　腦疾者的思維是神仙神都無(wú)法理解的。
　　“但是我佛，腦疾者歪打正著，有些時(shí)候也許會(huì)出現(xiàn)奇效?！比紵艄欧鹫f(shuō)著，一揮手，放出了凡間傲來(lái)國(guó)，一群“神猴教”信徒傳教的畫面。
　　在那里，教徒站在路上，不停地給來(lái)往行人發(fā)傳單。
　　稍微有人停頓片刻，立刻就開始講解神猴教的各種福利，最后用很隨意的話語(yǔ)，跟路人說(shuō)：“反正不要錢，多少信一點(diǎn)？”
　　這一句平平無(wú)奇，但又仿佛蘊(yùn)含大道至理的話，讓燃燈古佛聽著，都差點(diǎn)頓悟。
　　阿彌陀佛，什么時(shí)候傳教也能這樣了？
　　“如此傳教，這也太……”如來(lái)想說(shuō)市儈，但仔細(xì)一想，跟那些只知道種地、娶媳婦、生娃崽的凡夫俗子說(shuō)話，再有水準(zhǔn)又有什么用？
　　佛法東傳那么久，也沒(méi)見有多少人信。
　　而“神猴教”的話，雖然粗鄙，登不得大雅之堂，可卻通俗易懂，老百姓們愛聽。
　　“倒是也有一些妙處，那群猴子與我西方教有緣。”文殊菩薩開口說(shuō)。接著，普賢也道：“沒(méi)錯(cuò)。就是不知道，他們出自何處？可有什么大的因果？”
　　雖然佛門號(hào)稱“普度眾生”，經(jīng)常不要臉的拐人。
　　但一些沒(méi)價(jià)值的，或是因果太重的，他們也不會(huì)碰。
　　比如，當(dāng)初的二郎神，西方二位教主若是有心，他也許就不會(huì)拜玉鼎真人為師了。
　　還有后來(lái)的劉沉香。
　　佛門也不敢收，要不是孫悟空看不下去管了“閑事”，最后都不會(huì)有“寶蓮燈”的故事發(fā)生。
　　“本尊算一算?！比鐏?lái)說(shuō)著，又一次推演群猴。
　　這一次沒(méi)有推演他們的怪異行為，而是探尋跟腳。于是很快發(fā)現(xiàn)，猴子們追溯本源，一個(gè)個(gè)都在花果山頂，那顆吸收了不知多少年日月精華的“石胎”之上。