崇禎沒有讓楊慶久等，當(dāng)天晚上老王就溜到了忠勇伯府。
　　“你到底想干什么？”
　　老王很直接地問。
　　“督公，大明走到今天問題究竟出在哪里？
　　是陛下不勤政愛民？
　　這一點(diǎn)想來您比任何人都清楚，和先帝相比咱們陛下用兢兢業(yè)業(yè)來形容毫不過分，和神宗皇帝相比陛下簡直就是那些大臣所說圣主明君的楷模，可為什么神宗皇帝時(shí)候我大明東平倭寇南滅播州西定寧夏，先帝雖然有遼東建奴為患但卻依舊天下安寧，而到咱們陛下手中就天下大亂甚至連北京都不保了呢？
　　很簡單。
　　陛下沒錢！
　　神宗皇帝有錢，因?yàn)閺埦诱o神宗皇帝留下了一個(gè)豐厚家底。
　　這個(gè)家底豐厚到足以支撐三大征。
　　先帝有錢。
　　因?yàn)槲褐屹t能給先帝弄錢。
　　群臣罵他越狠越意味著他對(duì)先帝越有用。
　　而有錢就什么都好說，軍隊(duì)有糧有餉就能打仗，當(dāng)兵的就一個(gè)要求，能吃飽飯陣亡了家里老婆孩子也不會(huì)餓死，這就足夠讓他們奮勇殺敵，反之他們就一觸即潰。饑民鬧事也很簡單，朝廷拿出錢糧賑災(zāi)，如果當(dāng)年西北有幾十萬石糧食哪怕熬些米湯給那些饑民，也不會(huì)出李自成張獻(xiàn)忠了，天災(zāi)有什么可怕？西北旱災(zāi)打不出糧，那就組織他們移民四川，宋朝四川多少人口？此時(shí)我大明四川才多少人口？整個(gè)陜西的人口全移到四川開荒都能容納。
　　那么還會(huì)有流寇嗎？
　　但陛下沒錢。
　　張居正的一條鞭法被那些貪官污吏玩壞了，陛下也沒有一個(gè)可以盤剝官紳以供內(nèi)庫的魏忠賢。
　　陛下身邊有的是什么人？
　　是教陛下加稅給貧民，不要與民爭利少收商稅的袞袞諸公，然而結(jié)果呢？加稅于貧民使得餓殍遍野盜賊蜂起，少收商稅結(jié)果陛下借二十萬兩都借不到，李自成抄一個(gè)窮省窮州土財(cái)主抄出兩百萬，揚(yáng)州一城光晉商的財(cái)富就兩倍大明的歲入。
　　這是過去。
　　那現(xiàn)在又如何呢？
　　大明有改變了嗎？
　　沒有。
　　大明沒有任何改變，還是過去的老樣子，最多陛下手中有了點(diǎn)無根之水的錢財(cái)，但這些錢財(cái)?shù)奈ㄒ粌r(jià)值就是能讓大明緩一口氣，而大明依然是病懨懨的垂死之軀，想要大明真正起死回生就必須得一劑猛藥。改革，改掉那些不合理的東西，還大明一個(gè)朗朗乾坤，讓陛下手中重現(xiàn)一個(gè)輝煌盛世，哪怕需要采取一些非常手段，甚至哪怕需要流血，自古無不流血之改革。”
　　楊慶很是慷慨激昂地說。
　　“陛下欲做圣主明君，而不是千夫所指！”
　　王承恩沒好氣地說。
　　“哪個(gè)夫？官紳還是貧民？”
　　楊慶說道。
　　“但陛下終究是與士大夫共治天下。”
　　王承恩說道。
　　“錯(cuò)，天下乃陛下之天下，陛下乃萬民之主，豈獨(dú)那些士大夫？那些士大夫喊圣主明君有什么用？換一個(gè)皇帝無論異族還是賊寇，他們照樣會(huì)這樣喊，難道您在承天門上沒聽見他們這樣喊李自成？陛下需要的是讓這天下萬民皆高喊圣主明君，那時(shí)候才是真正的圣主明君，否則就是假的，陛下登基之初袞袞諸公們就是這樣喊，結(jié)果喊了十七年后，陛下就從北京到南京了。
　　得老百姓都喊圣主明君，那才是真正的圣主明君。
　　否則就是現(xiàn)在這樣了。
　　李自成和手下那些饑寒造反的黨羽可沒人喊什么圣主明君，如果當(dāng)年他們也視陛下為圣主明君那又怎么會(huì)造反？”
　　楊慶說道。
　　王承恩默然。
　　他很顯然腦子還是有點(diǎn)轉(zhuǎn)不過來。
　　不過這些東西也的確有點(diǎn)超出他的理解范圍，這個(gè)時(shí)代的人還沒有這種進(jìn)步的世界觀，天子與士大夫共治天下，后者代天牧民，這才是這個(gè)時(shí)代人的世界觀，把泥腿子提高到和士紳一個(gè)級(jí)別這還是有點(diǎn)夸張，哪怕那些思想家也只是喊士紳與君主一個(gè)級(jí)別，楊慶這還沒說泥腿子和君其實(shí)也一個(gè)級(jí)別呢，否則這時(shí)候王承恩該怒斥其大逆不道了。
　　思想的轉(zhuǎn)變總是最艱難的。
　　好在此時(shí)的形勢(shì)的確給了楊慶有力的幫助，士紳高喊的圣主明君被高喊著昏君的老百姓攆得倉皇南逃，這個(gè)問題崇禎應(yīng)該感觸頗深。
　　這樣就可以進(jìn)行思想滲透了。
　　楊慶直到現(xiàn)在還沒怎么關(guān)心過崇禎的思想進(jìn)步問題，接下來他就要在這方面下手。
　　首先借著崇禎在北京之劫中受到的沖擊，讓他在思想上把民提高到士紳同等級(jí)別，這并不是很難的，崇禎關(guān)心的只是自己是不是凌駕于民之上，但士紳和民之間誰高誰低他不會(huì)太在意。而且袞袞諸公們也的確就喜歡把自己和民混淆起來，比如說指責(zé)皇帝與民爭利，他們就不會(huì)說皇帝是與紳爭利，那么就讓崇禎的思想上發(fā)生徹底改變，讓他確立他的臣民都是平等的這種觀念。他滿足士紳的要求讓他們喊自己是圣主明君，結(jié)果就是貧民被激怒然后李自成跑到北京把他趕出來。